gloria steinem | |
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inglés gloria steinem | |
Stein en 2016. | |
Nombrar al nacer | Gloria marie steinem |
Fecha de nacimiento | 25 de marzo de 1934 (88 años) |
Lugar de nacimiento | Toledo , Ohio , Estados Unidos |
Ciudadanía | EE.UU |
Ocupación | escritor y periodista de la Sra. y New York Magazine |
Esposa | David Bale (2000 - 2003; fallecido) |
Premios y premios |
Humanista del Año ( 2012 ) Salón Nacional de la Fama de la Mujer ( 1993 ) Leyenda viva de la Biblioteca del Congreso [d] (abril de 2000 ) Salón de la fama de las mujeres de Ohio [d] Premio de la Asamblea de Mujeres por Logros en las Artes [d] ( 1980 ) Medalla del Smith College [d] ![]() |
Autógrafo | |
Sitio web | gloriasteinem.com |
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Gloria Marie Steinem ( Ing. Gloria Marie Steinem ; nacida el 25 de marzo de 1934 ) es una feminista , periodista, activista social y política estadounidense, líder reconocida a nivel nacional y representante del movimiento feminista de finales de la década de 1960 y principios de la de 1970 [1] [2] [ 3] .
Steinem ha trabajado como columnista de New York Magazine y es uno de los fundadores de Ms. [3] . En 1969, Steinem publicó un artículo After Black Power, Women's Liberation " [4] que le dio prominencia nacional como líder del movimiento feminista [5] .
En 2005, Steinem, Jane Fonda y Robin Morgan fundaron conjuntamente la organización sin fines de lucro Women's Media Center , cuyo objetivo es crear una imagen positiva de las mujeres en los medios [6] .
Steinem dedica la mayor parte de su tiempo a hablar en público sobre el tema de la igualdad, actúa como organizador y viaja con conferencias en diferentes países [7] .
Ganador del Premio Princesa de Asturias (2021).
Steinem nació el 25 de marzo de 1934 en Toledo , Ohio [2] , hija de Ruth (née Nuneweeler) y Leo Steinem. Su madre era presbiteriana , en su mayoría de ascendencia alemana (incluyendo prusiana ) y escocesa [8] [9] . Su padre era judío , hijo de inmigrantes de Württemberg , Alemania y Polonia [9] [10] [11] [12] . Su abuela paterna, Pauline Perlmutter Steinem, fue presidenta del comité de educación de la Asociación Nacional del Sufragio de la Mujer delegada en 1908 al Consejo Internacional de Mujeres y la primera mujer elegida para la Junta de Educación de Toledo, así como líder en la movimiento por la formación profesional [13] . Pauline salvó a muchos miembros de su familia del Holocausto [13] .
La familia Steinem vivía y deambulaba en el remolque desde el que Leo vendía antigüedades [13] . Antes de que naciera Gloria Steinem, su madre, que entonces tenía 34 años, sufrió una crisis nerviosa que la dejó discapacitada, consumida por fantasías delirantes que a veces escalaban hacia la violencia [14] . Pasó de ser una "amante de los libros enérgica y alegre" a "una persona que tenía miedo de estar sola, no podía aferrarse a la realidad el tiempo suficiente para encontrar un trabajo y rara vez podía concentrarse lo suficiente para leer un libro" [14 ] . Ruth pasó largos períodos de tiempo en un sanatorio para enfermos mentales [14] . Steine tenía diez años cuando sus padres se divorciaron en 1944 [14] . Su padre se mudó a California para buscar trabajo, mientras ella continuaba viviendo con su madre en Toledo [14] .
A pesar de que sus padres se divorciaron a raíz de la enfermedad de su madre, Steinem no consideró que esto fuera fruto del machismo por parte de su padre, afirma que ella "lo entendió y nunca lo acusó de divorciarse" [15] . Sin embargo, estos hechos tuvieron una gran influencia en la formación de su personalidad: a pesar de que su padre, un vendedor ambulante, nunca proporcionó estabilidad económica a la familia, su partida agravó su situación [16] . Steinem llegó a la conclusión de que la incapacidad de su madre para resistir en el trabajo era indicativa de una hostilidad general hacia las mujeres trabajadoras [16] . También concluyó que la apatía general de los médicos hacia su madre se debía al prejuicio contra las mujeres [16] . Años más tarde, Steinem describió que la experiencia de su madre había jugado un papel decisivo en su comprensión de la injusticia social [17] :129–138 . Esta experiencia convenció a Steinem de que las mujeres carecían de igualdad social y política [17] .
Steinem asistió a la escuela secundaria Waite en Toledo y a la escuela secundaria West en Washington, DC [18] [19] . Luego se matriculó en Smith College [20] , institución con la que todavía está en contacto, y de la cual se graduó como miembro de Phi Beta Kappa [7] .
A los 22 años, Steinem tuvo un aborto [21] .
A fines de la década de 1950, Steinem pasó dos años en India con una beca de la Fundación Chester Bowles [22] . Después de regresar a los EE. UU., trabajó como directora del Servicio de Investigación de la Organización Independiente, financiada por un patrocinador anónimo, que resultó ser la CIA [23] . Trabajó para enviar estudiantes estadounidenses no comunistas al Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes de 1959 [23] . En 1960, Warren Publishing la contrató para convertirse en la primera colaboradora de la revista Help .
El editor de Esquire , Klay Felker , asignó a la escritora independiente Steinem lo que más tarde llamó su primer "trabajo serio" para escribir un artículo sobre anticoncepción . Al editor no le gustó el primer borrador del artículo y Stein tuvo que escribirlo de nuevo.
Aunque Steinem suele clasificarse como feminista liberal , ella misma se describe a sí misma como feminista radical [25] . Suele explicar esto diciendo que no está de acuerdo con la categorización del feminismo y lo considera "poco constructivo en relación con problemas específicos". “De vez en cuando puedo encontrarme en alguna de las categorías, por lo que me cuesta tomarme esta división en serio” [26] .
Sin embargo, Steinem tiene una opinión bastante bien establecida sobre temas específicos.
Steinem ha criticado repetidamente el estilo de presentación de la teoría del feminismo que, en su opinión, está sobrecargado de lenguaje académico y abstracciones [26] [27] .
Los trabajos académicos sobre feminismo son de poco interés para cualquiera. Están escritos para una carrera. Las pobres mujeres de la academia se sienten obligadas a hablar este idioma estúpido que nadie entiende... Pero entiendo que esto es porque tenemos este sistema estúpido en el que cuanto más difícil es entender la información, más se valora en la academia. .
Texto original (inglés)[ mostrarocultar] A nadie le importa la escritura académica feminista. Eso es arribismo. Estas pobres mujeres en la academia tienen que hablar este idioma tonto que nadie puede entender para ser aceptadas... Pero reconozco el hecho de que tenemos este ridículo sistema de tenencia, que todo el empuje de la academia es uno que valora la educación. , en mi opinión, en razón inversa a su utilidad—y lo que escribes en razón inversa a su comprensibilidad.Steinem escribió un artículo en inglés. El crimen internacional de la mutilación genital femenina en el que educa al público estadounidense sobre la mutilación genital femenina . El artículo fue publicado en un número de Ms. en marzo de 1979 [17] :292 [28] .
El artículo habla de "75 millones de mujeres que han sufrido como consecuencia de la circuncisión femenina" [17] :292 [28] . Según Steinem, "Las verdaderas razones de la circuncisión femenina solo pueden explicarse en el contexto del patriarcado : los hombres quieren controlar los cuerpos de las mujeres que se usan para tener hijos y limitar la sexualidad de la mujer" [17] :292 [28] .
El artículo contiene los principales argumentos, que luego fueron desarrollados por la filósofa Martha Nussbaum [29] .
Sobre la circuncisión masculina comentó: “El control patriarcal también restringe la sexualidad masculina… Simbólicamente se pide a los hombres que presenten parte de su órgano sexual a la autoridad patriarcal que está detrás de las causas de la circuncisión masculina. Esta práctica, como incluso admiten los abogados, no es médicamente necesaria en el 90% de los casos. Apoyo la lucha de mis hermanos para abolir esta práctica” [30] .
Steinem es crítico con la pornografía y señala que es diferente de la erótica .
La erótica es tan diferente de la pornografía como lo es el amor de la violación, la dignidad de la humillación, la sociedad de la esclavitud, el placer del dolor .
Texto original (inglés)[ mostrarocultar] La erótica es tan diferente de la pornografía como el amor lo es de la violación, la dignidad de la humillación, la sociedad de la esclavitud, el placer del dolor.Steinem argumenta que es importante ver la diferencia entre reciprocidad y dominio.
“A veces es obvio, a veces no tanto, la pornografía muestra un nivel de relación en el que no todos los socios tienen el mismo poder y reciprocidad. Básicamente usan la idea de que una persona domina a la otra para lograr más drama y suspenso". [17] :219 [31] .
Texto original (inglés)[ mostrarocultar] Descarada o sutil, la pornografía no implica poder equitativo ni reciprocidad. De hecho, gran parte de la tensión y el drama provienen de la idea clara de que una persona domina a la otra.Con respecto a la pornografía del mismo sexo, Steinem afirma que:
“Independientemente del género de los participantes, toda la pornografía, incluso entre hombres, es una imitación del paradigma hombre-mujer, conquistador-víctima, y casi toda representa o sugiere mujeres esclavizadas y el amo”. [17] :219 [31] .
Texto original (inglés)[ mostrarocultar] Cualquiera que sea el género de los participantes, toda la pornografía, incluida la pornografía gay masculina-masculina, es una imitación del paradigma masculino-femenino, conquistador-víctima, y casi toda en realidad retrata o implica mujeres esclavizadas y amos.En 2020, se estrenó la película biográfica de Julie Taymor sobre la vida de Gloria Steinem " Gloria ", basada en el libro de Steinem "On the Road". El personaje principal en diferentes años de la vida (infancia, adolescencia, juventud y adultez) está representado por cuatro actrices, entre ellas Julianne Moore y Alicia Vikander . La propia Steinem aparece en la película en un pequeño cameo .
En 2020, se filmó la serie de televisión Mrs. America , en la que el papel de Gloria fue interpretado por la actriz Rose Byrne .
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