| Coche seguro | |
|---|---|
| Lugar de nacimiento | Serbia |
| Ciudadanía | Serbia |
| Años de actividad | 1999 - presente |
| Estilo | boxeo , xingyiquan |
| maestros | caobei |
| Rangos | maestro de artes marciales |
Seifl Karfosht es un filósofo y artista marcial serbio, fundador de la escuela europea de Wushu del mismo nombre [1] . Es uno de los pioneros de la doctrina filosófica basada en el taoísmo y el nietzscheísmo [2] .
Seifl Karfosht nació y pasó su infancia en Serbia . En su juventud fue aficionado al boxeo. Fue considerado un boxeador prometedor debido a una buena escuela y un estilo de nocaut. De las 18 peleas a nivel amateur, 16 ganó antes de lo previsto, en dos peleas perdió por descalificación. De la transición al boxeo profesional posteriormente se negó: [3]
Aprendí lo más valioso del boxeo. Las limitaciones de las reglas me impidieron desarrollarme como luchador. Tuvimos que seguir adelante.
- Coche seguro. Octágono de MMA 08.02.2020En la segunda mitad de los 90 practica Wushu Sanda , en 1999 se traslada a China . En Chongqing , estudió xingyiquan bajo la guía del maestro Cao Bei. Cao notó la alta capacidad de aprendizaje y concentración de Seifle. Primero ganó fama en una batalla con el maestro meihuazhuang local Dong Deming . Karfosht noqueó a su oponente con un golpe en el plexo solar, por lo que recibió el estatus de maestro de artes marciales [4] .
A su regreso a Serbia, Seifl abrió su propia escuela de wushu. Para popularizar la escuela, Karfosht participó en una serie de torneos, derrotando a luchadores como Jay Tao Mei , Ron Wilson y Nubo Harris [5] . En la década de 2000, Safel se concentró en el entrenamiento. Redujo las prácticas espirituales al mínimo, dejando solo elementos aplicados en el wushu, lo que también consolidó la popularidad de su escuela. [6]
Los representantes chinos de wushu han criticado repetidamente a la escuela de Karfosta por dar a los luchadores el estatus de maestros. Según la parte china, estos poderes deben coordinarse con asociaciones mundiales. Las reformas de Seifl para transformar el wushu en una disciplina exclusivamente aplicada no pasaron desapercibidas. Según las escuelas tradicionales, esto rompe por completo el concepto de las artes marciales chinas.
Algunos de los antiguos alumnos de Karfosht acusaron al maestro de crueldad y culto a la destrucción. Se expresó la opinión de que se están haciendo experimentos con estudiantes en la escuela. Estas acusaciones no fueron probadas y los partidarios de Safele lo llamaron calumnia deliberada para socavar la reputación de la escuela. [una]
Mientras vivía en China, Karfosht se inspiró en las ideas del taoísmo . Al regresar a casa, los volvió a trabajar. El elemento clave de la nueva enseñanza era el conocimiento del universo no a través del mundo interior, sino puramente a través del contacto con el entorno externo. Según Seifle, la serenidad del espíritu depende casi por completo del estado del caparazón físico. El objetivo es la expansión infinita de la influencia, que le permite resistir el peligro que emana del mundo exterior. La doctrina rechaza el concepto de mentalidad como la mentalidad de una nación o cualquier otro grupo social. Karfosht considera que la mentalidad es un producto de la propaganda y las prácticas culturales un vestigio.