Piel divina, Thomas
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|---|---|
| Tomás Hodgskin | |
| Fecha de nacimiento | 12 de diciembre de 1787 [1] |
| Lugar de nacimiento |
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| Fecha de muerte | 21 de agosto de 1869 [1] (81 años) |
| Un lugar de muerte | |
| País | |
| Esfera científica | economía |
| alma mater | |
Thomas Godskin ( Ing. Thomas Hodgskin ; 12 de diciembre de 1787 , Chatham, Kent - 21 de agosto de 1869 , Feltham, Middlesex) - Publicista socialista inglés , ricardiano de izquierda, crítico del capitalismo , partidario del libre comercio , teoría del valor laboral y comercio temprano sindicatos _
Biografía
El padre de Godskin trabajaba en la Estación Naval de Chatham, el mismo Godskin ingresó a la Marina a los 12 años. Rápidamente ascendió al rango de teniente durante los años de la confrontación naval entre Gran Bretaña y Francia. Las dificultades con la promoción que siguieron a la derrota militar hicieron que Godskin intensificara los conflictos con sus superiores, que culminaron en una corte marcial y despido en 1812. Esto lo impulsó a escribir el primer libro, Un ensayo sobre la disciplina naval (1813), lleno de críticas mordaces del estilo de gestión opresivo que tuvo lugar en la marina.
Ingresó a la Universidad de Edimburgo, llegó a Londres en 1815 y entró en los círculos pensadores pragmáticos como Francis PlaceJeremy Bentham y James Mill Con su ayuda, pasó los siguientes cinco años viajando y estudiando en Europa, lo que resultó, entre otras cosas, en su próximo libro, Viajes por el norte de Alemania (1820).
Después de tres años en Edimburgo , Godskin volvió a Londres en 1823 para trabajar como periodista. Influenciado, entre otros, por Jean Baptiste Say , sus puntos de vista sobre la economía política se desviaron de los de los pragmáticos canónicos como David Ricardo y James Mill . Durante las discusiones parlamentarias sobre permitir o prohibir las asociaciones de trabajadores, Mill y Ricciardo estaban a favor de la prohibición, mientras que Godskin apoyó el derecho de reunión. Tomando la teoría del valor trabajo de Ricardo, la utilizó para condenarla como la apropiación indebida de la mayor parte del valor producido por el trabajador. Presentó estos puntos de vista en una serie de conferencias en el Instituto de Mecánica de Londres en un debate con William Thompson . Godskin simpatizaba con su crítica a la alienación capitalista de los resultados del trabajo, pero no coincidía con él en las soluciones propuestas.
Publicó los resultados de estas conferencias y debates en Trabajo defendido contra las pretensiones del capital (1825), Economía política popular (1827) y Contrastes entre derechos de propiedad naturales y positivos.» («Derecho de propiedad natural y artificial contrastados» 1832) . El título "Defending the Workers..." es una burla de la obra temprana de James Mill "Commerce Defended" y una designación de la oposición de Godskin a las obras que se ponen del lado de los capitalistas contra los trabajadores.
Ideas
Aunque su crítica de la apropiación capitalista de la parte del león del valor producido por el trabajador influyó en las generaciones posteriores de socialistas, incluyendo a Karl Marx , las creencias deístas basadas en principios de Godskin definieron la producción y el intercambio construidos sobre una teoría laboral del valor (exento de rentas supuestamente injustas y ganancias del propietario) como parte de la " ley natural ", la predestinación divina inherente a las relaciones sociales, que se oponían a las maquinaciones artificiales, una fuente de desarmonía y conflicto. Negó el protocomunismo de William Thompson y Robert Owen apelando a la misma "ley natural".
En 1823, Godskin unió fuerzas con Joseph Clinton Robinson y fundó Mechanics Magazine. En octubre de 1823, Godskin y Francis Place publicaron un manifiesto para el Instituto de Mecánica. Según Godskin, el instituto debería ser más que una escuela técnica, un lugar donde los estudios técnicos prácticos se combinen con discusiones prácticas sobre fenómenos sociales. Una reunión para abrir el Instituto tuvo lugar en 1823, pero la idea fue retomada por personas menos radicales que estaban preocupadas por las creencias económicas poco convencionales de Godskin, como Birkbeck conocido educador de Glasgow .
A pesar de su importante papel en la agitación revolucionaria en la década de 1820, se retiró al ámbito del periodismo liberal después de la reforma de 1832 . Godskin se convirtió en un defensor del libre comercio y escribió para The Economist durante 15 años . Trabajó en el periódico con su fundador Wilson y joven Herbert Spencer Godskin vio la derogación de las Leyes del Maíz como la primera señal de la caída del gobierno, y muchos liberales de la Anti- Corn Law League señalaron que su anarquismo liberal era demasiado radical . Godskin dejó The Economist en 1857. Continuó trabajando como periodista por el resto de su vida.
Obras
- Trabajo defendido contra las pretensiones del capital
- Thomas Godskin en la Biblioteca en línea de Liberty
Notas
- ↑ 1 2 Brozović D. , Ladan T. Thomas Hodgskin // Hrvatska enciklopedija (croata) - LZMK , 1999. - 9272 p. — ISBN 978-953-6036-31-8
Literatura
- David Stack, Naturaleza y artificio: la vida y el pensamiento de Thomas Hodgskin 1787-1986 Boydell & Brewer Ltd 1998
- Edward Sallis, The Social and Political Thought of Thomas Hodgskin 1787-1869 , MA Disertación en Estudios Sociales Universidad de Newcastle upon Tyne 1971
- Elie Halevy , Thomas Hodgskin (París 1903), traducción al inglés AJ Taylor 1956
- Paul Bowman , ¿Qué es el comunismo? Revolución roja y negra, #10 2005
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