| han gan | |
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| Fecha de nacimiento | 706 [1] [2] o 742 [3] |
| Lugar de nacimiento |
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| Fecha de muerte | 783 [1] [2] o 783 [3] |
| Un lugar de muerte | |
| País | |
| Género | retrato y pintura de animales [4] |
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Han Gan ( chino trad. 韓幹, ejercicio 韩干, pinyin Hán Gàn , c . 706-783 ) fue un artista chino de la era Tang .
Han Gan pertenece a esos antiguos artistas chinos cuyas biografías están coloreadas de leyendas y anécdotas. Se han conservado bastantes referencias sobre él, reflejando en mayor o menor medida la figura del Han Gan real, pero no se ha conservado ni una sola obra absolutamente fiable.
Según los autores de los tratados de pintura Zhang Yanyuan y Zhu Jingxuan , que vivieron en el siglo IX, así como los eruditos chinos posteriores, Han Gan provenía de una familia pobre de la capital, en su juventud trabajó como sirviente en una pequeña taberna, donde fue notado por el famoso poeta y artista Wang Wei , quien vio en él talento. Más tarde, Wang Wei tomó al joven bajo su protección, pagó su educación y lo presentó a su círculo de conocidos. Luego fue presentado al emperador Xuanzong (712-756), quien, según la leyenda, exigió que Han Gan dibujara caballos a la manera del mejor maestro de la corte, Chen Hong . Como escribe Zhu Jingxuan: “Sorprendido por la disimilitud de las obras presentadas con las pinturas de Chen Hong, preguntó cuál era el motivo. Han Gan respondió: "Su sirviente tenía sus propios originales, todos son caballos en el establo de Su Majestad". El soberano estaba encantado".
Este incidente se convirtió en el motivo de la disposición del emperador hacia el artista y su posterior patrocinio. Sin embargo, esto no fue sorprendente: los caballos, especialmente las razas resistentes y de tamaño pequeño de Asia Central , siempre han sido una pasión de la casa imperial Tang. Sin embargo, la imagen de este animal fue percibida a su manera por diferentes emperadores Tang. En los albores de esta dinastía, en tiempos duros, cuando se libraban guerras por la unificación de China, el caballo era un amigo luchador, con el que el guerrero compartía todas las penalidades de la guerra. Es este significado el que está incrustado en las imágenes de seis caballos en los famosos relieves del mausoleo del emperador Taizong (626-649), creado según los dibujos de Yan Liben . Un siglo después, cuando el Imperio Tang disfrutaba de la prosperidad, el emperador Xuanzong reabasteció sus establos con más de cuarenta mil caballos recibidos como tributo del Territorio Occidental. A estos caballos, que nunca habían visto campos de batalla, se les enseñó a bailar ante el Hijo del Cielo. Habiendo dejado de ser luchadoras, finalmente igualaron en su estatus a las concubinas del harén imperial. Y los artistas Chen Hong y Han Gan recibieron encargos imperiales para crear retratos de los caballos más queridos.
Es interesante que, a juzgar por las obras que han llegado desde esa época, estos retratos de caballos no eran tan realistas como las imágenes de caballos a principios de la era Tang, cuando gobernaba el emperador Taizong. Han Gan creó retratos de caballos de acuerdo con la moda que existía durante la era del reinado de Xuanzong. Esta moda se caracterizaba por la imagen de damas rubicundas, muy corpulentas, de mejillas gruesas y cuerpos redondeados. Este tipo femenino dominó tanto la escultura como la pintura de este período. Los caballos de Han Gan también tienen formas redondeadas poco naturales, y los investigadores ven aquí paralelismos estilísticos directos con la moda de las imágenes de las damas Tang. Probablemente por esta razón, el famoso poeta y escritor Du Fu reprochó a Han Gan por “dibujar solo carne de caballo, pero no el esqueleto”. Sin embargo, Zhang Yanyuan (siglo IX), autor del tratado "Notas sobre maestros ilustres de diferentes épocas", admiró a Han Gan y lo llamó "el mejor artista de caballos de todos los tiempos", afirmando que fue capaz de capturar el mismo espíritu del caballo.
La justicia de las palabras de Zhang Yanyuan se puede entender mirando el dibujo de Han Gan Relámpago en la noche. Se le dio un nombre tan poético a uno de los caballos favoritos del emperador Xuanzong. A pesar de que Zhu Jingxuan escribe sobre los caballos de Asia Central ("Su color era inusual y su apariencia era extraña; tenían los costados hinchados y cascos gruesos. Cuando emprendieron un viaje por un camino peligroso, estaba tranquilo para montar, como en un palanquín”), el caballo en el dibujo de Han Gan difiere de las representaciones naturalistas de caballos de Asia Central: tiene piernas cortas y muy delgadas y un cuerpo redondeado. Golpea con su casco, tratando furiosamente de liberarse, y, levantando la cabeza, relincha. Sin embargo, la lucha es inútil: el caballo está atado a un poste alto. El caballo vuelve su mirada exhausta hacia el espectador, como apelando a la compasión. El artista lo humaniza, su apariencia contiene un indicio del lado trágico de la vida de la corte. El anhelo de libertad de creatividad del artista-creador se expresa con las palabras: "La brida de los tiempos controlados, en el arte, el caballo blanco galopa hacia la eternidad ..."
Hoy en día, varias imágenes de caballos más se atribuyen a Han Gan con diversos grados de certeza. Sin embargo, la obra del artista fue mucho más amplia. Según fuentes antiguas, se dedicaba al retrato (aunque no con tanto éxito como Zhou Fang ; hay una anécdota histórica sobre esto en el tratado de Guo Zhoxu ), pinturas de templos budistas, imágenes de bodhisattvas , grandes monjes y demonios. . Las pinturas budistas perecieron junto con los templos durante las restricciones impuestas al budismo en 845 , y de las 52 obras suyas conservadas en la colección imperial Sung a finales del siglo XII, ninguna ha sobrevivido hasta el día de hoy.
Zhu Jingxuan. Registros de artistas famosos de la dinastía Tang. [una]