Amir Ash Shaabi

Abu Amr Amir ibn Sharahil ash-Sha'abi ( árabe. عامر بن شراحيل الشعبي ‎; 641 , Al-Kufa , Irak moderno  - 723 , El-Kufa , Irak moderno ) - uno de los tabiins más antiguos , un famoso científico, erudito de hadices y jurista .

Biografía

Amir ash-Shaabi nació en 641 en Kufa durante el reinado de Umar ibn al-Khattab . Era originario de Yemen . Fue llamado ash-Sha'bi debido a que pertenecía a la tribu Sha'b, que era una de las ramas de la tribu Hamdan [1] .

Hay desacuerdo sobre la fecha exacta. Gran parte de la tradición indica que murió en 723 en Kufa. Ashash ibn Siwar dijo: “Cuando murió ash-Shaabi, fui a Basora, vine a Hasan al-Basri y dije:” Abu Said, ash-Shaabi murió. Entonces Hasan al-Basri dijo: “Ciertamente, pertenecemos a Allah y volveremos a Él. Fue un erudito que vivió una larga vida, poseía amplios conocimientos y ocupaba un lugar destacado entre los musulmanes. Luego fui a Ibn Sirin e informé de la muerte de al-Shaabi. Ibn Sirin dijo lo mismo que Hasan al-Basri" [2] .

Actividad teológica

Amir ash-Shaabi fue un gran estudioso de la ley islámica y los estudios de hadices. Fue uno de los principales maestros del Imam Abu Hanifa [3] . Said ibn al-Musayyib en Medina , Makhul en Sham , Hasan al-Basri en Basora y ash-Shaabi en Kufa fueron los cuatro pilares de la religión de ese período. Al-Shaabi fue muy cuidadoso y atento al tafsir . Su interpretación de los versos se basó en la Sunnah del Profeta Muhammad. Aprendió las reglas de lectura del Corán ( qiraatam ) de Abdurrahman as-Salam y Alqama. A su vez, enseñó qira'ah a Muhammad ibn Abu Layla [4] .

Al-Shaabi tenía una memoria fenomenal. No escribió nada, pero a pesar de esto, sabía de memoria todos los hadices que le recitaban . Cuando se le preguntó cómo logró tal memoria, dijo: “No escribí en blanco y negro. Si alguien me recitaba un hadiz, lo aprendía de memoria” [5] . También dijo: “Lo que menos recitaba poesía. Pero, a pesar de eso, puedo leerte poesía durante un mes, sin parar y sin repetir” [6] .

Amir ash-Shaabi estaba en buenos términos con el califa Abdul-Malik ibn Merwan . Fue su amigo e interlocutor [5] . Se informa que fue enviado por el califa a Bizancio , como embajador. Habiendo completado la tarea, regresó con una carta del emperador de Bizancio. Después de leer la carta, el califa le dijo a ash-Shaabi: "¿Sabes lo que escribió en la carta?" Ash-Shaabi respondió: "No, no lo sé". El califa dijo: “Escribió: “Puedes maravillarte de la posición de tus compañeros creyentes, ¿cómo sucedió que te eligieron a ti como califa y no a tu embajador?” Ash-Sha'bi dijo: “¡Comandante de los Fieles! Solo me vio a mí, si te viera a ti, no habría escrito esto". Entonces el Califa le dijo a Ash-Shaabi: "No, él escribió esta carta para incitarme a matarte". Cuando la noticia de esto llegó al emperador, confesó que había escrito la carta con este mismo propósito [7] . Cuando Umar ibn Abdul-Aziz se convirtió en gobernante de Irak , nombró a ash-Shaabi como juez principal ( qadi ) de Kufa [8] .

Al-Shaabi encontró más de 500 compañeros [9] . Narró el hadiz de las palabras de compañeros como Ali ibn Abu Talib , Saad ibn Abu Waqqas , Said ibn Zeid , Zeid ibn Thabit , Qays ibn Said ibn Ubad , Ubad ibn Samit , Abu Musa al-Ashari , Abu Masud al-Ansari. , y también tabiins como Haris ibn al-Awar , Kharija ibn Salt , Rabi ibn Haytham , Sufyan as-Sauri , Ibn Abu Layla , Suwayd ibn Gafala y muchos otros. A su vez, a partir de sus palabras, eruditos como Abu Ishak Sabiy , Said ibn Amr ibn Ashva , Ismail ibn Abu Khalid , Bayan ibn Bishr , Hussein ibn Abdurrahman , Suleiman ibn Mihran , Abu Ishak Sheibani y muchos otros [10] transmitieron los hadices .

Citas sobre Amir ash-Shaabi

• Muhammad ibn Sirin dijo: “Una vez llegué a Kufa. Fui testigo de que al-Shaabi estaba rodeado por un gran círculo de estudiantes. En ese momento, muchos Compañeros estaban todavía vivos” [11] .
• Sufyan ibn Uyaina dijo: “Después de los Compañeros del Profeta, hubo tres [eruditos] entre la gente: Ibn Abbas en su tiempo, ash-Shaabi en su tiempo y al-Zawri en su tiempo” [9] .
• Abu Hussain dijo: "No he visto a nadie que sepa fiqh mejor que ash-Shaabi" [12] .
• Asim ibn Suleiman dijo: "Al-Shaabi fue el mejor experto en hadices entre los eruditos de Kufa, Basra, Hijaz y sus alrededores" [13] .
• Az-Zuhri dijo: “Hubo un tiempo en que había cuatro eruditos [reales]: Said ibn al-Musayyib en Medina, Ash-Shaabi en Kufa, Hasan al-Basri en Basra y Makhul en Sham” [14] .
• Makhul dijo: "No he conocido a nadie como ash-Shaabi" [15] . También dijo: "No he visto a nadie que sepa más que ash-Shaabi" [16] .

Notas

1. ↑ Al-Khatib al-Baghdadi , Vol. 12, pág. 227.
2. ↑ Al-Khatib al-Baghdadi , Vol. 12, pág. 231.
3. ↑ al-Dhahabi, Tazkira , Vol. 1, pág. 79.
4. ↑ İslam Alimleri Ansiklopedisi, 1984 , p. 210-213.
5. ↑ 1 2 az-Zirikli , Vol. 3, pág. 251.
6. ↑ al-Dhahabi, Siyar , Vol. 4, pág. 302.
7. ↑ Ibn Khallikan , Vol. 3, pág. 13
8. ↑ Ibn Sad al-Baghdadi , Vol. 6, pág. 252.
9. ↑ 1 2 al-Bujari , Vol. 6, pág. 451.
10. ↑ al-Asqalani , Vol. 5, pág. 58.
11. ↑ al-Dhahabi, Tazkira , Vol. 1, pág. 82.
12. ↑ al-Dhahabi, Tazkira , Vol. 1, pág. 81.
13. ↑ al-Dhahabi, Tazkira , Vol. 1, pág. 85.
14. ↑ Al-Khatib al-Baghdadi , Vol. 12, pág. 228.
15. ↑ Al-Khatib al-Baghdadi , pág. 230.
16. ↑ al-Dhahabi, Siyar , Vol. 4, pág. 298.

Literatura

• Al-Khatib al-Baghdadi . Tarij Bagdad.
• Muhammad al-Dhahabi . Tazkira al-khuffaz.
• Islam Alimleri Ansiklopedisi. - Estambul: Türkiye Gazetesi Yayınları, 1984. - T. 2.
• Kheyraddin al-Zirikli . A'lam.
• Muhammad al-Dhahabi . Siyar a'lam an-nubala.
• Shamsuddin ibn Jallikan . Wafayat al-ayan.
• Ibn Sad al-Baghdadi . At-Tabaqat al-kubra .
• Muhammad al-Bujari . Tarij al-kabir.
• Ibn Hayar al-Asqalani . Tahdhib at-tahdhib.

Enlaces

• 'Amir al-Sha'bi  (ar.) . muslimscholars.info. Recuperado: 23 de febrero de 2014.

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