| Monasterio | |
| Santísima Trinidad Anzer Skete | |
|---|---|
| 2017 | |
| 65°09′32″ s. sh. 35°58′25″ E Ej. | |
| País | Rusia |
| Isla | Anzersky |
| confesión | Ortodoxia |
| Tipo de | Sketch satírico |
| Fundador | Eleazar Anzerski |
| fecha de fundación | 1620 |
| Habitantes conocidos | Eleazar de Anzersky , Job de Anzersky , Patriarca Nikon |
| abad | Jorge (Kurdoglo) |
| Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia federal. registro Nº 291420004551966 ( EGROKN ). Artículo No. 2910128000 (base de datos Wikigid) |
| Sitio web | stskit.ru |
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La Santísima Trinidad Anzersky Skete es una de las sketes del Monasterio Solovetsky , fundado a principios del siglo XVII por su monje , el Monje Eleazar en la Isla Anzersky del Archipiélago Solovetsky . [una]
A finales del siglo XVI, había un pequeño asentamiento de trabajadores de la sal y pescadores en la isla de Anzer, que trabajaban en las cervecerías y pozos de pesca del monasterio . Para su cuidado, en 1583, por orden del abad Jacob, se trasladó a la isla la iglesia de madera de San Nicolás , construida anteriormente. Según la información sobreviviente, el hegumen tenía la intención de fundar un monasterio separado en la isla, pero por razones desconocidas, la carta del zar Fyodor Ivanovich de 1596 le prohibió hacerlo . Dado que las canteras se cerraron a principios del siglo XVII, en ese momento la isla no tenía una población permanente y solo era visitada periódicamente por pescadores.
A principios del siglo XVII, aparentemente debido a la escasez de leña para la producción de sal, la isla quedó vacía y comenzó a atraer la atención de los amantes del desierto. El primero y más famoso de ellos fue Solovetsky tonsurado Eleazar. [2]
En el otoño de 1612, en Anzero, cerca del lago Krugloye, con la bendición del hegumen Irinarkh , esforzándose por "tener una vida en el desierto", se instaló el monje del Monasterio Solovetsky, Eleazar . Viviendo recluido en la isla, Eleazar se dedicaba a la fabricación de platos de madera, que colocaba en el muelle. Los comerciantes y marineros que lo usaban dejaban pan y otros suministros para el monje a cambio. El Solovetsky Patericon menciona que en 1616, Eleazar conoció a Hieromonk Firs en la isla y recibió votos de él en el esquema . Cuando otros monjes comenzaron a establecerse cerca, en busca de una vida solitaria, el asceta Solovetsky se mudó a otro lugar, no lejos de Trinity Bay, al lado de la iglesia en ruinas en nombre de Nicholas the Wonderworker. [3]
En 1620, el patriarca Filaret , informado de la existencia de una comunidad de ermitaños en la isla de Anzer, emitió una carta para la fundación de un skete y la construcción de una iglesia de madera con dos altares : en honor de la Trinidad dadora de vida y la "Ángel del zar soberano" - Mikhail Malein . Para la iglesia consagrada en 1621, el zar Mikhail Fedorovich donó utensilios y asignó a los monjes un " salario de mano ": "3 cuartos de harina de centeno por año, malta de cebada osmine y osmine de avena" y 1 rublo 50 kopeks cada uno. La ubicación del skete fue elegida por el propio abad Irinarkh no por casualidad: una vez que los trabajadores del monasterio, que estaban pescando, vieron un letrero aquí: "una columna de fuego que asciende al cielo". [3]
Hieromonk Varlaam fue nombrado el primer constructor del monasterio, desde 1624 el skete ha sido dirigido por el monje Eliazar. Para los habitantes, introdujo una carta sobre el modelo de "los antiguos padres del skete, si alguien tiene una celda individual, y comida y silencio". Una de las muestras para él fue la "Carta de la Vida Skete" del Monje Nil de Sora . Todos los monjes del skete de Anzerovsky tenían celdas separadas, ubicadas a una distancia de una versta entre sí, y se reunían en la iglesia solo en los principales días festivos y servicios dominicales. Además de las reglas habituales, cada monje leía diariamente los cánones al Dulcísimo Jesús , a la Madre de Dios , al Ángel de la Guarda , al Akathista , 4 kathismas del Salterio , 600 Oraciones de Jesús y hacía 300 postraciones a la tierra. A diferencia de las reglas establecidas por Nil Sorsky, los votos monásticos estaban permitidos en el monasterio , se aceptaba cualquier limosna. Por decreto del rey, en el verano de 1633, el skete se independizó del monasterio Solovetsky, convirtiéndose en un monasterio independiente. A los hermanos se les permitió elegir un constructor de entre ellos. [3]
En el monasterio Anzersky en 1635 fue tonsurado y fue monje hasta 1639 Nikita Minov, más tarde - Patriarca Nikon . A pesar del conflicto que tuvo con Eleazar de Anzersky, que condujo a la huida del futuro patriarca al monasterio de Kozheozersky , Nikon patrocinó aún más el monasterio, incluso pidiendo al rey en 1655 un aumento en los salarios de los monjes y vacaciones anuales adicionales de varios suministros para el monasterio.
Durante el levantamiento de Solovetsky de 1668-1676, el monasterio de Anzersky suministró alimentos al monasterio rebelde de Solovetsky. En junio de 1674, los ancianos de Anzer, Abraham y Alexander, con Hierodeacon Pitirim, hicieron el último intento de resolver el conflicto de forma pacífica, actuando como mediadores en las negociaciones entre el gobernador I. A. Meshcherinov y los rebeldes que se habían encerrado en el Solovetsky Kremlin. Después de la derrota del levantamiento, Anzer quedó devastado, los hermanos abandonaron la isla. En 1682, por orden del obispo de Kholmogory Athanasius , el Monasterio Anzersky perdió su independencia, se convirtió nuevamente en un skete y se asignó al Monasterio Solovetsky. [3]
Una nueva ronda en el desarrollo espiritual y material del skete Anzerovsky tuvo lugar a partir de 1706, cuando, con la bendición del archimandrita Firs de Solovetsky , se le nombró un nuevo constructor: el monje Job (en el esquema, Jesús de Anzersky) . Bajo su liderazgo, se revivió la carta de skete, se repararon edificios antiguos y se restauró la biblioteca del desierto.
En 1729-1730, se construyó una nueva iglesia de madera en el skete a nombre de Zosima y Savvaty de Solovetsky, a la que se transfirieron los pasillos de Mikhail Malein y el ícono de la Madre de Dios "El Signo" de la antigua Iglesia de la Trinidad. . En 1740-1743 (bajo el constructor del skete builder Gleb), en el sitio de la desmantelada iglesia de la Trinidad en ruinas, los artesanos visitantes F. Ivanov e Y. Prokofiev construyeron una nueva iglesia de piedra.
En 1803, se agregó al templo un edificio fraternal de piedra de dos pisos con un campanario encima, en 1843 se agregó un nuevo y espacioso edificio residencial. En 1829-1837, se construyeron un edificio de madera de dos pisos para trabajadores y peregrinos, un baño de roca y otras dependencias. Algo más tarde, se erigió una capilla de madera sobre el canal en honor al icono del Santísimo Theotokos "El Signo". En 1880-1884, la Iglesia de la Trinidad fue reconstruida nuevamente según el proyecto del arquitecto de Arkhangelsk G. Vvedensky, adquiriendo su aspecto moderno final. [3]
Después del cierre del monasterio Solovetsky en 1924, se organizó en Anzer la rama IV del Campo de Propósito Especial Solovetsky . Trinity Skete se convirtió en el centro administrativo de la sucursal de Anzer. Presos políticos, mujeres con bebés, clérigos ortodoxos y católicos fueron recluidos aquí. En 1929-1931, monjas de varios monasterios fueron encarceladas en las celdas del skete. En 1939, se abolió la prisión Solovetsky de la OGPU, se abandonó el skete.
Después de la reanudación del monasterio en 2001, los servicios regulares comenzaron a tener lugar en Holy Trinity Skete. En 2007-2009, se llevaron a cabo activamente trabajos de respuesta y restauración de emergencia en el skete. En 2009, la capilla fue recreada en honor al ícono del Santísimo Theotokos "El Signo" sobre el canal. Nombrado jefe del skete p. Jorge (Kurdoglo). Desde ese momento, se ha llevado a cabo un trabajo activo para restaurar los objetos históricos del monasterio: la casa láctea, el granero de kvas, el edificio fraternal y el templo. Se ha completado la restauración del baño de roca.
| Solovki | |
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