La polaridad centro-periferia ( del inglés center-periphery polarity [1] ) es un modelo desarrollado por uno de los principales expertos en el campo de la sociología política y la política comparada [2] , el científico noruego Stein Rokkan . Su tarea principal es identificar los principios de la construcción del estado en muchos países europeos y explicar las características de su estructura estatal. Los principales enfoques metodológicos utilizados por Rokkan en su investigación son estructurales, sistémicos e históricos.
Al mismo tiempo, la desvinculación a lo largo del eje "centro-periferia", que se considera en este artículo, es una de las cuatro desvinculaciones sociopolíticas que describen Rokkan y su colega Lipset en su trabajo fundamental conjunto "Party Systems and Alineaciones de votantes: Respectivas transnacionales" [3] . Los autores de este trabajo distinguen cuatro clivajes principales que existen en el espacio sociopolítico del mundo occidental : centro y periferia, estado e iglesia , propietarios y trabajadores, ciudad y campo [4] .
El centro es "un lugar para prestar servicios, procesar información y gestionar transacciones a distancias más o menos largas" [1] .
Las regiones son “un conjunto de unidades territoriales que tienen algunas características comunes” [1] .
La red de comunicación es la totalidad de conexiones entre el centro y sus regiones, así como directamente entre las regiones de un centro.
El modelo de "polaridad centro-periferia" de Rokkan se basa en el estudio del espacio político europeo, las estructuras territoriales correspondientes, su interacción entre sí y su evolución. El científico llama la atención sobre el hecho de que se deben distinguir dos tipos de espacio:
El significado de esta división es que si es bastante fácil para una persona cruzar una frontera geográfica (como turista, estudiante de intercambio, trabajador), entonces no es tan fácil ser aceptado por la población indígena local que vive en otro territorio y que es portador de una cultura diferente. Además, esta dicotomía del espacio vital, según Rokkan, no apareció en la sociedad humana desde el momento del nacimiento de la condición de Estado. También era inherente a los tiempos del sistema comunal primitivo, donde los límites geográficos entre las tribus coexistían con la división social en parientes "nuestros" y "extranjeros".
En cuanto a los estados europeos de los tiempos modernos , según Rokkan, dentro de las fronteras de un estado, hay tres grupos principales de personas que controlan, respectivamente, tres grupos de recursos:
Con el tiempo, aparecen lugares donde la concentración de un determinado recurso es alta y, en consecuencia, un determinado grupo de personas que controla estos recursos comienza a dominar en cualquier territorio. Así aparecen los centros:
Estos centros también se distinguen por la presencia en ellos de instituciones específicas: en los centros económicos estos son bancos, bolsas de valores, etc.; en el militar-administrativo, son ministerios, juzgados, etc.; en la cultura - universidades, teatros, salas de conciertos, etc.
Dependiendo de cómo se distribuyan dichos centros en el territorio, Rokkan distingue la estructura del estado monocefálica (los centros se concentran en un solo lugar) y policefálica (los centros están dispersos por todo el territorio).
Cada centro está rodeado de territorios que, por un lado, controla y, por otro, depende de ellos en términos de diversos recursos. Dichos territorios se denominan regiones y son:
Al mismo tiempo, los asentamientos ubicados en la misma región pueden conectarse directamente entre sí o a través de un solo centro regional. Si los asentamientos de una región tienen comunicación solo con el centro, entonces dicha red de comunicación tiene la forma de un gráfico de estrellas . Un ejemplo llamativo de tal infraestructura puede servir como un esquema de líneas ferroviarias en Francia.
Independientemente de las características del mensaje, en cualquier red de comunicación el centro juega un papel preponderante, gestionando el flujo de recursos y siendo la intersección de canales de comunicación y mensajes entre las periferias (regiones). A su vez, según el tipo de centro, la periferización (es decir, el proceso de subordinación de territorios) puede ser de tres tipos:
Cada individuo está conectado a su lugar de residencia a través de la socialización : sus familiares y amigos viven aquí, se comunica con los demás en el mismo idioma y observa las costumbres y tradiciones locales. Cuando una persona se muda a otro país, su acceso a las redes de comunicación ya los procesos colectivos de toma de decisiones en el nuevo lugar de residencia es extremadamente limitado. Así, se encuentra en la periferia sociocultural. Con el tiempo, puede salir airoso si domina el idioma, las tradiciones y las costumbres del país de residencia. Al mismo tiempo, hay casos en que las personas están en la etapa de elegir su identificación, la cual puede ser elegida de tal manera que los límites socioculturales no coincidan con los territoriales. Los ejemplos más sorprendentes de tales discrepancias se pueden encontrar en sociedades de componentes múltiples. Por ejemplo, en Bélgica, en el territorio de un país (los mismos límites geográficos), viven personas que se identifican como flamencos o valones (límites socioculturales), y muchos residentes de España no se consideran españoles, sino catalanes .
El modelo de centro-periferia de Rokkan se puede aplicar durante el estudio de entidades políticas individuales . Modelos similares de un nivel más global son ofrecidos por la escuela de análisis del sistema mundial , un destacado representante de los cuales es I. Wallerstein , quien desarrolló modelos de un mini-sistema y un sistema-mundo, donde todo el espacio del mundo tiene la estructura "centro-semi-periferia-periferia-espacio exterior". Un enfoque similar se refleja en la teoría de la dependencia , donde la dependencia entre el centro y la periferia se ve como la dependencia entre países desarrollados y en desarrollo .
El modelo de Rokkan es una valiosa contribución a la ciencia y se cita con frecuencia. A pesar de que, como pudiera parecer, con los procesos de globalización e integración en el espacio europeo, el concepto de Estado-nación , del que Rokkan partió en sus investigaciones, está perdiendo relevancia. En algunos trabajos, este modelo cumple una función explicativa, como, por ejemplo, en el artículo de Diego Muro [5] , en el que el científico rastrea el proceso de construcción nacional en España desde el siglo XVIII hasta principios del siglo XXI. . Otro estudio [6] , que toma como base el desarrollo de Rokkan, está dedicado al estudio del panorama partidario en tres países escandinavos (Noruega, Suecia, Dinamarca) tras las elecciones locales de 2014. Los resultados de este estudio confirmaron la relevancia del modelo de polaridad centro-periférica. Finalmente, el mapa conceptual de Europa desarrollado por Rokkan también fue utilizado por académicos irlandeses para responder a la pregunta de cómo ha cambiado la estructura de Europa con el advenimiento de la era de la globalización y la posmodernidad [7] .
Durante su existencia, el modelo Rokkan ha sido criticado y revisado [8] . Entre los críticos debe mencionarse a Charles Tilly , quien en su ensayo [9] argumenta que el modelo de polaridad centro-periferia ya no tiene poder explicativo. El politólogo estadounidense recomienda que los científicos no desarrollen los desarrollos conceptuales de Rokkan, sino que se concentren en estudiar las interacciones entre los actores políticos y su influencia en los procesos de creación de nuevas instituciones políticas.
Rokkan también es criticado por la presencia de los llamados estiramientos de concepto en su investigación [10] . En otras palabras, Rokkan, utilizando el modelo centro-periferia para explicar la causa y la esencia de las transformaciones políticas a gran escala que tuvieron lugar en Europa a lo largo de los siglos, pierde de vista las diversas formas de estructuras sociales y organización política que existieron en cualquier lugar. periodo de tiempo particular bajo consideración. Por lo tanto, el autor sacrifica la precisión al aumentar la amplitud de la cobertura de los fenómenos en consideración [11] .