| El | |
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| Figurilla dorada de El de Megido | |
| Mitología | Mitología semítica occidental , religión cananea [d] y religión ugarítica [d] |
| terreno | Canaán y el Levante |
| ortografía latina | 'El, 'Il |
| Nombre en otros idiomas | Akkad. Il-Ammurrum - "Dios de los amorreos" |
| Piso | masculino |
| Esposa | Ashera |
| Niños | Baal , Mot , Yam , Shahar , Shalem y Shapash |
| Animal | toro |
| identificaciones | Ishkur |
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El , Elóah , Il , Il ( fecha. 𐤀𐤋 , heb. אֵל ) — en la mitología semítica occidental , el supremo Dios-Creador de Ugarit y Fenicia . También fue venerado por algunos pueblos de Canaán , posiblemente bajo la influencia de la invasión y asimilación de los amorreos . También conocido como Akad. Il-Ammurrum - "Dios de los amorreos" o simplemente Amurrum.
Con la identidad del ugarítico Il y el fenicio El, la descripción de su relación con otros dioses y mitos tiene algunas diferencias. Los cultos de El e Ilu hacia el 1er milenio antes de Cristo. mi. gradualmente dio paso a los cultos de las deidades locales.
Originalmente, el semítico "Ilu", que significa "antepasado" [1] , se usó en los dialectos asirio y babilónico del acadio como un término general para las deidades [2] .
En el dialecto asirio y babilónico, la palabra "ilu" sirvió como un término general para una deidad, en textos posteriores podría usarse para nombrar a un dios en particular. En fenicio y hebreo, la palabra relacionada אל ("el") significa "dios".
"El" es la raíz de muchas palabras, como Elohim , Allah , Enlil (Ellil).
Il es el creador del mundo, el padre de muchos dioses y todos los seres vivos, el señor del tiempo. El símbolo de Ilu y su hijo Baal-Hadad ( Balu ) era un toro (símbolo de poder, prosperidad agrícola, fertilidad y sabiduría). Entre sus apodos en Ugarit: "Creador de los dioses", "Creador de todas las creaciones", "Padre eterno". El panteón ugarítico menciona al dios "Ilu del padre" ( ilib ), que precedió a Ilu y fue derrocado por él , probablemente su padre. En el panteón fenicio, según Sanchuniathon , El era el hijo del cielo ( Baalshamin , Urano de Philo ) y la tierra (Artsay, Gaia de Philo), y el hermano de Dagon .
Ilu, de pie por encima del mundo, no lo gobierna directamente. Se creía que el mundo estaba gobernado por deidades inferiores, que discutían y luchaban, a las que se les colocaban templos, y los templos de Ilu eran raros, y Il puede aparecer en visiones y sueños y enviar ángeles . Los antiguos imaginaban a El como un anciano amable, sabio y misericordioso, cuyas características son la pasividad y la inacción. Representado con una barba larga, con túnicas largas y una tiara de cuernos altos , sentado en un trono y aceptando sacrificios. Su palacio se encontraba en la montaña donde vivían los dioses de Ugarit: "en la desembocadura del río, en la fuente de ambos océanos".
En el segundo milenio antes de Cristo. mi. El jugó un papel importante en las ideas religiosas de los fenicios, pero luego en las ciudades la veneración de las deidades locales, los Baals (señores), se desarrolló y adquirió gran importancia, y fue relegado a un segundo plano [3] .
Sus cónyuges: Ashera (Asiratu), a menudo llamada "mar" y patrona de la pesca (en el panteón ugarítico, también es hija de Ilu) y Rahmayu ("doncella"), la diosa de la caza. Entre los hijos de Ilu: Shahar (dios del amanecer) y Salim (dios de la puesta del sol) - gemelos, cuyo nacimiento despertó todas las fuerzas de la naturaleza, Baal-Hadad ( Balu ), también llamado hijo de Daganu ; Los 2 hijos favoritos de Ilu son Yam y Mot . Hay paralelismos notables entre la trinidad de Baal-Yam-Mot y entre Zeus , Poseidón y Hades , respectivamente [4] . En el período helenístico, el propio Ilu [5] se identificaba con Zeus , ocasionalmente también se identificaba con Kronos y Urano [6] . Ilu (Elkunirshi) entró en la mitología hitita. Ilu/El también se identifica con el sumerio Ishkur y el acadio Adad . .
En hebreo, la palabra אל ("el") significa "dios". En el Libro bíblico del Génesis , se describe que la creación del mundo y de las personas es obra de אלהים ( Elohim ), que puede traducirse como "dioses, deidades", ya que la terminación "-im" en lenguas semíticas es una forma plural, y también como "Dios" en singular cuando la terminación "-im" en las lenguas semíticas es una forma exaltada del plural . La percepción de la forma exaltada de "Elohim" como el supremo Dios Creador puede ser reforzada por el versículo Génesis 3:22 : "Y dijo el Señor Dios: He aquí, Adán se ha vuelto como uno de nosotros ", "Y dijo Dios: Deja hagamos al hombre a nuestra imagen [y] a nuestra ” ( Gén. 1:26 ).
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