| Aldea | |
| Narmushad | |
|---|---|
| 54°40′04″ s. sh. 41°06′54″ E Ej. | |
| País | Rusia |
| Sujeto de la federación | Óblast de Riazán |
| área municipal | Shilovski |
| Asentamiento rural | Erakhturskoe |
| Historia y Geografía | |
| Fundado | siglo 16 |
| Primera mención | 1578 |
| Zona horaria | UTC+3:00 |
| Población | |
| Población | ↘ 601 [1] personas ( 2010 ) |
| nacionalidades | rusos |
| confesiones | Ortodoxo |
| katoicónimo | narmushad, narmushad |
| identificaciones digitales | |
| Código postal | 391533 |
| Código OKTMO | 61658424116 |
| Número en SCGN | 0000882 |
Narmushad es un pueblo en el distrito de Shilovsky de la región de Ryazan como parte del asentamiento rural de Yerakhtursky .
El pueblo de Narmushad está ubicado en la llanura de Oka-Don en la margen izquierda del río Torta , a 40 km al noreste del pueblo de Shilovo . La distancia desde el pueblo hasta el centro del distrito de Shilovo por carretera es de 56 km.
Al este del pueblo de Narmushad hay una gran área forestal con el barranco Lashma y el tramo de Losina , al norte, el tramo de Vasino Boloto, al sur, el lago Svyatoe . Al oeste del pueblo de Narmushad, el río Oka serpentea a lo largo de una amplia llanura aluvial durante casi 70 km, formando los llamados arcos de Kochemarsky (llamado así por el pueblo de Kochemary, distrito de Kasimovsky ) con prados de llanura aluvial en flor, bosques de robles, arbustos, abundancia de lagos, arroyos y pantanos. Todo el espacio al oeste del pueblo, hasta la margen derecha del río Oka (hasta 7 km), está ocupado por prados inundables de llanuras aluviales con todo un "archipiélago" de lagos, los más grandes de los cuales son Vyssorskoye, Torta, Lekhino, Nynyrki, Tyursino, Aleshino, Bolshoi y Malye Chakhty; las extensiones de Sheynaya, White Sand, Staraya Sheynaya, Shogla, Borok, Rybnyashka, etc., y en el río Oka, frente al pueblo, se encuentra la isla Bear's Head. En el pueblo mismo hay un pequeño lago Klyukovskoye. Los asentamientos más cercanos son el pueblo de Erakhtur y el pueblo de Polevoy .
| Población | ||||
|---|---|---|---|---|
| 1859 [2] | 1897 [3] | 1906 [4] | 1990 | 2010 [1] |
| 1828 | ↗ 2645 | ↗ 2850 | ↘ 1069 | ↘ 601 |
Según el censo de población de 2010, 601 personas viven permanentemente en la aldea de Narmushad. (en 1992 - 1069 personas [5] ).
El hecho de que el topónimo "Narmusha (e)d" no sea de origen eslavo está claro incluso para los no especialistas. Hay varias versiones sobre el origen del nombre del pueblo. [6]
Entonces M. N. Makarov, en 1846, vio la palabra tártara en el topónimo "Narmushad". Escribió que “entre los mongoles, nara es el sol; mushakkad o mosquete significa nuestro trabajo ”.
Sin embargo, la mayoría de los filólogos e historiadores se inclinan a creer que el término "Narmushad" es de origen finougrio. N. Lyubomudrov escribió sobre esto en 1874. Los historiadores locales de Mikhailovsky I. Zhurkin y B. Katagoshchin notaron que en el idioma Erzya " narma " se traduce como césped, y " narmun " es un pájaro. Es esta traducción la que ofrece, en particular, el Russian-Erzya Dictionary (1993). A. P. Feoktistov señaló que " narmon " traducido de Erzya-Mordovian es "pájaro", y " triste " es "puente", es decir, el nombre se traduce como "Puente de pájaro" (Feoktistov A. P. Diccionario ruso-mordoviano, 1971). Curiosamente, hasta mediados de la década de 1920. cerca del pueblo de Narmushad realmente había un cruce sobre el río Oka. E. M. Murzaev en el "Diccionario de términos geográficos populares" (1984) señaló que " nar " - en el prado Erzya-Mordovian, parche descongelado, y en lituano " nar " - una corriente, así como un bucle, una curva del río. [7]
N. N. Levoshin expresó una hipótesis interesante en 1970. Correlacionó el topónimo "Narmushad" con el etnónimo, es decir, con el nombre del pueblo, violar o bracer , basado en una interpretación arbitraria de informes de crónicas sobre el príncipe de la Horda Tagai , quien durante la agitación en la Horda en 1360-1361 . " Tomó la muñequera y todo el país " y " príncipes sobre sí mismo en el país de Naruchad ". NN Levoshin escribió:
“El lado de Naruchad estaba al sur de la actual ciudad de Shatsk , donde todavía existe la ciudad de Naruchat, o según la transcripción actual Narovchat , ubicada en la región de Penza. Es posible que parte del brazal que fundó el pueblo de Narmushad proviniera de este lado. O tal vez, una vez que los Narmushad vivieron en nuestros lugares, pero luego se mudaron al sur, al igual que muchos Meshcheryak dejaron Meshchera para Moksha .
Sin embargo, es bastante obvio que en el pasaje analítico estamos hablando del territorio propiedad del Príncipe Tagai (ahora se encuentra en él la ciudad de Narovchat en la región de Penza). [7]
En 1997, G.P. Smolitskaya intentó explicar el origen de los elementos individuales en la estructura del nombre del pueblo Narmushad. En su opinión, “ nar- ” ( nor-/ner- ) es una antigua raíz finlandesa o baltofinlandesa que significa “campo, sin árboles”; " -mu " - una especie de formante de río -ma ; “ -shad ” es un elemento modificado shat , presentado en topónimos de la región de Ryazan como la ciudad de Shatsk , el río Shacha (la versión anterior era Shatya). [ocho]
Según las tradiciones y leyendas locales registradas por los historiadores locales V.K. Sokolova (en 1972), A.V. Baburin y A.P. o Mordovian) Princesa Narma , hija de la Horda temnik . Según la leyenda, la princesa tártara se enamoró del héroe ruso. Y en una de las batallas, donde se enfrentaron rusos y tártaros, murió el esposo de la princesa, el Tatar Khan y el héroe ruso. Luego, la princesa le pidió a su padre que se instalara en el lugar de la batalla cerca del recodo del río Oka, montó una tienda aquí y vivió en este lugar durante mucho tiempo. Se llevó consigo muchos prisioneros rusos: un herrero, un bufón, un arquero, un enrollador de seda. Muchos nombres locales supuestamente provienen del nombre del héroe ruso y Tatar Khan, y las especialidades de los cautivos rusos dieron lugar a los apellidos locales de los Kuznetsov, Streltsov, Molotkov y otros Muchos años después, el lugar donde vivió la princesa Narma se convirtió en un asentamiento que recibió su nombre - Narma. Por decreto de Pedro I el Grande , este asentamiento fue anexado al distrito de Shatsk , después de lo cual Narma pasó a ser conocido como Narmushatsk. Un día, un mensajero que pasaba por Narmushatsk confundió "tsk" con "d" y en el informe no escribió Narmushatsk, sino Narmushad. Así el pueblo empezó a llamarse desde entonces Narmushad.
El pueblo está dividido en tres partes principales: Zavrag (separado del resto por un barranco), Srednik (se encuentra en el medio) y la esquina de Motkov (aquí en los viejos tiempos se dedicaban a la producción de hilo de lana). Cada parte está atravesada por calles, callejones, callejuelas. Los nombres de las calles están asociados con características geográficas e históricas. El camino atraviesa todo el pueblo. En los viejos tiempos había puertas de madera en ambos extremos de la calle. Fueron a comerciar con él. De él parten varias calles cuyos nombres provienen de los apellidos de personas de la nobleza o de familias numerosas. Por ejemplo, el carril Borisov, el lado Kuzina, el carril Frolov, etc. Hay calles cuyos nombres están asociados con las condiciones naturales, por ejemplo, el carril Klyukovsky se encuentra en la orilla del lago Klyukovsky, que era un pantano en los viejos tiempos, donde un muchos arándanos crecieron. [7]
En las cercanías del pueblo de Narmushad, al este del lago Torta, la gente se ha asentado desde la antigüedad. Cerca del pueblo de Narmushad, los arqueólogos descubrieron los restos de un sitio del Neolítico tardío (3 mil a. C.), y en las afueras del sur del pueblo, se descubrió el antiguo asentamiento de Narmushad de principios de la Edad del Hierro , incluido en la lista de monumentos arqueológicos ( tesoro nacional) de importancia federal (Resoluciones del Consejo de Ministros RSFSR del 30.08.1960 y 04.12.1974). [9]
El pueblo de Narmushad (Nermoshed) en el distrito de Meshchersky se mencionó por primera vez en el "Extracto de los libros de escribas de Vasily Volynsky y Semyon Stupishin" de 1578-1579. al determinar la propiedad de Nozdrun Neronov en el pueblo de Simakino . Para el documento especificado hay "Un extracto de libros separados para el departamento del secretario de la ciudad Ivan Filippov en el verano de 7107 (1599), el día 27 de agosto", que indica el "camino Nermoshedtskaya". [diez]
Luego, el pueblo de Narmushad en el río Torta se menciona en la carta de recomendación del zar Boris I Godunov de 1602. En ese momento, el pueblo figuraba en el diezmo de Yerakhturskaya del campamento de Borisoglebsk del distrito de Shatsk. [diez]
En los libros de escribas de Pyotr Voeikov de 1628, por primera vez, se dio una descripción detallada del pueblo de Narmushad, que pertenecía al arcipreste de la Catedral de la Anunciación de Moscú como feudo:
“Detrás del arcipreste Máximo de la Anunciación con sus hermanos en el patrimonio está el pueblo de Narmashed, en el río Torta, y en el pueblo la Iglesia de la Trinidad que da vida, y en la iglesia hay imágenes y campanas de edificios mundanos. , libros: un evangelio impreso, un apóstol impreso, un salterio impreso con seguidores : la residencia de verano del arcipreste Maxim, una capilla escrita es la cabaña del guardián de llaves Mikita, y en terrenos de la iglesia: el patio del sacerdote Pyotr Yemelyanov, tierras cultivables aradas de las tierras de la iglesia 15 cuatro en el campo, y en dos porque, sí, en el pueblo hay 11 hogares campesinos, hay 25 personas en ellos, 22 bobyl yards, hay 29 personas en ellos; río 638 kopeks. Y la letra sosh en las tierras buenas vivas y asoladas es medio arado y medio medio medio tercio de arado y 6 cuatros con medio punto y con medio triple de tierra cultivable. Y para pagarle por vivir por 2 cuartos con tierra cultivable de osmin. Y después de él (Arch. Maxim) ese patrimonio fue escrito según la carta del soberano en 120. Y para el pueblo de Narmashedi, los pastos son 21 diezmos. [once]
Según los libros de salarios de 1676 en la Iglesia de la Trinidad del pueblo de Narmushad, campo de Borisoglebsk,
“el patio del sacerdote Timofey, el patio del sacerdote Peter, el patio de los prosvirnitsyns y los prikhotskys: el patio de los terratenientes, y el conserje vive en él, 144 patios de campesinos, 5 patios de Bobyl. Sí, según la historia de la tierra sacerdotal de las dachas campesinas, 7 cuartos en el campo, en dos porque, segando heno por 70 kopeks. Según el salario de este dinero, 3 rublos 15 altyns. [once]
En 1764, como resultado de la reforma de secularización de la emperatriz Catalina II , los campesinos del pueblo de Narmushadi pasaron a la categoría de campesinos económicos y estatales. En 1765, la iglesia de madera de la Trinidad en el pueblo de Narmushad se quemó y el jefe del pueblo, Kosma Osipov, pidió permiso a las autoridades diocesanas para construir una nueva iglesia de madera con el mismo nombre del templo, por lo que recibió una bendición. Y en 1779, como resultado de la topografía de la tierra durante la formación de la provincia de Ryazan, el pueblo de Narmushad, en el que en ese momento había 250 almas masculinas, se asignó al distrito de Kasimovsky . [once]
Es interesante rastrear la dinámica de la población de la aldea de Narmushad en los siglos XVIII y XIX: en 1736 había 150 hogares, en 1754 - 40 hogares, en 1782 - 100, en 1805 - 120 y en 1832 - 146 yardas
En 1863, a expensas de los feligreses y otros benefactores, se construyó en el pueblo de Narmushad una nueva Iglesia de la Trinidad de madera con cimientos de piedra y una cerca de madera alrededor. En 1873, se consagró otro altar lateral en la Iglesia de la Trinidad en nombre de San Nicolás el Taumaturgo. Los informes estadísticos señalan una epidemia de ganado en Narmushadi en 1874 (cayeron hasta 500 cabezas) y una mala cosecha de cereales de primavera en 1885 debido a la sequía.
Se conoce la actitud del Consistorio Espiritual de Ryazan del 20 de abril de 1887, en la que Su Gracia Feoktist (Popov) , el Arzobispo de Ryazan y Zaraisk, expresó su consentimiento para la transferencia al Museo Histórico de Ryazan de algunos elementos de la Iglesia de la Trinidad. del pueblo de Narmushad, distrito de Kasimov. El traslado de una cruz de cobre de altar, una custodia de cobre, una vasija de hojalata de la iglesia estuvo acompañada de las siguientes palabras:
"... para depositarlos en un museo, que se estableció precisamente con el propósito de preservarlos de la destrucción, para lo cual el almacenamiento se realiza en un solo lugar, en una habitación a salvo de incendios y otros accidentes, bajo la autoridad de personas competentes " . [12]
Para 1891, según I.V. Dobrolyubov , en la parroquia de la Iglesia de la Trinidad en el pueblo de Narmushad, que consistía en un solo pueblo, había 344 patios, en los que vivían 1177 almas masculinas y 1338 almas femeninas, incluidos 309 hombres alfabetizados y 37 mujeres. [11] Según descripciones estadísticas de finales del siglo XIX. Pueblo de Narmushad
“ubicado en la gran carretera Ryazan-Kasimovskaya, en terreno llano, a lo largo de tres barrancos, cerca de los ríos Svetlovka y Shimelevka, el primero desemboca en el lago Yavtsino y el segundo en el lago Kholm. El muelle de vapor más cercano "Koponovo" está a 8 verstas.
Desde 1846, una escuela parroquial de hombres zemstvo , establecida por la Cámara de Propiedad del Estado, funcionó en Narmushad, y en 1909 también se inauguró una escuela parroquial de mujeres zemstvo . Los niños estudiaban en las escuelas de su pueblo de forma gratuita durante 8 meses al año. Además de la escuela, los edificios públicos y las instituciones incluían la Iglesia de la Trinidad, el gobierno de volost, un cobertizo para incendios y una tienda de té. De las artesanías locales, la principal era la agricultura. De los establecimientos comerciales e industriales, había una tienda de vinos, un molino de granos y un extractor de miel.
En 1907, el refectorio de la Iglesia de la Trinidad fue reconstruido, ampliado y se dispuso otra capilla en él, en nombre de la Intercesión del Santísimo Theotokos. La Iglesia de la Trinidad en el pueblo de Narmushad de esta época se describe como "un edificio de madera, sobre una base de piedra con el mismo campanario en una conexión, estaba cubierto de hierro, fuerte " . [12]
Después de la Revolución de Octubre de 1917 y el establecimiento del poder soviético, la Iglesia de la Trinidad en el pueblo de Narmushad fue cerrada (completamente destruida en la década de 1950). Se sabe que en octubre de 1937, el salmista local Mikhail Filippovich Frolkov fue arrestado y luego condenado a muerte como "clérigo". [12]
Simultáneamente con la persecución de la iglesia a fines de la década de 1920. en Narmushadi, como en varios otros pueblos, se llevó a cabo la colectivización forzosa . El libro "De la historia de la colectivización de la agricultura en la región de Ryazan" (1962) informa que en varios pueblos del distrito de Shilovsky, debido a los "excesos" durante la colectivización, posteriormente, en 1930, hubo una salida masiva de campesinos de granjas colectivas. En el pueblo de Narmushadi, se presentaron 90 solicitudes para abandonar la granja colectiva .
“El impulso para abandonar las granjas colectivas continúa”, dice el documento. - Las solicitudes se escriben colectivamente, a veces la forma de las solicitudes se presenta mediante trucos bien conocidos, en un círculo, para no descubrir quién presentó la solicitud primero. La mayoría de los que se van son los pobres…”. [13]
En el pueblo de Narmushad, distrito de Shilovsky, región de Ryazan, hay una oficina de correos, una estación feldsher-obstétrica (FAP), un jardín de infancia, un centro cultural y una biblioteca.
El principal transporte de carga y pasajeros se realiza por carretera: el pueblo tiene acceso a la cercana autopista de importancia regional P125 : "Ryazhsk - Kasimov - Nizhny Novgorod".
Alioshin Nikolai Pavlovich (nacido en 1941).