| Iglesia Ortodoxa | |
| Templo del Icono de la Madre de Dios "Alegría de todos los que sufren" en Zatsep | |
|---|---|
| 55°43′42″ s. sh. 37°38′16″ pulg. Ej. | |
| País | |
| Ciudad |
Moscú , calle Dubininskaya , 9 edificio 1 |
| confesión | Ortodoxia |
| Diócesis | Moscú |
| Casa de decano | Moskvoretskoe |
| Estilo arquitectónico | Imperio ruso |
| Arquitecto | KS Ordenov |
| Primera mención | 1625 |
| Fecha de construcción | 1739 _ |
| pasillos | Apóstoles Pedro y Pablo, Mártires Floro y Lauro |
| Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia federal. registro Nº 771410416080006 ( EGROKN ). Artículo No. 7710223000 (base de datos Wikigid) |
| Estado | Actual |
| Sitio web | hram-flora-lavra.ru |
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La Iglesia del Icono de la Madre de Dios "Alegría de todos los que sufren" en Zatsepa es una iglesia parroquial ortodoxa en el distrito de Zamoskvorechye en Moscú . Pertenece al decanato Moskvoretsky de la diócesis de Moscú de la Iglesia Ortodoxa Rusa .
El templo también es conocido por el nombre de uno de los pasillos como el templo de los Santos Mártires Florus y Laurus on the Hook .
La primera mención del templo data de 1625. Inicialmente, una iglesia con este nombre estaba ubicada en el área de Polyanka, donde entonces se ubicaba el Yamskaya Sloboda . En 1593, el asentamiento se trasladó a Zatsepa, y los cocheros construyeron una iglesia con el mismo nombre que la anterior. En 1628 se consagró el altar mayor de la iglesia en honor a los Apóstoles Pedro y Pablo, y en los documentos de ese año se menciona el templo como Iglesia de los Apóstoles Pedro y Pablo, con capilla de Flora y Lauro, en el Yamskaya Kolomna Sloboda. Según los documentos de 1739, en el templo, además de la capilla central a nombre de Florus y Laurus, hay una capilla a nombre de San Nicolás . El incendio del 4 ( 15 ) de noviembre de 1738 destruyó completamente el edificio y en su lugar se erigió una iglesia provisional. Se solicitó permiso para construir una iglesia de piedra a principios de 1739. En el mismo año, se completó la construcción del templo. El trono en el nombre de Nicholas the Wonderworker se había ido, el principal era el trono en el nombre del ícono de la Madre de Dios "Alegría de todos los que sufren" . En 1835, según el proyecto del arquitecto Orderov (Ordenov), se reconstruyeron las capillas, el refectorio y el campanario en estilo Imperio , en 1861-1862 se reconstruyó el volumen principal de la iglesia. En 1909, se agregaron extensiones occidentales al templo.
Desde 1924, se llevaron al templo utensilios, íconos y altares de las iglesias cerradas de Moscú, incluso de la Catedral de Cristo Salvador , que fue volada . En particular, se sabe que después del cierre en 1931 de la Iglesia de la Gran Mártir Catalina en Vspolye, el icono de Santa Catalina escrito por Alexei Andreev (1719) fue trasladado a la Iglesia de la Resurrección de la Palabra en Monetchiki . y de allí a la Iglesia de Flora y Laurus en Zatsep [1] .
El 1 de enero de 1933, un grupo de clérigos , incluido Dimitry Rozanov , y miembros del consejo de la iglesia fueron arrestados acusados de participar en un "grupo contrarrevolucionario de eclesiásticos" y encarcelados en la prisión de Butyrka. El padre Dimitry Rozanov fue condenado por una reunión especial en el Collegium de la OGPU a tres años de exilio en el Territorio del Norte. En 1937, el padre Demetrius fue nuevamente arrestado y fusilado. El nombre de Dimitry Rozanov está incluido en el Consejo de Nuevos Mártires y Confesores de Rusia por decisión del Santo Sínodo del 6 de octubre de 2001 [2] .
En 1937, Nikolai Vinogradov , el ex rector de la iglesia, fue arrestado y fusilado . Hasta mediados de 1938, los servicios en el templo se llevaban a cabo solo esporádicamente. En la segunda mitad de 1938, el templo fue oficialmente clausurado y profanado: el edificio fue trasladado al taller de la fábrica de metalografía y grabado, se erigieron tabiques y tres cielos entre pisos, las pinturas murales fueron pintadas y parcialmente destruidas. La cúpula sobre el volumen principal de la iglesia fue desmantelada. En 1957, intentaron volar el campanario, pero los cimientos sobrevivieron, solo los niveles superiores se derrumbaron.
Desde 1960, el edificio del templo ha sido reconocido como monumento arquitectónico y puesto bajo protección estatal [3] , pero continuó utilizándose con fines productivos. En 1978 se iniciaron los trabajos de investigación y diseño de la restauración del templo, en particular, para 1985 se creó un proyecto para restaurar el campanario y la cúpula, pero estas obras no estaban plasmadas en la naturaleza en ese momento [4] .
La decisión de transferir el templo a la Iglesia Ortodoxa Rusa se tomó el 8 de enero de 1991. Uno de los talleres de producción [5] fue habilitado para la celebración de servicios divinos . El día de Pascua, el 6 de abril de 1991, se realizó el primer servicio [6] . Finalmente, la producción se detuvo solo en agosto del mismo año debido a violaciones de las normas ambientales y contra incendios. El área alrededor del templo fue limpiada de residuos de aluminio [6] . Debajo del altar de la capilla de los santos mártires Florus y Laurus, se retiraron unos 2 m de tierra: la fábrica vertió los desechos de producción en agujeros para la cimentación [6] .
En 1997, se restauraron el tambor y la cúpula sobre la cúpula de la iglesia y los niveles superiores del campanario, y se llevaron a cabo otros trabajos de restauración. La segunda etapa de la restauración se llevó a cabo de 2010 a 2018, en 2015-2016 con la participación de subvenciones del presupuesto de Moscú : en la fachada, la cúpula, la cruz, el tambor ligero, la rotonda , los pórticos , el norte y Se actualizaron los porches del sur (incluidos los escalones de piedra), se recreó la decoración de estuco y se aplicó yeso protector , se recreó la pintura monumental, completamente perdida en el período soviético. En la cúpula apareció un sistema único de vigas de madera , se instalaron barreras hidro y de vapor, así como el aislamiento del ladrillo de la bóveda. En la entrada principal y el vestíbulo se reemplazó la mayor parte de las piezas de madera, y en el propio templo se reemplazó el piso de madera por losas de granito [4] .
De 1929 a 1933, el rector del templo fue Nikolai Vinogradov , quien fue fusilado en 1937 en el campo de entrenamiento de Butovo, canonizado como santo mártir por el Consejo Episcopal de la Iglesia Ortodoxa Rusa en 2000 [8] .