Eusebio (Orlinsky)

Arzobispo Eusebius (en el mundo Efim Polikarpovich Orlinsky ; 21 de diciembre de 1806 ( 2 de enero de 1807 ), el pueblo de Cherny Verkh, distrito de Belevsky , provincia de Tula  - 21 de febrero [ 5 de marzo ]  de 1883 , Mogilev ) - Obispo de los ortodoxos rusos Iglesia , Arzobispo de Mogilev y Mstislav .

Biografía

Nacido el 21 de diciembre de 1806 (2 de enero de 1807) en el pueblo de Cherny Verkh, distrito de Belevsky, provincia de Tula (hoy - en el distrito de Arsenevsky de la región de Tula) en la familia de un diácono de la iglesia local del Santo Gran Mártir Dmitry Solunsky (quien se convirtió en diácono allí en 1818) Polikarp Efimovich Orlinsky [1] (1778-1833) y su esposa Marfa Ivanovna (1776-1850), hija de Ivan Lazarevich Rudnev, sacerdote de la Iglesia de la Transfiguración en el pueblo vecino de Mishina Poliana. Bautizado el 26 de diciembre (8 de enero) por el sacerdote Kirill Afanasiev. El quinto de siete hijos en la familia, el menor de dos hijos sobrevivientes. El hermano mayor, Ivan Polikarpovich (1803-1865), graduado de la Academia Teológica de San Petersburgo (1829), candidato a teólogo, se desempeñó como profesor de gimnasia en Kovno , luego en el Seminario Betania , desde 1834 - un sacerdote de la Iglesia de la Transfiguración de Moscú , en Preobrazhensky .

El padre de Efim, después de haber estudiado solo dos años, se vio obligado a abandonar el Seminario Teológico de Kolomna a la edad de 16 años para ocupar el puesto vacante de diácono de tiempo completo en la Iglesia Dmitrievskaya, donde su abuelo, el sacerdote Ivan Yemelyanov, también servido. Sin embargo, durante sus estudios, uno de los compañeros de clase de Polikarp Orlinsky fue el hijo del diácono de la Catedral de la Asunción de Kolomna, Vasily Drozdov  , el futuro metropolitano de Moscú y Kolomna Filaret, lo que probablemente tuvo un efecto muy positivo en el destino de su hijo menor. hijo más tarde.

Efim Orlinsky recibió su educación inicial en la escuela teológica parroquial y del distrito de Belevsky y en el Seminario Teológico de Tula . En 1828 ingresó en la Academia Teológica de Moscú , de la que se graduó en 1832 con una maestría. Antes de su finalización, el 29 de mayo de 1832, fue tonsurado monje ; El 1 de julio fue ordenado hierodiácono , y el 3 de julio hieromonje , y el 29 de agosto del mismo año fue nombrado inspector del Seminario Teológico Betania . Desde el 25 de noviembre de 1834 - Inspector del Seminario Teológico de Moscú. Desde el 21 de noviembre de 1838 - inspector y licenciado de la Academia Teológica de Moscú ; El 15 de octubre del mismo año fue elevado al rango de archimandrita .

En mayo de 1841, "por un desempeño aproximadamente celoso y útil del cargo que se le asignó", fue elevado al grado de profesor extraordinario , y el 17 de noviembre de 1841 fue nombrado rector de la Academia Teológica de Moscú.

El 9 de abril de 1842, fue nombrado rector del Monasterio de la Epifanía de Moscú , y el 31 de agosto de 1845, recibió el control del Monasterio Vysokopetrovsky .

El 9 de marzo de 1847 fue consagrado obispo de Vinnitsa con el nombramiento de rector del Monasterio Shargorod Nicholas y rector de la Academia Teológica de San Petersburgo .

El 10 de diciembre de 1850 fue nombrado obispo de la recién establecida Sede de Samara . Durante su archipresado, el obispo Eusebio construyó varias iglesias y fundó varios monasterios. Entonces construyó: la Iglesia de la Trinidad con límite a nombre de Demetrio de Tesalónica con una cerca de piedra y un campanario en su pueblo natal de Cherny Verkh (conservada en buen estado con pintura y techo, pero sin pisos, ventanas y puertas); no activo; el campanario y la valla están destruidos, las puertas de la iglesia se conservan y se utilizan para el propósito previsto en una casa privada en el pueblo de Arsenyevo) y la Iglesia de la Intercesión en la ciudad de Samara. En Samara, fundó el monasterio de mujeres Iversky, y en Buzuluk, el Spaso-Preobrazhensky de hombres .

Desde el 3 de noviembre de 1856 - Obispo de Irkutsk y Nerchinsk. En marzo de 1858 fue elevado al rango de arzobispo .

Desde el 29 de agosto de 1860 - Arzobispo de Mogilev y Mstislav. Tuvo en cuenta las necesidades de su rebaño heterogéneo, y donde se requería un discurso nacional para entender la palabra de Dios, no tuvo miedo de servir en el idioma nacional, como lo hizo en una de las iglesias de la diócesis de Mogilev, donde había muchos colonos letones. El rebaño lo amaba mucho por su bondad y actitud paternal hacia las necesidades de los pastores y rebaños.

En la primavera de 1871 sufrió un derrame cerebral. El jefe del departamento de gendarmería provincial de Mogilev, el coronel Ivanitsky, escribió al camarada jefe de los gendarmes, el teniente general conde N. V. Levashov: cómo en la primavera de este año quedó paralizado y estuvo enfermo durante bastante tiempo, como tal persona que, permaneciendo más tiempo en la provincia de Mogilev y, como antes, inactiva, conducirá inevitablemente al clero de la provincia al estado más deplorable y a la ortodoxia a la decadencia. De la correspondencia se desprende que durante varios años la administración de la gendarmería condenó a 15 sacerdotes y diáconos de la diócesis “por embriaguez excesiva y todo tipo de ultrajes y actos indecentes del clero; a lo que el arzobispo Eusebio se mostró sumamente disconforme con esto, acusando a los gendarmes de injerencias indebidas…”. El informe quedó sin consecuencias.

Hasta 1876 fue miembro honorario de la Academia Teológica de San Petersburgo .

Eusebio (Orlinsky) fue elegido miembro del Santo Sínodo el 16 de abril de 1878 .

En la primavera de 1882, su salud se deterioró tanto que desde julio (después de que el 2-3 de julio de 1882 se celebrara solemnemente en Mogilev el 50 aniversario del servicio del arzobispo Eusebio en el orden sagrado), la diócesis fue gobernada temporalmente por el obispo de Murom. Jacob (Krotkov), vicario de la diócesis de Vladimir.

El 6 de octubre de 1882, el arzobispo Eusebius se retiró al Monasterio de la Epifanía Fraternal de Mogilev, conservando el rango de miembro del Santo Sínodo y recibiendo una pensión de 2.000 rublos al año. “Doné al Seminario Teológico de Mogilev mi propia biblioteca, que consta de 797 títulos de libros en 1478 volúmenes en ruso, latín, francés y alemán”.

Murió el 21 de febrero  ( 5 de marzo )  de 1883 . Fue enterrado en el Monasterio Mogilev Spassky ("en la Iglesia Spasskaya de la Casa del Arzobispo de Mogilev cerca del iconostasio en el lado sur"). El obispo de Mogilev Vitaly (Grechulevich) lo enterró. La tumba no ha sobrevivido.

Premios

Fue asignado a las órdenes: St. Anna 1er grado (1849), St. Vladimir 2nd (1856) y 1st (1862) grados, St. Alexander Nevsky (1863), este último también recibió signos de diamantes (1868).

Composiciones

• Conversaciones sobre la libertad cristiana. - San Petersburgo, 1864.
• Consuelo en el dolor y la enfermedad. Copia de archivo fechada el 2 de junio de 2021 en Wayback Machine  - San Petersburgo, 1849, 1874; M, 1879.
• Meditación en el Padrenuestro. - San Petersburgo, 1871.
• Enseñanza sobre la esperanza y el amor cristianos. Conversaciones sobre la 1ª Epístola del Santo Apóstol Juan el Teólogo. Copia de archivo fechada el 2 de junio de 2021 en Wayback Machine  - San Petersburgo, 1864; 2ª ed. - San Petersburgo, 1881.
• Sobre la hazaña del arrepentimiento // Peregrino ruso. - 1895, N° 7, pág. 98-100.
• Sobre la crianza de los hijos en el espíritu de la piedad cristiana.  - M., 1844; 2ª ed. - San Petersburgo, 1857; 3ra ed. - San Petersburgo, 1876; 4ª ed. - San Petersburgo, 1877.
• Discursos sobre los Evangelios dominicales y festivos. - M., 1855; 2ª ed. - San Petersburgo, 1863; 3ra ed. —1876.
• Conversaciones sobre el Santo Evangelio desde el sábado de Lázaro hasta la venida del Espíritu Santo. Reflexiones sobre el Credo. - San Petersburgo, 1871.
• Sermones para todos los domingos y festivos: en 2 volúmenes - San Petersburgo, 1870.
• Conversaciones para lecturas dominicales y festivas del Apóstol: a las 14 h - San Petersburgo, 1867. Parte 1. Parte 2.
• Conversaciones sobre la embriaguez.  - M., 1864.
• Cinco palabras, para el Año Nuevo, para la Semana de la Carne, para la Semana de la Ortodoxia, para la Anunciación, para los Grandes Cinco. - San Petersburgo, 1863.
• Conversaciones sobre tu alma. - San Petersburgo, 1863 y 1873.
• Conversaciones sobre la libertad cristiana a los que han recibido la libertad de la servidumbre. - San Petersburgo, 1861, 2ª ed. - San Petersburgo, 1864.
• Instrucción para sacerdotes que sirven entre paganos y nuevos conversos en la fe ortodoxa. - San Petersburgo, 1860.
• Palabra al rebaño de Samara. - M., 1857.
• Reflexiones sobre los sufrimientos de nuestro Señor Jesucristo // Adiciones a las Creaciones de los Santos Padres en traducción rusa. - 1844, parte 2; 2ª ed. - San Petersburgo, 1848.
• Sobre las responsabilidades familiares // Adiciones a las Creaciones de los Santos Padres en traducción rusa. - 1844, parte 2; 2ª ed. - San Petersburgo, 1848.
• Sobre el triple ministerio de Jesucristo // Adiciones a las Creaciones de los Santos Padres. - 1844, parte 2 y San Petersburgo, 1848.
• Discurso al Santo Sínodo sobre el nombramiento del obispo de Vinnitsa // Lectura cristiana. - 1847, parte 2.
• Sobre la preparación del género humano para la acogida del Salvador. - M., 1845 y // Adiciones a las Creaciones de los Santos Padres en traducción rusa. - 1845, parte 3.
• Dos conversaciones para quienes se preparan para aceptar el sacerdocio. - San Petersburgo, 1850.
• Tres cartas de Eusebio, obispo de Samara, a Inocencio, arzobispo de Kherson // Samara Diocesan Gazette . - 1886. - Nº 12. - S. 231-239.
• Traducción al ruso: Leyendas memorables sobre el ascetismo de los santos y benditos padres // " Interlocutor ortodoxo ". - 1893, marzo. - página 5.

Notas

1. ↑ El padre de Policarpo, Efim Ivanov (c. 1746-1806), diácono de la Iglesia de la Intercesión de la Santísima Madre de Dios en el pueblo de Dertikhino, distrito de Belevsky, adyacente a Cherny Verkh, nunca fue mencionado como Orlinsky, pero todos sus nietos tenían este apellido, los hijos de sus tres hijos sobrevivientes: Iván, Antón y Policarpo. Ivan y Polycarp ya se llamaban Orlinsky (con énfasis en "o") mientras estudiaban en el seminario (es decir, al menos desde 1786; no se encontró información sobre los estudios de Anton). El apellido de la familia del clero de Tula no tiene nada que ver con la familia noble polaca de los Orlinsky (con énfasis en "y").

Literatura

• Bogdanova T. A. Evsevy  // Enciclopedia ortodoxa . - M. , 2008. - T. XVII: "La Iglesia Evangélica de los Hermanos Checos  - Egipto ". - S. 271-273. — 752 pág. - 39.000 ejemplares.  - ISBN 978-5-89572-030-1 .
• Volkov V. A., Kulikova M. V., Loginov V. S. Profesores de Moscú del siglo XVIII - principios del XX. Humanidades y Ciencias Sociales . - M. : Janus-K: libros de texto y cartolitografía de Moscú, 2006. - P.  97 . — 300 s. - 2000 copias.  — ISBN 5-8037-0164-5 .
• Eusebius (Orlinsky) // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
• Eusebio (Orlinsky) // Enciclopedia teológica ortodoxa . - Petrogrado, 1900-1911.  - T. 5. - Estlb. 232-233

Enlaces

• Eusebius (Orlinsky), arzobispo de Mogilev y Vitebsk // Bogoslov.ru

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