| Iglesia Ortodoxa | |
| Iglesia de Santa Paraskeva | |
|---|---|
| Εκκλησία της Αγίας Παρασκευής | |
| aspecto moderno | |
| 34°45′34″ s. sh. 32°27′10″ E Ej. | |
| País | Chipre |
| Ubicación | Yeroskipu |
| confesión | Ortodoxia |
| Diócesis | Metrópolis de Paphos |
| tipo de construcción | basílica |
| Estilo arquitectónico | arquitectura bizantina |
| fecha de fundación | 844 |
| Estado | Actual |
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La Iglesia de Santa Paraskeva ( en griego: Εκκλησία της Αγίας Παρασκευής ) es una iglesia bizantina ortodoxa de la metrópolis de Paphos de la Iglesia ortodoxa chipriota , ubicada en el pueblo de Yeroskipou , cerca de la ciudad de Paphos , República de Chipre .
La iglesia fue fundada alrededor de 833 [1] - 844 años [2] en el sitio de un edificio anterior, del cual se conservaron capiteles y fragmentos de columnas en el patio de la iglesia, y originalmente recibió su nombre en honor a la Santa Cruz de El Señor. Los investigadores creen que antes de la construcción de la iglesia había en su lugar un templo antiguo o una basílica paleocristiana [3] . La parte principal de la iglesia fue erigida en el siglo XI [2] . En ese momento la iglesia estaba dedicada a los Santos Bernabé e Hilarión [4] .
A mediados del siglo XIX, la iglesia fue consagrada en nombre de Santa Paraskeva. En 1886 y 1893 se añadieron a la iglesia un campanario y un vestíbulo [3] . Para ampliar la iglesia en el siglo XIX , se demolió el muro occidental [1] .
En el mismo período, a mediados del siglo XIX, tuvo lugar la “adquisición” del icono de la Madre de Dios Gerokipiotissa, que data de finales del siglo XV . Según una leyenda popular, uno de los habitantes de Geroskipou, que vivía en una colina, observó durante varias noches seguidas una luz inusual en las afueras del pueblo. Una noche, a la cabeza de los vecinos reunidos, se dirigió a esta luz y en la espesura espesa encontró un ícono con el rostro de la Virgen, frente al cual se encontraba una lámpara encendida . El icono encontrado se colocó en la iglesia de Agia Paraskevi [3] .
No muy lejos del muro suroeste de la iglesia hay una cueva subterránea a través de la cual fluye un arroyo. Se creía que el agua de esta corriente subterránea sagrada curaba las enfermedades de los ojos y por eso se le llamó el agiasma de Santa Paraskeva. En los años 50 del siglo XX, el arroyo fue contaminado por vertidos industriales y la entrada a la cueva fue sellada [3] .
En 2004, la iglesia de Agia Paraskevi se colocó en la lista provisional de sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO en Chipre [4] .
La Iglesia de Agia Paraskevi es una basílica de tres naves y cinco cúpulas con cúpulas en forma de cruz: 3 cúpulas grandes están dispuestas a lo largo de la nave central y 2 pequeñas están a ambos lados de la cúpula central sobre las dos naves laterales. Este es un tipo arquitectónico bastante raro: solo se conoce una basílica similar en Chipre: esta es la Iglesia de los Santos Bernabé e Hilarión en Peristeron (principios del siglo XII ). La extensión de la cúpula cuadrada en la esquina sureste de la iglesia en el interior se asemeja a un baptisterio cristiano primitivo [3] .
El iconostasio de la Iglesia de Agia Paraskevi se remonta al siglo XVI [4] . Entre otros, en el iconostasio de la nave norte hay un icono milagroso de doble cara de la Madre de Dios Gerokipiotissa, que data de finales del siglo XV. En el anverso del icono se representa a la Madre de Dios del tipo " Odigitria ", y en el reverso - " La Crucifixión de Cristo " [3] .
El interior de la iglesia está decorado con frescos de diferentes épocas de la creación (siglos VIII-IX, X, XII-XV [1] ), que han llegado hasta nosotros en distintos grados de conservación. Las bóvedas de la cúpula central ostentan la imagen de la Virgen de tipo orante , y las bóvedas de la cúpula occidental ostentan una imagen muy deteriorada del Cristo Pantocrátor de finales del siglo XV . El tambor de la cúpula central de la iglesia está decorado con imágenes de profetas con rollos en los que se inscriben profecías sobre la Madre de Dios y se representan evangelistas en las velas . Las velas de la cúpula occidental representan al profeta Moisés , la escena del sacrificio de Isaac y el apóstol Pablo dictando un mensaje al evangelista Lucas . La imagen no se ha conservado en la vela suroeste. [3] .
Los muros de la nave central en los lunetos contienen frescos con escenas de las Duodécimas Fiestas y de la Pasión de Cristo . En el muro norte, debajo de la cúpula central, hay una gran composición "Crucifixión". Algunas escenas de los frescos contienen rasgos de la representación de armas, armaduras y vestimentas, lo que permite atribuir su escritura al período del reino chipriota [3] .
La apertura arqueada de la nave sur contiene frescos con los rostros de los santos Spyridon y Eleutherius . En la pared sur hay un fresco con una escena de la Natividad de la Virgen , debajo de la cual se representa a Jorge el Victorioso , luego hay un fresco con una escena de la Crucifixión de Jesucristo , debajo de la cual aparece el profeta Moisés con un pergamino. a la izquierda. En el luneto sur hay frescos con escenas de la Resurrección de Lázaro , la Entrada del Señor en Jerusalén , la Natividad de la Santísima Virgen y la Entrada de la Virgen en el Templo . A la izquierda de la luneta sur se representa al profeta Ezequiel [3] .
Durante los trabajos de restauración llevados a cabo por el Departamento de Antigüedades en 1974-1977 , se encontraron fragmentos de frescos del siglo X en el arco de la circunferencia sur : dos imágenes de santos desconocidos de cintura para abajo y dos imágenes de santos en pleno crecimiento. Bajo la composición "Crucifixión" del siglo XV, se descubrió un fresco "Asunción de la Virgen", que data del siglo XII [3] .
Las más antiguas son las imágenes de una pequeña cruz marrón en el muro sur de la nave norte y una cruz con adornos florales y geométricos en la cúpula este sobre el altar. Estas imágenes datan de la fundación de la iglesia [3] , ya que son ejemplos típicos de la iconografía del período iconoclasta [1] .