Apis

Apis
Estatua de Apis, dinastía XIII

Mitología antiguo egipcio
ortografía latina Apis, feliz
Piso masculino
Período de vida 25 años
Lugar de enterramiento serapeum
centro de culto Menfis
Animal toro
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Apis  ( Egipto. Ḥp ) es un toro sagrado en la mitología del antiguo Egipto que tenía su propio templo en Menfis . Apis se consideró dedicado a Ptah u Osiris , o actuó como una deidad separada venerada en la región de Menfis [1] .

Pájaro Ka

Inicialmente, Apis fue reverenciado como una encarnación de Ka Ptah, el dios de Menfis. Por esta razón, también fue considerado un símbolo del faraón. Dado que la palabra Ka en el Antiguo Egipto también transmitía la palabra "toro", Apis tenía que existir en el cuerpo de un toro real y, después de su muerte, pasar al cuerpo de un nuevo toro.

Ka de Osiris

Según Manetón , el culto de Apis fue establecido ya en la segunda dinastía por el rey Kayech, simultáneamente con el culto del toro Mnevis en Heliópolis . La segunda dinastía, al igual que la primera , tenía residencia en Menfis, pero era originaria del Alto Egipto Thinis cerca de Abydos , donde el principal era el culto a Osiris , a quien se dedica Apis.

Apis era originalmente solo un símbolo viviente de Osiris, quien en sentido figurado se llama "el toro del inframundo". De aquí se sigue la afirmación de Plutarco de que Apis era una imagen espiritualizada de Osiris. Al mismo tiempo, para el pueblo era, según Estrabón , el dios mismo, idéntico a Osiris. Aunque tanto Apis como Mnevis en Heliópolis están dedicados a Osiris, el primero era considerado como el toro de la luna, el segundo como el toro del sol, y el primero a veces era considerado como el hijo del segundo. Al igual que Osiris, Apis tenía la relación más cercana con el Nilo. Además, de los muchos signos que debe tener Apis ( Elián tiene 29), uno debe haber significado la presencia de agua en el Nilo.

Elección de un nuevo Apis

Cuando murió el toro anterior, que simbolizaba a Apis, los sacerdotes fueron en busca de uno nuevo. Se suponía que Apis era negro con marcas claras: en la frente, en forma de triángulo, en la espalda, en forma de escarabajo volador (escarabajo pelotero) o cometa. Al encontrar un nuevo Apis, lo llevaron a Nikopol , donde lo engordaron durante 40 días.

El festival anual de Apis se refería a la renovación anual del agua en el Nilo. Se suponía que Apis no viviría más de 25 años, y después de este tiempo fue arrojado desde un lugar determinado al Nilo (se ahogó en un pozo [2] ).

Según Plutarco, Apis nació por el rayo de la luna; entre sus signos hay una imagen de un nuevo mes, una luna nueva, y el número 29 indica el número de días del mes; al salir la luna los sacerdotes iban a Apis. Los toros muertos en los papiros griegos se llaman Ozormnevis y Osorapis, y los 25 años de vida de Apis indican el período lunar en el calendario solar egipcio, un período en el que cada 25 años las fases conocidas de la luna caían en los mismos días.

En la antigua tradición

Apis es mencionado por varios autores antiguos [3] , sobre todo por Plutarco. Pausanias menciona que este es el toro sagrado de los egipcios [4] .

En la era helenística en Egipto, surgió el culto de Serapis , una deidad antropomórfica que combinaba las características del Apis egipcio con la apariencia de una persona tradicional para los dioses griegos.

Momias de toros sagrados

Cerca de Menfis , el egiptólogo Auguste Mariette descubrió el Serapeum  , la necrópolis de los toros Apis, que es una enorme cripta subterránea en la que se guardaban las momias de nueve toros sagrados.

Véase también

Notas

  1. Estrabón. Geografía XVII 1, 22 (p. 803); 1, 31 (pág. 807)
  2. o embalsamado y enterrado en grandes sarcófagos de piedra. Notas de F. A. Petrovski en el libro. lucano Farsalia. M., 1993. S.340
  3. Lübker F. Real Diccionario de Antigüedades Clásicas. M., 2001. En 3 tomos T.1. pág. 132; Véase Nonn. Hechos de Dionisio XL 402; El primer mitógrafo del Vaticano I 78, de Solin.
  4. Pausanias. Descripción de Hellas I 18, 4; VII 22, 4

Literatura