Timocreonte

Timocreonte ( dr. griego Τιμοκρέων ; siglos VI-V a. C.) es un poeta lírico griego antiguo , oriundo de la ciudad de Ialis en Rodas . Fue expulsado por simpatía hacia los persas , estaba enemistado con Simónides y Temístocles . Solo se han conservado algunos fragmentos de sus obras.

Biografía

“Puedes alabar a Pausanias y puedes alabar a Xantipo, glorificar
a Levtijida , tal vez, y solo yo exaltaré a Arístides , el Hijo de la sagrada
Atenas, El mejor esposo de todos los esposos. Temístocles es odiado por Latone . ¡Mentiroso, traidor deshonesto! Halagado por el dinero vil, Timocreonte, que era su amigo, no le permitió regresar a su ciudad natal de Ialis. Tomando tres talentos de plata, navegó - ¡navega hacia tu propia destrucción! Tiene una montaña de dinero, y en el Istmo solo obsequiaba a todos con carne fría; Comieron de todo, deseando no ver a Temístocles en primavera” [1] .

Las fuentes sobrevivientes no dicen cuándo nació Timocreonte. Dado que fue contemporáneo de Temístocles , los investigadores atribuyen su nacimiento a mediados del siglo VI a. mi. [2] Timocreonte era un ciudadano de la ciudad de Ialis en Rodas , un famoso pentatleta (se destacó por su gran fuerza física [3] ) y un poeta lírico. En los años 480 a. mi. pasó algún tiempo en Atenas como invitado de Temístocles (en ese momento un político influyente). Después del 480 a.C. mi. sus compatriotas expulsaron a Timocreonte por sospechas de simpatía por los persas [4] . Pidió ayuda a Temístocles y hasta le pagó tres talentos de plata, pero no pudo o no quiso hacer nada; según otra versión, el propio Temístocles contribuyó al exilio del poeta. Entonces Timocreonte comenzó a atacar con saña a su antiguo amigo en sus poemas [1] [5] . En uno de los fragmentos poéticos supervivientes, llama a Temístocles "mentiroso" y "traidor deshonroso", "odiaba a Latone ", canta de su enemigo Arístides [6] . Al enterarse de que Temístocles también fue expulsado de su ciudad natal, el poeta derramó sobre él, según Plutarco , “un insulto mucho más descarado e irreflexivo” [1] .

Timocreonte era conocido por su glotonería [5] . Según Trasímaco , visitó la corte del rey persa , “fue recibido allí cordialmente y comenzó a comer y beber en abundancia. Cuando el rey preguntó qué ofrecería después de tal entrada, dijo que mataría a los persas sin número. Al día siguiente, realmente derrotó a muchos, uno tras otro, y luego comenzó a golpear el aire. Le preguntaron qué significaba eso, y respondió que aún le quedaban tantos golpes por si alguien subía” [7] .

La glotonería de Timocreonte se asocia con un epitafio burlón para su tumba, que los autores antiguos atribuyen a Simónides de Ceos [5] :

bebí mucho, comí mucho y blasfemé mucho;
Hoy yazco en el suelo, nativo Timocreonte [8] [9] .

Las relaciones entre Timocreonte y Simónides fueron claramente hostiles; Aristóteles , en el tratado perdido Sobre los poetas, llama al primero un "reproche" del segundo [10] . Esta enemistad, aparentemente, estaba relacionada no solo con rivalidades puramente literarias, sino también con diferencias políticas, ya que Simónides era hostil a los persas [11] . Timocreonte respondió al epitafio con unos versos en los que reprochaba a su oponente la excesiva locuacidad: "Me atacó la charla de Keos, me atacó la charla de Keos" [11] .

Acerca de cuándo y en qué circunstancias murió Timocreonte, las fuentes no informan [5] .

Memoria

De las obras de Timocreonte sólo se han conservado algunos fragmentos, citados como citas de otros autores (los escoliastas de Aristófanes , Plutarco, Hefestión ). Los investigadores encuentran alusiones a sus poemas en las comedias de Aristófanes [5] . En general, la obra de este poeta tuvo poca repercusión en la literatura griega antigua, y en la era posterior fue completamente olvidado [11] . Los eruditos antiguos pusieron a Timocreonte a la par con Archilochus , Hipponakt , Anacreonte , Catulo como un poeta " yámbico " [5] [12] .

Timocreon se convirtió en un personaje secundario en la historia de Lyubov Voronkova El héroe de Salamina (1975).

Notas

1. ↑ 1 2 3 Plutarco, 1994 , Temístocles, 21.
2. ↑ Matveychev, 2015 , pág. 55.
3. ↑ Historia de la literatura griega, 1946 , p. 256.
4. ↑ Poetas helénicos, 1999 , p. 500.
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Maas, 1936 .
6. ↑ Poetas helénicos, 1999 , p. 377.
7. ↑ Ateneo 2010 , X, 416a.
8. ↑ Ateneo, 2010 , X, 415f.
9. ↑ Historia de la literatura griega, 1946 , p. 255.
10. ↑ Diógenes Laertes, 1986 , II, 46.
11. ↑ 1 2 3 Historia de la literatura griega, 1946 , p. 257.
12. ↑ Freudenberg, 1978 , Imagen y concepto. VI. Sobre la comedia antigua.

Literatura

• Ateneo . La fiesta de los sabios. Libros 9-15. — M .: Nauka , 2010. — 597 p. - ISBN 978-5-02-037384-6 .
• Diógenes Laertes . Sobre la vida, enseñanzas y dichos de célebres filósofos . — M .: Pensamiento , 1986. — 571 p.
• Plutarco . Biografías Comparadas . - M. : Nauka, 1994. - T. 2. - 672 p. — ISBN 5-02-011570-3 .
• poetas helénicos. — M .: Ladomir , 1999. — 528 p. — ISBN 5-86218-237-3 .
• Historia de la literatura griega. - M., L.: Editorial de la Academia de Ciencias de la URSS, 1946. - T. 1. - 487 p.
• Matveychev O. A. Sobre el tema de las raíces de Asia Menor de la filosofía griega temprana // Anuario científico del Instituto de Filosofía y Derecho de la Rama Ural de la Academia Rusa de Ciencias . - 2015. - Nº 15, 4 . - S. 41-66 .
• Freidenberg O.M. Mito y literatura de la antigüedad. - M .: Nauka, Edición principal de Literatura oriental , 1978. - 605 p.
• Maas P. Timokreon: [ alemán ] ] // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1936. - Bd. VI, 1.- Kol. 1271-1273.

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