Desposini ( griego antiguo δεσπόσυνοι - “aquellos que pertenecen al Señor”) es un término griego para los prójimos de Jesucristo ( Marcos 3:21 y 3:31 ). Los ebionitas incluían entre los vecinos de Jesús sólo a su madre María , su padre José y su primo segundo Juan el Bautista . En las doctrinas protestantes modernas , los hermanos de Jesús se suman a su número: Santiago , Josías , Judas y Simeón ( Marcos 6:3 ).
Ortodoxos, católicos y otras confesiones que profesan la fe en la virginidad de María niegan los lazos de sangre de Cristo con su padre adoptivo y sus hermanos.
Entre católicos y ortodoxos, no hay unidad sobre la cuestión de cómo interpretar la línea del Evangelio sobre los "hermanos" de Jesús.
La tradición ortodoxa está dominada por la opinión de Eusebio de que Jacob, Josías, Judas y Simón son hijos de José de un primer matrimonio no mencionado en las Escrituras.
Hay varias hipótesis sobre el grado de su relación con Cristo según la carne [1] :
En la Iglesia Católica, prevaleció el juicio de Jerónimo de Stridon de que los cuatro eran primos de Jesús, probablemente hijos de María Cleopova, la hermana de la Virgen María (ver Juan 19:25 ) y, por lo tanto, como sobrinos de la Madre de Dios, eran primos de Cristo en la carne [2] [3] [4] . Según la información del historiador cristiano primitivo Egesippus (m. 180), que es transmitida por Eusebio, solo Simeón permaneció de los hijos de Cleofas en el momento de la muerte de Jacob. Es posible que Simón y Simeón (hijo de Cleofás) fueran personas diferentes [5] .
El sacerdote católico Malachi Martin (1921–1999) señaló que los Desposini eran muy apreciados en la Iglesia cristiana primitiva y que cada comunidad nazarena ebionita estaba dirigida por uno de los “parientes del Señor” como patriarca . El mensaje de Egesippus sobre este asunto no es tan claro:
Después de Santiago el Justo, que sufrió por la misma causa que el Señor, fue nombrado obispo su primo Simeón, hijo de Cleofás. Todos lo ofrecieron como primo del Señor... Quedaron del linaje del Señor los nietos de Judas, que según la carne se llaman hermano del Señor. Fueron señalados como los descendientes de David. Evocato los condujo a César Domiciano : tenía miedo, como Herodes , de la venida del Mesías. Él les preguntó si eran de la línea de David; dijeron que si Luego preguntó cuál era su fortuna y cuánto dinero tenían a su disposición. Dijeron que ambos tenían sólo nueve mil denarios, de los cuales la mitad se les debía a cada uno; no los tienen en especie, sino invertidos en treinta y nueve pletras de tierra. De él rinden tributo y viven de trabajarlo con sus propias manos. Luego mostraron sus manos ásperas y callosas, testimonio del trabajo duro y el trabajo incesante. A la pregunta sobre Cristo y su Reino, qué es, dónde y cuándo aparecerá, respondieron que no es del mundo ni estará en la tierra, sino en el cielo con los ángeles y aparecerá al final de la era. , cuando Cristo, habiendo venido en gloria, juzgará a los vivos y a los muertos, y recompensará a cada uno por su vida. Domiciano, al no encontrar ningún defecto en ellos, los consideró tontos con desdén y los liberó, y detuvo la persecución de la Iglesia por decreto. Los liberados se pusieron a la cabeza de las Iglesias como mártires y como descendientes del linaje del Señor. Llegaron tiempos de paz, y vivieron para ver el reinado de Trajano [6] .
Además, en la Edad Media en el Occidente católico, había un concepto (y la iconografía correspondiente) de la Sagrada Familia , lo que sugería lazos familiares más complejos y ramificados entre Jesús y sus discípulos. El uso de este concepto fue abandonado por la Iglesia Católica en el Concilio de Trento . .
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