Teoría de los tres componentes del amor.

La  teoría triangular del amor [ nota 1 ]  es una teoría del amor desarrollada por el psicólogo Robert Sternberg . En el contexto de las relaciones personales, "los tres componentes del amor, según la teoría de los tres componentes, son la intimidad, la pasión y el compromiso" [1] .

1. Proximidad  - que incluye sentimientos de pertenencia, unidad, conexión.
2. Pasión  : incluye tanto la atracción romántica como la atracción sexual.
3. Compromiso  - que implica, en el corto plazo, una decisión de permanecer con un socio, y en el largo plazo, logros conjuntos o planes para el futuro.

"La fuerza del amor que uno experimenta depende de la fuerza absoluta de estos tres componentes, y el tipo de relación que uno experimenta depende de su fuerza relativa entre sí" [2] . Diferentes etapas y tipos de amor pueden representarse como diferentes combinaciones de estos tres elementos; por ejemplo, el énfasis relativo de cada componente cambia con el tiempo a medida que se desarrolla una relación romántica adulta. Las relaciones basadas en un solo elemento tienen menos probabilidades de sobrevivir que las basadas en dos o tres elementos.

Formas de amor

Los tres componentes, claramente etiquetados en los vértices del triángulo, interactúan entre sí y forman así siete tipos diferentes de amor ( no se representa el desamor ). Las dimensiones del triángulo representan la "cantidad" de amor: cuanto más grande es el triángulo, mayor es el amor. La forma del triángulo refleja el "estilo" del amor, que puede cambiar en el transcurso de una relación:

• La falta de amor es simplemente la ausencia de los tres componentes del amor. El desamor caracteriza la gran mayoría de nuestras relaciones personales, interacciones cotidianas [3] .
• Simpatía / Amistad : estos términos se usan aquí en un sentido no trivial. Es preferible atribuirlas a un conjunto de sentimientos experimentados en una relación que bien puede calificarse de amistad . La persona se siente cercana, conectada y cálida con el otro, sin sentir pasión intensa o compromiso a largo plazo [4] .
• Infatuation / infatuation - una atracción que aparece cuando la pasión se despierta en ausencia de intimidad y compromiso [5] . Las relaciones románticas a menudo comienzan como un amor imprudente y se convierten en amor romántico a medida que la intimidad se desarrolla con el tiempo. Sin intimidad ni compromiso, el enamoramiento puede desaparecer repentinamente.
• El amor vacío se caracteriza por el compromiso sin intimidad ni pasión. Un amor más fuerte puede degenerar en un amor vacío. En culturas donde los matrimonios arreglados son comunes , la relación de una pareja puede comenzar como un amor vacío y desarrollarse en otra forma, demostrando cómo el amor vacío no es necesariamente la etapa final de una relación a largo plazo... sino más bien el principio y no el final . 5] .
• El amor romántico proviene de una combinación de intimidad y pasión en el amor... Los amantes románticos no solo se vuelven físicamente el uno hacia el otro, sino que también están conectados emocionalmente [5]  , pero no tienen obligaciones de apoyo.
• El amor amistoso es un tipo de amor íntimo y no apasionado que es más fuerte que la amistad debido al elemento del compromiso a largo plazo. Este tipo de amor se ve en matrimonios largos donde la pasión ya no existe [6] pero donde permanece un profundo afecto y compromiso. El amor idealmente compartido entre miembros de la familia es una forma de amor amistoso, como lo es el amor entre amigos cercanos que tienen un amor platónico pero una fuerte amistad.
• El amor fatal puede ser representado por el noviazgo y el matrimonio vertiginosos: su estupidez es que el compromiso se construye sobre la base de la pasión sin la influencia estabilizadora de la intimidad [5] .
• El amor perfecto es la forma completa del amor, la relación ideal a la que aspira la gente. De las siete variaciones del amor, es el amor perfecto el que teóricamente es el amor asociado con el concepto de la "pareja perfecta". Según Sternberg, estas parejas continúan teniendo un gran sexo después de más de quince años de estar en una relación, no pueden imaginar una relación a largo plazo más feliz con otra persona, resuelven sus pocos problemas con facilidad y cada uno disfruta de la relación. con un compañero [7] . Sin embargo, Sternberg advierte que mantener el amor perfecto puede ser incluso más difícil que lograrlo. Enfatiza la importancia de transferir los componentes del amor. “Sin expresión”, advierte, “incluso el amor más grande puede morir”. [ 8] Aunque el amor perfecto no puede ser continuo . Si la pasión se pierde con el tiempo, puede convertirse en amor amistoso.

Amor "fatal"

El amor "fatal" es una especie de lucha o juego entre miembros del sexo opuesto, como resultado de lo cual una persona se convierte en una "víctima" y la segunda, un "cazador", el "cazador" sabe cómo "romper los corazones". " de sus víctimas. Aparentemente, cada persona en su juventud está destinada a tener esta enfermedad al menos una vez y obtener inmunidad. Carl Gustav Jung introdujo el concepto de anima y animus en la psicología . "Anima" es la imagen de una mujer absoluta, un "hembra", que está en el subconsciente de cualquier hombre. "Anima" es la imagen de una mujer misteriosa, extraordinariamente hermosa, perspicaz y fuerte, en la que hay dos lados: luz y oscuridad. Por un lado, es una diosa, madre y la encarnación de la bondad y la pureza, y por el otro, una hechicera, bruja, seductora, que sumerge el alma en la oscuridad. Las mujeres "fatales" son capaces de desempeñar intuitivamente el papel de "Ánima". Esta imagen tiene un enorme poder atractivo, místico. Un joven reconoce a primera vista esta imagen, que tenía en su subconsciente desde que nació, y comienza a experimentar el amor a primera vista . Cae de rodillas y comienza a suplicar en vano por reciprocidad. La mujer "fatal" goza de la conciencia de un poder absoluto sobre los hombres. Ella tiene la capacidad de simplemente destruirlos: romper sus familias, romper sus carreras, empujarlos al crimen, llevarlos al suicidio. Como decía la heroína de la película francesa “Si Don Juan tuviera falda”, interpretada por Brigitte Bardot : “Seducir no es difícil, conquistar es un arte. Se conquista para destruir". Habiendo recobrado el sentido, la “víctima” recuerda que deliraba. Esta imagen de "Ánima" es la misma para todos los hombres, por lo que la mujer "fatal" deja una gran cantidad de "víctimas" en su camino de vida, su imagen afecta a los hombres sin falta. Las "víctimas", si lograron sobrevivir, recuerdan su primer y fallido amor por el resto de sus vidas, en el futuro intentan pasar por alto a esas mujeres, o ellas mismas comienzan a desempeñar el papel de un hombre "fatal" y se vengan. sobre todas las mujeres. Toda mujer tiene en su subconsciente la imagen de "Animus", la imagen de un varón, lo que lleva a consecuencias similares. Ejemplos de hombres "fatales" de la ficción son Don Juan, Pechorin , Giacomo Casanova , Bluebeard . El prototipo del "Barba Azul" fue Gilles de Rais , socio de Juana de Arco, quien fue ejecutado por la Inquisición en el siglo XV por matar a niños pequeños o a sus esposas, haciendo alquimia en alianza con el diablo. Es posible que este caso haya sido fabricado por la Inquisición, y su confesión fue extraída bajo tortura. Ejemplos de mujeres "fatales" de la ficción son Milady ( Lady Winter ) de la novela "Los tres mosqueteros ", la princesa Vera Nikolaevna Sheina de la historia " Pulsera de granate ", Amalia Kazimirovna Bezhetskaya (Borushko Larisa Evgenievna) de la película " Azazel ", Lyuba ( Natalya Eduardovna Andreichenko ) de la película " Romance de campo militar " [9] .

Notas

1. ↑ iluminado . triangular o tripartita ; también hay nombres de tres factores o transliteración. triangular

Fuentes:

1. ↑ Robert J. Sternberg, "Triangulación del amor", en TJ Oord ed. El lector de altruismo (2007) p. 332
2. ↑ Robert J. Sternberg, "Una teoría triangular del amor", en HT Reis/CE Rusbult eds., Close Relations (2004) p. 258
3. ↑ Sternberg, en Relaciones cercanas p. 266
4. ↑ Sternberg, en Relaciones cercanas p. 267
5. ↑ 1 2 3 4 Sternberg, en relaciones cercanas p. 268
6. ↑ JB Ashford et al, Comportamiento humano en el entorno social (2009) p. 498
7. ↑ "La flecha de Cupido: el curso del amor a través del tiempo" de Robert Sternberg. Editor: Cambridge University Press (1998) ISBN 0-521-47893-6
8. ↑ Robert J. Sternberg, Boletín psicológico "Gustar versus amar" (1987) p. 341
9. ↑ Korolenko Ts. P., Donskikh T. A. Siete caminos hacia el desastre. Novosibirsk. 1990. págs. 80-81

Literatura

En ruso:

• Aronson E., Wilson T., Eikert R. Psicología social. Leyes psicológicas del comportamiento humano en sociedad = Psicología Social. - San Petersburgo. : Prime Eurosign, 2004. - S. 348-349. — 560 págs. — (Enciclopedia Psicológica). — ISBN 5-93878-134-5 .
• Ilyin E. P. Psicología del amor . - San Petersburgo. : Pedro, 2013. - S. 22. - 336 p. - (Maestría en Psicología). - ISBN 978-5-459-01640-6 .
• Ilyin E. P. Emociones y sentimientos . - 2ª ed.- San Petersburgo. : Pedro, 2011. - S. 331-332. — 784 pág. - (Maestría en Psicología). — ISBN 978-5-4237-0059-1 .
• Korolenko Ts. P., Donskikh T. A. Siete caminos hacia el desastre. Comportamiento destructivo en el mundo moderno. Novosibirsk, rama siberiana "Ciencia" 1990.

En inglés:

• Sternberg, Robert J. Una teoría triangular del amor  // Revisión  psicológica : diario. - 1986. - vol. 93 , núm. 2 . - pág. 119-135 . -doi : 10.1037 / 0033-295X.93.2.119 .  (enlace no disponible)
• Sternberg, Robert J. Gustar versus amar: una evaluación comparativa de teorías  (inglés) . - Boletín Psicológico, 1987. - Págs. 331-345.
• Sternberg, Robert J. El Triángulo del Amor: Intimidad, Pasión,  Compromiso . - Nueva York: Basic Books , 1988. - ISBN 0-465-08746-9 .
• Brehm, Sharon S. Relaciones íntimas  (sin especificar) . — Nueva York: McGraw-Hill Education , 2007. — ISBN 0-07-293801-3 .

Enlaces

• Entrevista con Robert Sternberg