Organización de la comunidad

La organización comunitaria [1]  ( inglés  community-organizing ) es un método de organización de comunidades. Términos tradicionales en ruso para tales actividades: propaganda y agitación .

La esencia del método

Las personas que utilizan este método para unir a las personas se denominan organizadores comunitarios . Al contrario de quienes proponen que las comunidades se construyan sobre la base del consentimiento, los organizadores comunitarios generalmente asumen que el cambio social implica necesariamente conflicto y lucha social para crear poder colectivo para los que no tienen poder. El objetivo principal del método de organización comunitaria es crear un poder estable para un grupo de personas que representa a la comunidad, lo que le permite influir en los tomadores de decisiones clave a lo largo del tiempo . Por ejemplo, a los grupos de organizadores comunitarios se les puede dar un asiento en la mesa antes de que se tomen decisiones importantes. Los organizadores comunitarios trabajan con nuevos líderes locales y los desarrollan creando coaliciones y ayudando a desarrollar campañas.

Qué no es una organización comunitaria

Para entender qué es un método de organización comunitaria, es útil entender lo que no es desde el punto de vista de los organizadores comunitarios.

• Activismo : según Edward Chambers, la organización comunitaria difiere del activismo si los activistas se involucran en protestas sociales sin una estrategia paso a paso para generar poder o lograr un cambio social específico.
• Movilización : Cuando las personas se " movilizan ", se unen para lograr ciertos cambios sociales, pero no tienen un plan a largo plazo. Cuando termina la campaña específica que los movilizó, estos grupos se desintegran y no se construye un poder estable.
• Defensa : Los abogados tienden a defender a aquellos que no pueden representar sus propios intereses debido a una discapacidad u otros factores. La organización comunitaria enfatiza el poder de las personas para hablar por sí mismas.
• Construcción de movimientos sociales : un movimiento social amplio a menudo incluye diversas reuniones de activistas individuales, organizaciones locales y nacionales, grupos de defensa, representantes numerosos y a menudo en conflicto, etc., que están unidos por objetivos comunes, pero no por una estructura organizativa común. La organización comunitaria puede ser parte de un "movimiento". Los movimientos generalmente desaparecen cuando se resuelven los problemas inmediatos, aunque las organizaciones creadas durante el movimiento pueden continuar operando y cambiar su enfoque hacia nuevas tareas.
• Tampoco es coacción el poder obtenido y ejercido en la organización de una comunidad, ejercido por medios legales, ilegales, físicos o económicos, como los que ejercen los bancos, sindicatos, corporaciones, gobiernos u otras instituciones. Por el contrario, la organización comunitaria utiliza los esfuerzos voluntarios de los miembros de la comunidad que actúan juntos para lograr beneficios económicos o de otro tipo. A diferencia de las empresas comerciales , los beneficios derivados de una organización comunitaria son automáticamente acumulados por personas en circunstancias similares que no necesariamente son miembros de ella, tales como residentes en un área geográfica o en un estatus socioeconómico similar, o personas con condiciones o circunstancias comunes. , que se benefician de los logros a través de las actividades de los organizadores comunitarios. Por ejemplo, los trabajadores se benefician de una campaña que afecta a su industria, o las personas con discapacidad que se benefician de los avances logrados como resultado de su derecho o estatus legal o económico.

La historia del fenómeno en los Estados Unidos

Uno de los fundadores del método es Saul Alinsky , una figura pública estadounidense y autor del libro Reglas para radicales. Hijo de emigrantes judíos pobres de Rusia y arqueólogo de formación, dejó la ciencia y tomó un trabajo como científico forense . Al mismo tiempo, Sol se interesó por los movimientos sociales y tomó un trabajo de medio tiempo como organizador en el " Congreso de Sindicatos Industriales " (CIO). Su objetivo era mejorar las condiciones de vida de las comunidades pobres en el vecindario del sur de Chicago en el trabajo. En la década de 1930, la zona estaba habitada por familias de trabajadores, emigrantes de Europa del Este , Irlanda y Alemania . Para unirlos y luchar juntos contra el crimen y la pobreza , Alinsky creó un equipo de líderes locales: un activista sindical , un sacerdote católico y un director de biblioteca. Juntos, ayudaron a los residentes locales a establecer una cooperativa de ahorro y crédito para financiar proyectos locales, cabildear por comidas escolares gratuitas, realizar fiestas en el vecindario y hacer crecer los negocios locales. Durante casi 40 años de su actividad, Saul Alinsky creó un método holístico de influencia práctica en la sociedad a través de la información y las acciones públicas, cuya tesis esbozó en su libro Reglas para radicales. Según la revista Time , "las ideas de Alinsky han influido notablemente en la democracia estadounidense".

Distribución

Hoy en día, el método de organizar comunidades ha ganado fama internacional: se enseña en las principales universidades ( Harvard , Stanford , New York University ), hay un gran número de asociaciones profesionales de organizadores comunitarios. El método se utiliza no solo para el desarrollo de las comunidades locales: los principios se aplican para crear proyectos de voluntariado , movimientos sociales y realizar campañas públicas.

Crítica

Las ideas de Alinsky se generalizaron en la década de 1970 y, al mismo tiempo, hubo críticas de los partidarios de la izquierda . Alinsky alaba la democracia participativa , pero al mismo tiempo su modelo se basa en orientar a los empleados fijos en una nómina. Un enfoque en intereses pragmáticos momentáneos deja sin respuesta transformaciones sociales más amplias. Su postura de que las demandas deben ser potencialmente ganadoras y las estrategias "no más allá de la experiencia de su gente" mantiene las campañas dentro de la política y la ideología oficiales . El énfasis en la organización social no tiene en cuenta las jerarquías raciales y de clase y crea solo una "frágil unión de daltónicos", un defecto que se revela cuando su propio BYNC luchó por mantener el vecindario a fines de la década de 1960 . Muchos críticos modernos de Alinsky lo llaman el ideólogo de un ataque a los cimientos fundamentales de la sociedad estadounidense.

Según Irina Zhezhko-Brown, “el modelo propuesto por Alinsky para involucrar a los ciudadanos en la decisión de su propio destino a través de las organizaciones y la fórmula de la democracia como una “organización de organizaciones” resultó incapaz de resolver este problema. Una de las razones de la inadecuación de su modelo, como ha demostrado la experiencia de ACORN, es que los miembros de las organizaciones pierden rápidamente el control de su propia organización y se convierten en sus peones . Las organizaciones creadas por Alinsky y sus seguidores fueron capturadas y controladas por la misma " nomenklatura " que las instituciones sociales " [2] .

Influencia en la política

Antes de comenzar su carrera política , el presidente Barack Obama trabajó como organizador comunitario para la organización FBCO de la Fundación Gamaliel en Chicago. Marshall Gantz, profesor de la Universidad de Harvard y practicante de organización comunitaria, adaptó el método de organización comunitaria para movilizar a millones de voluntarios en la campaña presidencial de Barack Obama de 2008 .

En 2017, el equipo organizador utilizó el método para lanzar la Marcha Mundial de las Mujeres , que reunió a varios millones de personas en las calles en apoyo de la igualdad , la justicia y la diversidad.

Notas

1. ↑ Zhezhko-Brown Irina. La revolución estadounidense moderna: tecnologías y dinámicas sociales. - M. : Nuevo cronógrafo, 2018. - 320 p. - ISBN 978-5-94881-425-4 .
2. ↑ Zhezhko-Brown Irina. La revolución estadounidense moderna: tecnologías y dinámicas sociales. - M.: Nuevo Cronógrafo, 2018. - S. 76. - 320 p. - ISBN 978-5-94881-425-4 .

Literatura

• Filosofía de la gestión: problemas metodológicos y proyectos Archivado el 31 de diciembre de 2017 en Wayback Machine / Ros. académico Ciencias, Instituto de Filosofía; Reps. editores: V. I. Arshinov , V. M. Rozin . - M. : SI RAS , 2013. - 303 p. - 500 copias. – ISBN 978-5-9540-0240-9

diccionarios y enciclopedias	Britannica (en línea)