Pinchuk

La versión actual de la página aún no ha sido revisada por colaboradores experimentados y puede diferir significativamente de la versión revisada el 16 de septiembre de 2022; las comprobaciones requieren 3 ediciones . Oh escarcha, escarcha Oh escarcha, escarcha, no me congeles Oh, no tan crin, como un caballo; Oh, las manos están heladas, conduciendo el caballo, Oh, guía el caballo, lo tiraré. Buen saco del estado, Oh, el servicio del soldado es duro. Oh, querida, déjame infeliz. La esposa del esposo odiaba Me llevó al jardín celestial, déjame colgar En un árbol alto da manzanos; Ven a casa, el poder está en la mesa, Oh, el poder en la mesa, da un compañero magnífico: Tseper dame un gorgoteo Dame una dzilonka pobulshola. Oh, iré al jardín por una dulce espalda: Buenos días, querida, chi está vivo, chi está sano, Chi está vivo, Chi está sano, Chi está flotando, Las manzanas Vyshiev me dan un bocado, Déjame escuchar muchas canciones de soldados. Una de las canciones de la colección de Bulgakovskiy [1]

Pinchuks ( pinchuks ucranianos ; Belor. pinchuks ) - un grupo etnográfico , los habitantes indígenas de Pinsk Polissya , Pinsk Poleshchuks .

Al vivir en áreas remotas de la Polissya bielorrusa y ucraniana, conservaron su dialecto y sus características etnográficas. El dialecto pinchuk es algo intermedio entre los idiomas ucraniano y bielorruso, pero también tiene sus propias características. Por ejemplo: el predominio del sonido "u" ( ore  - native, svui  - your own, zulje  - potion, etc.) y el sonido yu ( prinyus , dry , yumirati , etc.), así como la omisión de sonidos ( tvei  - tuyo, erobey  - gorrión, señora  - señor, toma  - toma, etc.). Los Pinchuks, que ocupan una posición intermedia entre ucranianos y bielorrusos, además de canciones originales, tienen muchas canciones ucranianas y bielorrusas que han sufrido algún cambio en términos lingüísticos.

Parte de la población indígena de Polissya se declara a sí misma como representante de un pueblo Polissya separado, negando su nacionalidad bielorrusa o ucraniana generalmente aceptada. En 1989, se creó en Bielorrusia la sociedad social y cultural "Zbudinne", con sede en Pinsk, que defendía la idea de la existencia del pueblo eslavo oriental Polissya, diferente a los bielorrusos y ucranianos [2] .

Se ha conservado el rico folclore de los Pinchuks, recopilado por etnógrafos a finales del siglo XIX y publicado en varias colecciones.

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Notas

  1. ↑ Bulgakovsky D. G. Pinchuks, colección etnográfica  (enlace inaccesible) . - San Petersburgo. , 1890. - S. 130-131.
  2. ↑ Shevchenko K. La crisis de identidad y el surgimiento de identidades étnicas alternativas entre los eslavos orientales: el caso de los poleshuks // Culturas paralelas. - 2001. - S. P. 177-208..

Véase también

Literatura

Enlaces

Pinchuks // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.