| Jahangir Muhammad | |
|---|---|
| uzbeco Jahongir Muhammad | |
| Diputado del Pueblo del Consejo Supremo de Uzbekistán de la 12ª convocatoria | |
| Febrero 1990 - Abril 1993 | |
| Nacimiento |
1 de septiembre de 1955 (67 años) Región,Región de Samarcanda,RSS,URSS |
| Nombrar al nacer | Jahangir Mamatov |
| Esposa | hay |
| Niños | cuatro |
| el envío |
PCUS (1989-1991) DP "Erk" (1991-1996) |
| Educación | Universidad Estatal de Tashkent |
| Profesión | periodista , lingüista |
| Actividad | Figura política y pública, opositora, disidente, escritora, publicista y poeta |
| Actitud hacia la religión | Islam ( sunnismo ) |
| Premios | "Periodista de Honor de Uzbekistán" (1990) |
| Sitio web |
jahonnoma.com turonzamin.org |
| Actividad científica | |
| Esfera científica | Lingüística |
| Conocido como | Autor del Diccionario de términos islámicos de Asia Central, Diccionario tayiko-inglés, Diccionario completo uzbeko-inglés |
| Archivos multimedia en Wikimedia Commons | |
Jahangir Muhammad ( Uzb. Jahongir Muhammad / Jahongir Muhammad , nombre real - Mamatov ( Uzb. Mamatov / Mamatov ); nacido el 1 de septiembre de 1955 en Samarcanda ) - Figura política y pública uzbeka y soviética , periodista , lingüista , políglota , disidente , escritor , publicista y poeta , "Periodista de Honor de Uzbekistán" (1990), uno de los líderes de la oposición democrática y laica uzbeka .
Jahangir Mamatov nació el 1 de septiembre de 1955 en la región de Samarcanda de la región de Samarcanda de Uzbekistán , en una familia de clase trabajadora. En algunos documentos y fuentes oficiales, su fecha de nacimiento se muestra como el 30 de noviembre de 1955 [1] [2] .
En 1972 se graduó de la escuela secundaria No. 24 de la región de Samarcanda. En 1973 ingresó a la Facultad de Periodismo de la Universidad Estatal de Tashkent , graduándose en 1979. Simultáneamente con sus estudios, en 1973 comenzó a trabajar como corrector de pruebas para el periódico "Toshkent haqiqati" [1] [2] .
En 1974-1979 se convirtió en secretario ejecutivo adjunto del periódico "Qishloq khaqiqati", compaginando el trabajo con los estudios en la Universidad Estatal de Tashkent. En 1979-1981 trabajó como editor del departamento de agricultura de la radio estatal uzbeka, siendo el autor del programa de radio "Tabarruk zamin", que cubría los problemas de la agricultura y la cultura de la vida kishlak (rural). Hasta 1981, realizó simultáneamente investigaciones en el campo de la ética en el periodismo y la lingüística [1] [2] .
En 1981-1982, trabajó como subdirector de cultura de la granja estatal que lleva el nombre de Mirzo Ulugbek en el distrito de Dzhambay de la región de Samarcanda. En los siguientes tres años, fue el jefe de los departamentos de agricultura y vida del partido en el periódico regional "Lenin Yuli" (ahora el periódico "Zarafshon"). Gracias a su trabajo en este periódico, se hizo muy conocido en Samarcanda y la región de Samarcanda. Escribió artículos críticos y analíticos. Por su labor periodística, en diciembre de 1984 su casa fue incendiada. En 1985-1990, fue corresponsal especial del periódico “Sovet Ozbekistoni” (ahora “ Ozbekiston ovozi ”) en la región de Samarcanda, mientras continuaba su actividad creativa, trabajando como corresponsal freelance para la revista satírica “Mushtum” y el periódico “Qishloq ҳақиқати” [1] [2] .
Durante este período se publicaron más de un millar de sus artículos y reportajes satíricos críticos y analíticos. Los ensayos de Mamatov como "La mujer en llamas" (sobre la autoinmolación de mujeres en Asia Central por trabajos forzados a fines de la década de 1980), "El Corán y las armas", "Abriendo puertas cerradas" causaron una resonancia especial, escribieron artículos sobre problemas. en la era de la " Perestroika ". ". Muchos de sus artículos ganaron primeros lugares y premios en los concursos de la Unión de Periodistas de la URSS y la RSS de Uzbekistán. En 1990, Jahangir Mamatov recibió el título de "Periodista de Honor de Uzbekistán" [1] [2] .
En el mismo 1990, fue elegido diputado del pueblo del Consejo Supremo de la República de Uzbekistán del distrito electoral No. 293 de Jambay de la región de Samarcanda durante las elecciones parlamentarias de febrero . Aunque fue nominado por el PCUS , de hecho, como algunos otros diputados, abogó por reformas democráticas y liberales, por la protección de la libertad de expresión y religión por ley, por la adopción de una constitución verdaderamente democrática, por la introducción de una cláusula sobre la acusación del presidente de Uzbekistán en caso de pérdida de confianza en el presidente por parte del pueblo y el parlamento, para una política interior y exterior independiente. Fue uno de los autores de la declaración de independencia de Uzbekistán [1] [2] .
De 1991 a 1993, se desempeñó como vicepresidente del Comité Glasnost del Consejo Supremo, donde preparó el primer borrador de la ley "Sobre la prensa". Dirigió el grupo de diputados Tashabbus (Iniciativa), que creó en el Consejo Supremo de Uzbekistán entre diputados activos y de la oposición. Fue por iniciativa de Mamatov que se fundó el periódico " Khalk suzi ". Fue uno de los diputados más activos e intrépidos del Parlamento de Uzbekistán, quien criticó personalmente a Islam Karimov [1] [2] .
El 20 de junio de 1990, Jahangir Mamatov logró la introducción del tema de la adopción de la Declaración de Independencia de Uzbekistán en la agenda de la sesión, trabajando como parte de una comisión de cinco personas, escribió un nuevo texto del documento histórico " Declaración de Independencia de Uzbekistán". Junto a sus asociados, logró la creación de una comisión del Consejo Supremo para investigar los trágicos sucesos de Bekabad , Buk y Parkent . Como uno de los miembros de esta comisión, descubrió documentos y hechos que confirman que, de hecho, la KGB estaba detrás de estos hechos sangrientos, así como de los " pogromos de Fergana " . Después de las revelaciones de Mamatov por parte de la KGB y el gobierno de Uzbekistán, comenzó su persecución intensificada por parte del gobierno y la KGB. El Comité Central del Partido Comunista de la RSS de Uzbekistán acusó a Mamatov de criticar infundadamente al primer secretario del Partido Comunista de la RSS de Uzbekistán, Islam Karimov, y al jefe de la Corte Suprema de la RSS de Uzbekistán en la televisión y pidió al Presidium de la Suprema Soviet de la RSS de Uzbekistán para dar permiso para su arresto, levantando su inmunidad parlamentaria, pero la mayoría de los diputados votaron en contra, y Mamatov siguió siendo diputado del pueblo [1 ] [2] .
El 17 de agosto de 1991, como protesta contra el Comité Estatal de Emergencia , junto con sus compañeros de armas, se dirigió a una manifestación frente al edificio del Consejo Supremo de la RSS de Uzbekistán y quemó públicamente su tarjeta del partido de la República Socialista Soviética de Uzbekistán. PCUS y abandonó el partido. Ese año, la Unión de Periodistas de Uzbekistán lo eligió como su presidente, pero bajo la presión del gobierno, los resultados de las elecciones fueron cancelados y manipulados, y otra persona leal al gobierno se convirtió en presidente en su lugar. Durante la legendaria 7ª sesión del Consejo Supremo de Uzbekistán en 1991, Jahangir Mamatov, junto con otros diputados de la oposición, pudo poner en la agenda una discusión sobre el tema de las medidas para limitar los poderes del presidente Islam Karimov. Según Mamatov, los poderes del presidente tienen todas las palancas para convertir el poder presidencial hacia la dictadura . Abogó por la transformación de Uzbekistán en una república parlamentaria encabezada por un primer ministro . Bajo la presión de la oposición democrática, el gobierno de Uzbekistán creó un departamento para las relaciones con los diputados del parlamento que, en particular, regulaba las relaciones entre el presidente y el parlamento. Más tarde, Mamatov fue nombrado vicepresidente de la Compañía Estatal de Radiodifusión y Televisión de Uzbekistán , donde trabajó para garantizar la libertad de expresión en la televisión y la radio [1] [2] .
Después de la brutal represión del gobierno de los eventos de 1992 en el campus de Tashkent, donde los estudiantes comenzaron huelgas masivas por aumentos de precios, así como por la supresión de la libertad de expresión y la democracia, Mamatov comenzó a declarar abiertamente que se había establecido un régimen dictatorial antidemocrático en Uzbekistán. , dirigido por el Islam Karimov [1] [2] .
Participó activamente en la unión de la oposición uzbeka contra el gobierno actual y se convirtió en uno de los organizadores del "Foro de las Fuerzas Democráticas de Uzbekistán" el 28 de marzo de 1992. Esta asociación incluía diputados de oposición independientes de orientación liberal, así como el Partido Democrático de Erk (líder - Muhammad Salih ) y el movimiento popular "Birlik" (líder - Abdurahim Pulat ). Después de su renuncia en protesta contra el gobierno existente, Jahangir Mamatov trabajó como jefe de la organización no gubernamental "Turan", cuyas actividades fueron interrumpidas ilegalmente sin una decisión de la Corte Suprema de Uzbekistán, y sus propiedades fueron confiscadas [1] [ 2] .
En enero de 1993, se realizó un atentado contra su vida cerca del edificio del partido democrático Erk en Tashkent. El 3 de febrero de 1993, Mamatov fue elegido secretario del partido democrático de Erk para la ideología y editor en jefe del periódico del partido de Erk. Se convirtió en uno de los líderes del partido. El 7 de febrero de 1993, el periódico fue cerrado por el gobierno y comenzó a imprimirse fuera de Uzbekistán y entrar al país clandestinamente [1] [2] .
En febrero de 1993, la policía lo desalojó a él ya su familia de Tashkent, confiscó la casa de Tashkent y envió a Mamatov y su familia a la fuerza con escolta policial a Samarcanda. A mediados de marzo de 1993, voló a Bakú , donde estaba en el poder Abulfaz Elchibey , quien dio refugio a los disidentes de habla turca de toda la antigua URSS. Desde Bakú, voló brevemente a Turquía para participar en la conferencia de estados de habla túrquica como representante del partido democrático Erk. En la conferencia, hizo una declaración sobre las violaciones masivas de los derechos humanos en Uzbekistán, sobre la represión de la oposición y los disidentes por parte del estado. A mediados de abril de 1993, Mamatov regresó a Samarcanda y fue arrestado de inmediato. Sus poderes adjuntos fueron rescindidos antes de lo previsto a pesar de las protestas de varios diputados actuales del parlamento uzbeko. Después de un tiempo, con la ayuda de conocidos, logró escapar de la prisión y de 1993 a 1994 vivió en Turkmenistán , Azerbaiyán y Georgia . Trabajó pro bono como editor en jefe del periódico del partido democrático Erk, que se imprimía fuera de Uzbekistán, se ingresaba de contrabando en el país y los activistas del partido que permanecían en Uzbekistán lo distribuían en secreto entre los lectores. También colaboró en la publicación de la revista Harakat del movimiento Birlik, cuyo líder era Abdurahim Pulat. Durante este tiempo, el gobierno exigió a su esposa que se divorciara de él y lo anunciara públicamente. Ella rechazó esta demanda y el gobierno fabricó un caso penal en su contra. Durante un allanamiento en su casa, se incautaron su pasaporte y otros documentos pertenecientes a ella ya su esposo. En mayo de 1994, recibió una sentencia suspendida de dos años por "violar el régimen de pasaportes" [1] [2] .
En 1994, la familia se reunió en Turquía y se instaló en Estambul. Hasta 1998, enseñó en la Universidad de Koch , trabajó como periodista para el periódico Türkiye , así como corresponsal del servicio uzbeko de la BBC , colaboró activamente con el servicio uzbeko de Radio Liberty [1] [ 2] .
En 1995, el Tribunal Supremo de la República de Uzbekistán, bajo la presión del Servicio de Seguridad Nacional de Uzbekistán, inició una investigación y lo puso en la lista de buscados, acusándolo de cruzar ilegalmente la frontera estatal, insultando al presidente de la República de Uzbekistán. , y la publicación y distribución ilegal del periódico del partido democrático Erk. También fue acusado de "un intento de derrocar el orden constitucional de Uzbekistán". En ese momento, debido a la partida de Abulfaz Elchibey y la llegada al poder de Heydar Aliyev , Bakú se volvió inseguro para él, y Mamatov se mudó a Estambul . Los agentes del SNB también fueron enviados a Estambul para eliminarlo, pero sus planes se vieron frustrados. En total, los servicios especiales uzbekos intentaron al menos tres veces eliminar a Mamatov. En febrero de 1998, en Turquía, Mamatov se acercó a la ONU y pidió asilo político en Estados Unidos . Su apelación fue aceptada y Mamatov y su familia volaron a los Estados Unidos, donde recibió asilo político. Unos años más tarde recibió la ciudadanía estadounidense con su familia. De 1994 a 2004, trabajó como periodista para el servicio uzbeko de Voice of America . Paralelamente, enseñó lengua y literatura uzbekas en el Instituto de Idiomas de Washington, y desde 2001 se convirtió en lingüista senior en el Centro de Investigación de Idiomas, habiendo publicado varios libros sobre lingüística. Sus libros han sido aceptados en la biblioteca del Congreso de los Estados Unidos [1] [2] .
En 2000, el Tribunal Supremo de la República de Uzbekistán tomó otra decisión y volvió a ser incluido en la lista de personas buscadas. En mayo de 2001, su hermana y varios familiares fueron detenidos. En Estados Unidos, Mamatov continuó con sus actividades de oposición contra el actual gobierno de Uzbekistán y personalmente contra Islam Karimov. En 2005, Mamatov llamó a los miembros y líderes de la oposición uzbeka a unirse. El 11 de julio de ese año se reunieron en Washington líderes y activistas de la oposición uzbeka. El resultado fue la formación el 25 de septiembre del Congreso de oposición independiente de Uzbekistán Democrático, con Mamatov elegido presidente. El 18 de noviembre, el movimiento se registró en los Estados Unidos, pero posteriormente dejó de funcionar debido a los repetidos desacuerdos entre los líderes y activistas de la oposición uzbeka [1] [2] .
Desde mediados de la década de 2000, se ha retirado por completo de las actividades políticas de oposición. Afirmó muchas veces que ya no tiene ambiciones políticas y sigue siendo solo un opositor al poder de Islam Karimov. Fundó sus propios sitios web jahonnoma.com y turonzamin.org , donde se publican los libros y artículos de su autor, así como materiales útiles sobre la historia y la cultura de Uzbekistán y Asia Central, artículos y libros de otras personalidades. Estos sitios fueron bloqueados en el territorio de Uzbekistán. Regularmente concede entrevistas a varios sitios web, servicios de noticias y publicaciones como experto y politólogo sobre Uzbekistán y otros países de Asia Central. Escribe libros y artículos. Hasta el día de hoy, ha escrito más de 40 libros sobre diversos temas. Tiene su propio canal de YouTube , JAHONGIR MUHAMMAD , donde publica varios videos sobre política e historia, presenta regularmente monólogos en video y responde las preguntas de los suscriptores [1] [2] .
Además de su uzbeko nativo, habla tayiko, persa, turco, azerbaiyano, inglés y ruso. Casado desde 1980, tiene 4 hijos y varios nietos. Mi esposa es lingüista de profesión. Ahora vive en uno de los pequeños pueblos cerca de Washington [1] [2] .
Aboga por la transformación de la república presidencial existente en Uzbekistán en una república parlamentaria . Defiende un estado laico , pero con libertad de religión , defiende la protección por la ley estatal de la libertad de expresión , la libertad de realizar mítines y reuniones , la prohibición de la censura , la transformación de Uzbekistán en un estado democrático y liberal genuino con una política interior y exterior independiente, por la adopción de una constitución democrática genuina, por tribunales independientes y órganos estatales que se controlen entre sí, por una dura lucha contra la corrupción y el nepotismo , por la confianza mutua y la unidad entre los estados de Asia Central, apoya la ideas de Jadidism y Turanism [3] .
Escribió alrededor de 40 libros, memorias y colecciones en uzbeko e inglés [2] . Varios de sus libros han sido traducidos a otros idiomas, incluidos ruso, inglés, alemán y turco.