Shedim

Cobertizo
שֵׁד
Mitología judío
Personajes relacionados dybbuk , demonio , diablo , demonio , genio , diva
Rasgos de personaje los espíritus creados a partir del fuego y el viento pueden dañar y ser amistosos
Origen creado por dios
Primera mención en Tanaj

Shedim (pl., heb. שֵׁדִים ‏‎ [ ʃ e d i m ]; cobertizo singular , heb. שֵׁד ‏‎ [ ʃ e d ]) - personajes de la mitología judía , espíritus en la demonología judía , creados de fuego y viento, que puede dañar y ser amistoso. Se cree que viven cerca de las tumbas.

Etimología

El término hebreo se toma prestado del idioma acadio [1] . Quizás la palabra proviene del verbo “shadad” ( hebreo שדד ‏‎), “devastar, saquear”, o del acadio Shedu [2] . En la traducción sinodal rusa , shedim se traduce como " demonios ".

Tanaj

En el Tanakh , la palabra “shedim” (“espíritus protectores”) aparece dos veces ( Deut.  32:17 : “ofrecieron sacrificios a demonios , y no a Dios , a dioses que no conocían, nuevos [que] vinieron de los vecinos y en quienes no pensaron en vuestros padres”, Salmo  105:37 : “y ofrecieron a sus hijos y a sus hijas como sacrificio a los demonios ”) y se refiere a los no-dioses a quienes se hacían sacrificios humanos [1] . La Torá ( Deut.  32:17 ) habla directamente de los Shedim como no-dioses, declarando que no hay poder sobrenatural excepto el único Señor , el Dios de Israel ( Deut.  4:35 ) [3] . El término "no dioses" en la Torá tiene connotaciones deliberadamente sarcásticas [1] .

Entre los shedim, entre otros, se destacan los seirim  - "peludo", "peludo" [3] , lo que indica su apariencia zoomorfa . La identidad de seirim y shedim se indica en Leviticus Rabbah, 22. En la traducción sinodal, este término se denomina " duende " ( Is.  34:14 ) [2] .

Midrash

Según el Midrash , los Shedim tienen alas como los ángeles y pueden llegar a los confines del cielo para escuchar lo que sucederá en el futuro, pero también deben comer, multiplicarse y morir como los humanos [4] .

Leyendas

En leyendas posteriores, los cobertizos tienen patas de pájaro. Los shedim son dañinos, penetran en las personas, inducen a la locura y al daño, enseñan brujería [2] . A veces se cree que son los hijos de Samael y Lilith , la reina de los demonios, según la creencia popular. Según otra leyenda, los shedim son los hijos de Lilith desde Adán . Según la Hagadá , los Shedim fueron creados en el crepúsculo del sexto día de la creación. Dios creó los cuerpos Shedim, y tenían que ser como personas, pero incluso antes de la finalización de su creación, comenzó el Shabat , y como Dios descansó en Shabat, sus almas no estaban vestidas de carne, los cuerpos nunca se completaron ( Abot 5, 6) [5 ] [2] . Según algunos apócrifos, eran almas de gigantes , nacidas de mujeres mortales de ángeles caídos ( Libro de Enoc 15, 8). Según la creencia popular, las almas de los malvados se convierten en shedim [2] .

Véase también

Notas

  1. 1 2 3 Berlín, Adele; Brettler, Marc, Zvi. Biblia de estudio judía  . — 2do. - [Sl]: Oxford University Press , 2014. - Pág. 420, 1389. - ISBN 978-0-19-997846-5 .
  2. 1 2 3 4 5 Shchedrovitsky D.V. Shedim // Mitos de los pueblos del mundo: Enciclopedia . Edición electrónica / Cap. edición S. A. Tokarev . M., 2008 ( Enciclopedia soviética , 1980). págs. 208-209.
  3. 1 2 Stave, Erik. DEMONOLOGÍA. // Enciclopedia judía  (neopr.) / Singer, Isidore; Adler, Ciro. Nueva York: Funk y Wagnalls, 2002.
  4. Ronald H. Isaacs Ascending Jacob's Ladder: Puntos de vista judíos sobre ángeles, demonios y espíritus malignos Jason Aronson, 1998 ISBN 978-0-7657-5965-8 Página 93
  5. Adele Berlin Diccionario Oxford de la religión judía Oxford University Press, 2011 ISBN 978-0-19-973004-9 Página 209

Literatura