| estado historico | |||||
| Unión de la República Socialista de Birmania | |||||
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| birmano " _ | |||||
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| Himno : " Kaba Ma Kyei " | |||||
| ← → 1962 - 1988 | |||||
| Capital | Rangún | ||||
| Idiomas) | birmano | ||||
| Religión | Budismo | ||||
| Unidad monetaria | Kyat | ||||
| Cuadrado | 676.578 km² | ||||
| Forma de gobierno | dictadura militar , estado socialista de partido único | ||||
| partido de gobierno | Partido del Programa Socialista Birmano | ||||
| Jefes de estado | |||||
| El presidente | |||||
| • 1974-1981 [1] | Wu Ne Win ( primero ) | ||||
| • 1988 | Maung Maung ( último ) | ||||
| Primer ministro | |||||
| • 1962-1974 | Sun Yu ( primero ) | ||||
| • 1988 | Tun Tin ( último ) | ||||
| Historia | |||||
| • 2 de marzo de 1962 | Golpe de Estado de 1962 en Birmania | ||||
| • marzo - septiembre de 1988 | Rebelión 8888 | ||||
| Historia de Birmania |
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Lista de capitales • Crónicas birmanas |
El camino birmano hacia el socialismo ( Burm. မြန်မာ့နည်းမြန်မာ့ဟန် ဆိုရှယ်လစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် စနစ် uctiburados ” . meses después del golpe del 2 de marzo de 1962, 1962, 1962 , subtitulado Hacia el socialismo a nuestra manera birmana . El documento fue distribuido por el Departamento de Información del Consejo Revolucionario en birmano e inglés y posteriormente fue traducido a varios otros idiomas del mundo.
La declaración afirmaba que el hombre no se liberará de los males sociales mientras existan "sistemas económicos explotadores" y "un estómago hambriento no promueve la salud moral". El Consejo Revolucionario proclamó la nacionalización y la creación de una economía socialista planificada como objetivos principales, argumentó que el sistema parlamentario no se justificaba en Birmania, consideró el autogobierno popular bajo la dirección del partido gobernante y el debilitamiento de la burocracia como el mejor modelo de estado.
La declaración se convirtió en el programa del gobernante Partido del Programa Socialista de Birmania , fundado el 4 de julio de 1962 [2] . En enero de 1963, el documento "El sistema de relaciones del hombre con el medio ambiente", que esbozaba los fundamentos filosóficos del socialismo birmano, se convirtió en una especie de complemento a la declaración.
La declaración política constaba de 28 puntos, igualmente concentrados en dos partes: una declaración sin título de los puntos de vista y principios del Consejo Revolucionario y el propio Programa para la Transición al Socialismo .
La primera parte de la declaración constaba de 14 puntos, agrupados en tres apartados:
El programa para la transición al socialismo constaba también de 14 puntos, agrupados en 8 apartados:
La primera sección es "Nuestra fe":
El CONSEJO REVOLUCIONARIO DE LA UNIÓN DE BURMANA cree que el hombre no se librará del mal social mientras existan perniciosos sistemas económicos en los que el hombre explota al hombre y vive de tal apropiación. El Consejo cree que esto sólo será posible cuando llegue a su fin la explotación del hombre por el hombre y se establezca una economía socialista basada en la justicia; solo entonces todas las personas, independientemente de su raza o religión, se liberarán de todos los males sociales y ya no podrán preocuparse por la comida, el vestido y la vivienda, así como por su incapacidad para resistir el mal, porque, como dice el proverbio birmano, un estómago vacío no contribuye a la salud moral; la etapa de abundancia en el desarrollo social solo se puede alcanzar cuando todas las personas son felices y saludables en mente y cuerpo.
Reafirmando así su fe, el Consejo Revolucionario está decidido a seguir inquebrantablemente de la mano del pueblo de la Unión de Birmania hacia la meta del socialismo.
El Consejo Revolucionario declaró que estudiaría objetivamente las realidades y condiciones naturales de Birmania y, sobre la base de los datos obtenidos, desarrollaría formas de lograr el progreso (párrafo 2). El Consejo se mejorará a sí mismo a través de la autocrítica y vigilará atentamente el cumplimiento de las normas legales (párrafo 3). En cualquier situación y dificultad, el Consejo luchará por salir adelante, manteniéndose fiel a los intereses básicos de la nación (párrafo 4). El Consejo prometió hacer todo lo posible para encontrar formas y medios para desarrollar e implementar programas prácticos para mejorar el bienestar de la nación. Al mismo tiempo, pretendía evaluar críticamente, estudiar y utilizar las ideas, teorías y experiencias progresistas, tanto extranjeras como surgidas en el país (p. 5).
economía socialista.En la tercera sección de la Declaración "Economía Socialista" se da su definición
6. El concepto fundamental de la economía socialista es la participación universal en el trabajo para el bien común y la distribución planificada de los resultados del trabajo entre todos. La economía socialista se esfuerza por fundar una nueva sociedad, económicamente segura y moralmente mejorada, para vivir en paz y prosperidad.
Texto original (inglés)[ mostrarocultar] 6. El concepto fundamental de la economía socialista es la participación de todos para el bienestar general en obras de propiedad común, y la planificación para la suficiencia y satisfacción de todos, compartiendo los beneficios que de ellas se deriven. La economía socialista apunta al establecimiento de una nueva sociedad para todos, económicamente segura y moralmente mejor, para vivir en paz y prosperidad.La economía socialista se opone a los sistemas económicos de explotación del hombre por el hombre, en los que el interés propio y el arribismo son la motivación (punto 7). No sirve a los intereses personales de un grupo, organización, clase o partido reducido, sino que planifica la economía con el único propósito de satisfacer en lo posible las necesidades materiales, espirituales y culturales de la nación en su conjunto (párrafo 8 ). "La economía socialista es el desarrollo planificado y proporcional de todas las fuerzas productivas nacionales" ( ing. 9. La economía socialista es el desarrollo planificado y proporcional de todas las fuerzas productivas nacionales ). La planificación se lleva a cabo para lograr una prosperidad general y abundancia de bienes, mejorar el nivel de vida y ampliar la producción, resolver el problema del desempleo y garantizar la seguridad alimentaria de cada persona (párrafo 9). Para implementar la planificación es necesario nacionalizar la producción agrícola e industrial, la distribución, el transporte, las comunicaciones, el comercio exterior, etc. Los medios de producción nacionalizados pertenecerán a empresas estatales o mixtas, oa colectivos laborales.
“La propiedad estatal formará la base principal de la economía socialista. La propiedad estatal significa el derecho de propiedad de toda la nación, mientras que la propiedad cooperativa o colectiva significa la propiedad de grupos de acuerdo con sus intereses " ( ing. La propiedad estatal constituye la base principal de la economía socialista. La propiedad estatal significa propiedad de toda la nación en sí mismo, mientras que la propiedad por cooperativas o colectivos significa propiedad grupal por intereses respectivos ). Cada persona trabajará de acuerdo con sus capacidades y recibirá una remuneración de acuerdo con la cantidad y calidad de su trabajo (párrafo 11). El Consejo Revolucionario afirmó que el igualitarismo bajo el socialismo birmano es imposible, ya que, por ejemplo, un hombre no es igual a una mujer, etc., pero la diferencia entre los ingresos debe ser razonable (párrafo 12).
Estado socialista y democracia parlamentaria.“Para construir una economía socialista, se constituirá un estado democrático socialista para construir una economía socialista exitosa se fundará” ( en inglés Se constituirá un estado democrático socialista para construir una economía socialista exitosa ), diseñado para proteger la economía socialista. La vanguardia y guardián del Estado serán los campesinos y trabajadores, así como las capas medias de la sociedad, siempre que sean honestos y leales (párrafo 13). La primera parte de la Declaración terminaba con una crítica a la democracia parlamentaria. El Consejo Revolucionario señaló que esta forma de democracia, también llamada "gobierno del pueblo", se estableció durante las revoluciones antifeudales británica, estadounidense y francesa y demostró ser mejor que los sistemas de gobierno anteriores. Pero con el tiempo, los parlamentos se han convertido en una herramienta para engañar a la gente común. En Birmania, también se intentó la democracia parlamentaria, incluso como medio de desarrollo socialista, pero resultó insostenible debido a desacuerdos, abusos, falta de una opinión pública madura, etc. Con la ayuda de la democracia parlamentaria, no se pueden lograr los objetivos socialistas nacionales. , por lo que el Consejo Revolucionario cree que el país debe desarrollarse de acuerdo con sus realidades y cambios (p. 14). En la tercera sección de la primera parte, el Consejo Revolucionario dio su definición del concepto de "fuerzas productivas" :
"Fuerzas productivas" es un término colectivo para recursos naturales, materias primas, instrumentos de producción, concentración de capital, campesinos, trabajadores, intelectuales, trabajadores técnicos, conocimientos y experiencia, habilidades, etc.
Texto original (inglés)[ mostrarocultar] "Fuerzas productivas" es el término colectivo para los recursos naturales, materias primas, instrumentos de producción, capital acumulado, campesinos, trabajadores, intelectuales, técnicos, conocimientos y experiencias, habilidades, etc.Contrariamente a los fundamentos del marxismo, el Consejo Revolucionario planeó comenzar a construir el socialismo no eliminando las causas económicas de la "explotación del hombre por el hombre", sino cambiando la conciencia de los birmanos. La primera sección del Programa, titulada "Reorientación de las representaciones", estuvo dedicada a la solución de este problema ético. Reconoció la necesidad primordial de eliminar todas las "ideas erróneas" del pueblo en la construcción del socialismo. “ Deben erradicarse las prácticas fraudulentas, el afán de lucro, la vida fácil, el parasitismo, la elusión y el egoísmo ” - dice el párrafo 15 de la Declaración Las autoridades pretendían enseñar a la población cómo ganarse la vida con su trabajo y darle prestigio a este trabajo (p. 16). Se suponía que acabaría con la "falsa caridad ostentosa", la "piedad falsa y la religiosidad hipócrita" ( en inglés bogus piety and hipócrita religiosidad ), al tiempo que fomentaba las manifestaciones sinceras de la religiosidad y la moralidad nacionales tradicionales. El Consejo Revolucionario declaró: "Recurriremos a la educación, la literatura, las bellas artes, el teatro y el cine, etc., para inculcar un entendimiento: para servir a los intereses de los demás tanto como a los propios" ( Inglés Recurriremos a la educación, la literatura , bellas artes, teatro y cine, etc., para poner de moda el concepto de que servir a los intereses de los demás es servir a los propios , párrafo 17).
La burocracia y el ejércitoLa administración burocrática existente fue declarada "piedra de tropiezo" en el camino hacia el socialismo. Se suponía que sería reemplazado por alguna forma de democracia socialista (p. 18). Se suponía que las fuerzas de defensa se convertirían en fuerzas armadas nacionales que defenderían la economía socialista (párrafo 19).
EconomíaLa sección "Economía" volvió a los problemas de la gestión socialista. Reconoció que la Unión de Birmania era un "país agrícola económicamente atrasado" y repitió la tesis de la necesidad de un continuo desarrollo planificado de la producción. Se suponía que la agricultura se modernizaría de acuerdo con los recursos naturales y las capacidades del país, pero las formas de modernización no se indicaron de ninguna manera. Se permitió a las empresas nacionales privadas contribuir al desarrollo del país, pero "con restricciones justas y razonables" (p. 20). A los propietarios de empresas privadas que hacen una contribución significativa al bienestar de las personas se les prometió un lugar digno en la nueva sociedad (párrafo 21).
Cuestión nacionalLa sección "La cuestión nacional" se dedicó a los problemas para lograr la unidad nacional total de Birmania. Se suponía que la economía socialista del futuro garantizaría el bienestar de cada grupo nacional y promovería el desarrollo de un nuevo patriotismo. Se citó una cita del discurso del héroe nacional Aung San en la terraza de la pagoda de Shwedagon el 20 de enero de 1946: Aung San dijo que la nación es un término colectivo para pueblos unidos por un destino común e intereses comunes, a pesar de las diferencias en raza, religión e idioma (párrafo 22).
Servicios SocialesLa sección "Servicios sociales" abordó temas de educación, salud y cultura. El consejo revolucionario argumentó que el sistema educativo que existía en ese momento en Birmania estaba divorciado de la vida real y requería una reforma. “Se dará prioridad en la educación a la ciencia” ( Ing. Se dará prioridad a la ciencia en la educación ). La educación general debería estar disponible para todos en cualquier rincón del país, pero solo aquellos que demostraran capacidad y diligencia debida podrían recibir educación superior (párrafo 23). La salud pública y la cultura deben florecer en proporción a los éxitos del socialismo, "como un loto de la abundancia de agua" (párrafo 24).
Trabajo organizativoEn la sección séptima del programa, el Consejo Revolucionario declaró que, en el camino hacia la meta del socialismo, se apoyaría organizativamente principalmente en los campesinos y demás trabajadores, ya que constituyen la gran mayoría de la nación (párrafo 25). Por lo tanto, se crearán organizaciones políticas de clase y de masas para el período de transición (párrafo 26). “Cuando se realice una labor de organización política socialista democrática se dará educación y formación democrática al pueblo para asegurar su . El consejo revolucionario expresó la esperanza de que en el proceso de transformación surja un análogo de la competencia socialista : la "competencia democrática" ( ing. competencias democráticas ), que estimula los procesos de construcción del socialismo (párrafo 27).
Responsabilidad HumanaLa última sección del Programa para la Construcción del Socialismo y toda la declaración política constaba de un párrafo [3] :
28. El Consejo Revolucionario cree en el pueblo y en su poder creador.
El Consejo Revolucionario cree que el pueblo, activamente consciente de sus deberes y responsabilidades, desempeñará plenamente su papel en este movimiento y programa progresista revolucionario nacional bajo la dirección del Consejo Revolucionario.
El Consejo Revolucionario ratifica y reitera que avanzará de la mano del pueblo hacia la meta del socialismo.
Texto original (inglés)[ mostrarocultar] 28. El Consejo Revolucionario tiene fe en el pueblo, y en su fuerza creadora.El Consejo Revolucionario cree que el pueblo, con una conciencia activa de sus deberes y responsabilidades, desempeñará plenamente su papel en este movimiento y programa nacional revolucionario progresista bajo la dirección del Consejo Revolucionario.
El Consejo Revolucionario reafirma y declara nuevamente que irá adelante (sic) de la mano del pueblo para alcanzar la meta del socialismo..
El Consejo Revolucionario comenzó a llevar a cabo sus planes en el mismo 1962. En julio, el consejo estableció el Partido del Programa Socialista Birmano , en 1963 comenzó la nacionalización generalizada de todos los sectores de la economía, seguida de las cooperativas agrícolas. Pero a pesar de los avances en educación y salud, no se creó una sociedad socialista próspera. La producción cayó, aumentó la escasez de productos, floreció el mercado negro y, a principios de la década de 1970, las autoridades se vieron obligadas a cambiar la política económica. Sin embargo, hasta 1988, Birmania continuó formalmente construyendo el socialismo, y en 1974 se adoptó una constitución que declaraba un "estado democrático socialista" ya construido.
En la Unión Soviética, la declaración política "El camino birmano al socialismo" fue tratada con frialdad, pero en general con benevolencia. “No hay duda de que el socialismo birmano, tal como se expresa en la declaración política, está lejos del socialismo científico . Sin embargo, el mismo hecho de que el gobierno rechace el capitalismo y proclame la construcción del socialismo como una tarea inmediata es un hecho de gran importancia”, escribieron autores soviéticos de la revista “ Mirovaya ekonomika i mezhdunarodnye otnoshenie ” [4] .
William McGowan, autor de Burmese Hell, encontró The Burmese Road to Socialism, un documento xenófobo lleno de superstición [nota 2] , un "abyecto fracaso" que convirtió a uno de los países más prósperos de Asia en uno de los más pobres del mundo . [5] .
Robert Holmes consideró que el principal efecto positivo de la implementación de la Declaración fue que Birmania mantuvo la estabilidad política y, a diferencia de otros países del sudeste asiático, no se vio envuelta en la Guerra Fría [6] .
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| ( los países de la llamada orientación socialista están en cursiva ) ver también Repúblicas soviéticas abolidas y de corta duración: en el territorio del antiguo Imperio Ruso y más allá | |