Mitología vietnamita

La mitología vietnamita es un sistema mitológico creado por los Viet , el pueblo más grande de Vietnam . Incluye el culto a los antepasados ​​y ritos posteriores, a menudo formados en torno a personas que existieron en la realidad.

Mitos de la creación

Según los mitos, el pueblo vietnamita apareció gracias a Kinh Duong Vuong , el primer Hung Vuong . Su hijo Lac Long Quan se casó con el hada Au Ko , y ella puso cien huevos, de los cuales surgieron cien tribus Viet , quince de las cuales ( Lauk Viet ), así como varias tribus montañesas ( Au Viet ), y ahí están los antepasados. del Viet moderno [1] .

Héroes y dioses

Figuras importantes en la mitología vietnamita son los Cuatro Inmortales ( Tứ bất tử ,四不死, you bat tu) : el niño gigante Thanh Zyong ( Thánh Gióng ) , el dios de la montaña Sean Tinh ( Sơn Tinh ) [2] , chico del pantano Chu Dong You ( Chử Đồng Tử ) , princesa Lieu Han ( Liễu Hạnh ) . Sean Tin también aparece en la historia del Dios de las Montañas y la Diosa del Agua ( Sơn Tinh, Thủy Tinh ) . Uno de los héroes de la epopeya es el libertador del estado vietnamita Le Loi y su espada Thuan Thien .

Hay adaptaciones de mitos chinos, como el mito de los Cuatro Animales Sagrados . La deidad china Shen-nung también aparece en la mitología vietnamita con el nombre de Than Nong ( Thần Nông ,神農) .

En el folclore, hay héroes como las Doce Parteras ( Bà Mụ ) , 12 hadas que enseñan a los niños recién nacidos lo que se requiere para aprender en el primer año de vida: mamar, sonreír, etc. [3] [4] .

Celebraciones religiosas

Muchas leyendas tratan sobre ritos de culto a los antepasados , dinero ritual , Len dong ( Lên đồng ) y deidades locales, incluido Saint Chan ( Tín ngưỡng Đức Thánh Trần ) , que está relacionado con Tran Hung Dao , el general que ahuyentó a los mongoles en el siglo XIII [5] [6] . El culto a la Diosa Madre ( Đạo Mẫu ) Dao Mau se basa en leyendas, pero los vietnamitas no tienen tal culto. Otras diosas - Thien-i A-na ( Thiên YA Na ) , Ba Tua Kho ( Bà Chúa Kho ) , Princesa Lieu Han, una de los Cuatro Inmortales, Au Ko , hermanas Chyng , Chieu Thi Chin , diosa de los culto de los Cuatro Palacios ( Tứ Phủ ) — Madre del cielo superior ( mẫu Thượng Thiên , mau thuong thien ) , Madre de las tierras altas ( mẫu Thượng Ngàn , mau thuong ngan ) , Madre del agua ( mẫu Thượng Thiên , mau thoai) y Madre de la tierra ( mẫ Đa mau dia fu) .

Notas

  1. ↑ Fumitaka Matsuoka, Eleazar S. Fernandez Realizing the America of Our Hearts: Theological Voices of Asian... Página 158 2003 "...el dragón (Lac Long), que, según la mitología vietnamita, es el dios del que descienden los vietnamitas,
  2. ↑ Olga Dror Cult, Culture, and Authority: Princess Liễu Hạnh in Vietnamese History 2007 Page 162 "Tản Viên, un destacado espíritu de la montaña en la mitología vietnamita, se presenta en algunas historias ayudando a un rey antiguo a lidiar con un conquistador de Thục (moderno Sichuán). En el tercer pareado, la referencia a Chử Ðồng Tử es .”
  3. ↑ Iain Stewart Vietnam Lonely Planet 2012 "Detrás del altar a la derecha hay tres hadas y figuras más pequeñas que representan a las 12 ba mu (parteras), cada una de las cuales enseña a los recién nacidos una habilidad diferente necesaria para el primer año de vida: sonreír, succionar, etc. adelante. Las parejas sin hijos a menudo…”
  4. ↑ Helle Rydstrøm Encarnando la moralidad: Crecer en el norte rural de Vietnam Página 185-2003 "Cuando un niño en Thinh Tri tiene un mes de edad, se realiza un ritual especial para lo que se llama las 'Doce parteras' (Muoi Hai Ba Mu). Se dice que cada una de las Doce Parteras representa un rasgo próspero que uno desearía para el bebé recién nacido…”
  5. ↑ Philip Taylor Modernity and Re-Enchantment: Religion in Post-Revolutionary Vietnam 2007 Página 239 "Una médium maestra tanto de Saint Trần como de las Diosas Madres, así como la propietaria de un santuario de Saint Trần me dijo: Si... Pero si eres uno de los hijos de Saint Trần [con cái cửa Thánh], puede hablar en voz baja o suavemente y los estudiantes seguirán…”
  6. ↑ Karen Fjelstad, Thị Hiền Nguyễn Poseído por los espíritus: mediumnidad en vietnamita contemporáneo... Página 45 2006 “… poseído por Saint Tran, mientras que los médiums masculinos parecían más reacios a profesar esto. Conocí a médiums masculinos que comenzaron a sospechar cuando se dijo que Saint Tran estaba encarnado en un médium ordinario".