Pitirim (Sviridov)

Pitirim metropolitano
6º Metropolitano de Krutitsy y Kolomna
19 de septiembre de 1960  -  10 de agosto de 1963
Iglesia Iglesia Ortodoxa Rusa
Predecesor Nikolái (Yarushevich)
Sucesor Pimen (Izvekov)
Metropolitano de Leningrado y Ladoga
21 de abril de 1959 - 19 de septiembre de 1960
Predecesor Eleuterio (Vorontsov)
Sucesor Gury (Egórov)
Metropolitano de Minsk y Bielorrusia
13 de enero de 1947 - 21 de abril de 1959
Predecesor Vasili (Ratmirov)
Sucesor Gury (Egórov)
Obispo de Kursk y Belgorod
14 de julio de 1943 - 13 de enero de 1947
Predecesor Efraín (Efremov)
Sucesor Alexy (Sergeev)
Obispo de Kaluga
10 de enero de 1942 - 14 de julio de 1943
Predecesor Agustín (Belyaev)
Sucesor Alexy (Sergeev)
Obispo de Kuibyshev
25 de diciembre de 1941 - 10 de enero de 1942
Predecesor Andrei (Komarov)
Sucesor Alexy (Palitsin)
Nombrar al nacer Piotr Petrovich Sviridov
Nacimiento 21 de diciembre de 1887 ( 2 de enero de 1888 )
Pueblo de PakhotnyUgol,distritodeTambov, provincia
Muerte 10 de agosto de 1963( 10 de agosto de 1963 ) (75 años)
enterrado Novo-Peredelkino
Tomando las Órdenes Sagradas 1911
Aceptación del monacato 1941
consagración episcopal 25 de diciembre de 1941
Premios Medalla SU por trabajo valiente en la Gran Guerra Patria 1941-1945 ribbon.svg
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Metropolitano Pitirim (en el mundo Pyotr Petrovich Sviridov ; 21 de diciembre de 1887 [ 2 de enero de 1888 ], Arable Corner , provincia de Tambov  - 10 de agosto de 1963 , Moscú ) - Obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa ; desde el 19 de septiembre de 1960, Metropolitano de Krutitsy y Kolomna, miembro del Santo Sínodo . Previamente, desde el 21 de abril de 1959 , Metropolitano de Leningrado y Ladoga .

Biografía

Nacido el 21 de diciembre de 1887 ( 2 de enero de 1888 ) en una familia campesina en el distrito de Tambov. Después de graduarse de una escuela parroquial de segunda clase en 1903, ingresó a la escuela de alfabetización en el distrito de Tambov.

En 1904 ingresó en la Iglesia y Escuela de Maestros de San Juan el Teólogo en el distrito de Kozlovsky , donde se graduó en 1907. Trabajó como maestro en escuelas parroquiales.

En 1911 fue ordenado diácono de la iglesia del pueblo. Shirokoye, Saratov Uyezd.

En 1913 ingresó al 5° grado del Seminario Teológico de Saratov , del cual se graduó en 1915; ordenado sacerdote y nombrado director de la escuela parroquial de segunda clase en el pueblo de Arash, distrito de Petrovsky.

Se sabe que para 1938 se desempeñaba como rector del templo en el pueblo. Bolshoye Tomylovo (ahora dentro de los límites de la ciudad de Chapaevsk ). Al enterarse de la posibilidad de obtener el registro en la Iglesia de la Intercesión en Kuibyshev, abandonó su templo justo antes de la Pascua (en 1938 se celebró el 11/24 de abril) y asumió el lugar del rector de la Iglesia de la Intercesión. En 1938, dejó la subordinación del Metropolitano Sergio para unirse a los Renovacionistas [1] .

A las consultas oficiales de las autoridades sobre si la iglesia era “Tikhonovskaya” o renovadora, respondió: “mixta”. El segundo sacerdote, el arzobispo Andrei (Komarov) , era un "tikhonita", el tercero era un renovador, mientras que el renovador, que contrajo un segundo matrimonio, era un protodiácono. El mismo Padre Pedro sirvió sin conmemorar ni al Metropolitano Sergio ni a los jerarcas Renovacionistas [2] .

En el verano de 1939, pasó al jefe del Patriarcado de Moscú, el Metropolitano Sergio (Stragorodsky) , después de lo cual fue aceptado en el clero del Patriarcado.

En diciembre de 1941, se determinó que sería obispo de Kuibyshev, tras lo cual fue tonsurado un monje con el nombre de Pitirim . El arzobispo Andrey (Komarov) de Kuibyshev, que luego fue trasladado a la cátedra de Saratov, se opuso enérgicamente a su candidatura, evaluándolo por 2,5 años de servicio conjunto como una persona "perjudicial para la Iglesia". Sin embargo, la destitución del arzobispo Andrei tuvo que ser descuidada en las condiciones en que el Patriarcal Locum Tenens por primera vez en 5 años “sonrió ante la oportunidad” (como él mismo escribió) de ordenar a un obispo para servir en Rusia, y él tenía no hay derecho a perdérselo [1] .

Su consagración episcopal, que se convirtió en la primera durante los años de la Segunda Guerra Mundial, tuvo lugar en la Iglesia de la Intercesión en Kuibyshev el 25 de diciembre de 1941. La consagración fue realizada por: el metropolitano Nikolai (Yarushevich) , el arzobispo Andrei (Komarov) y el arzobispo Sergius (Grishin) . Tanto la fecha como el lugar de su comisión ( Navidad católica y la ciudad de Kuibyshev, donde fue evacuado todo el cuerpo diplomático con corresponsales extranjeros durante 22 meses) fueron elegidos con la expectativa de una amplia respuesta internacional [1] .

El 30 de diciembre de 1941, durante la batalla de Moscú , Kaluga fue liberada , después de lo cual, el 10 de enero de 1942, el obispo Pitirim fue nombrado obispo de Kaluga [1] . A sugerencia del obispo Pitirim, las agencias políticas y el comando aprobaron el patrocinio del clero de Kaluga sobre el hospital militar: los creyentes recolectaron 50 mil rublos para el hospital, participaron en la distribución de regalos a los heridos, les entregaron carteles. y organizó conciertos en el hospital [3] . Tal asistencia despertó el descontento entre el Partido y los órganos centrales soviéticos. El 12 de mayo de 1943, el Comisario Popular Adjunto de Seguridad del Estado, Bogdan Kobulov, informó al Secretario del Comité Central del Partido Comunista de los Bolcheviques de toda la Unión, Alexander Shcherbakov , sobre este caso y agregó [4] :

Habiendo recibido esta información, la NKGB de la URSS tomó medidas para evitar nuevos intentos entre los eclesiásticos de entablar relaciones directas con el comando de hospitales y heridos bajo la apariencia de patrocinio.

Desde el 14 de julio de 1943  - Obispo de Kursk ; a la vuelta de 1943/1944, gobernó temporalmente la diócesis de Voronezh.

El 8 de septiembre de 1943, fue miembro del Consejo de Obispos que eligió al Metropolita Sergio (Stragorodsky) Patriarca de Moscú y de Toda Rusia .

Desde 1944  - Obispo de Kursk y Belgorod, en febrero de 1945 fue elevado al rango de arzobispo . El 30 de mayo de 1945, enterró al obispo de Voronezh y Ostrogozhsky Ion en Voronezh, y hasta septiembre de ese año volvió a gobernar temporalmente la diócesis de Voronezh. En 1946 se le otorgó la medalla "Por Valiente Labor en la Gran Guerra Patriótica de 1941-1945".

Desde el 13 de enero de 1947 - Arzobispo de Minsk y Bielorrusia .

El 25 de febrero de 1949 se le concedió el derecho a llevar una cruz en su klobuk .

A principios de la década de 1950, seguía siendo el único obispo en toda Bielorrusia; en estas condiciones, en 1953, obtuvo un vicario para sí mismo con el título de “Obispo de Bobruisk ”, en el que se convirtió Mitrofan (Gutovsky) a partir del 5 de julio de 1953 .

En 1953 viajó a Berlín Este, donde el 17 de noviembre, en concelebración con el arzobispo Boris (Vik) de Berlín, consagró al archimandrita Nikolai Yeremin para el cargo de obispo de Klishis.

En febrero de 1955 fue elevado al rango de metropolitano . En noviembre del mismo año, fue enviado a Leningrado , donde dirigió el entierro del metropolitano Grigory (Chukov) de Leningrado y Novgorod .

Desde el 21 de abril de 1959 - Metropolitano de Leningrado y Ladoga , miembro permanente del Santo Sínodo .

Del 28 de agosto de 1960 al 3 de agosto de 1963, presidente de la recién establecida Comisión para las Relaciones Intercristianas bajo el Santo Sínodo.

Desde el 19 de septiembre de 1960 - Metropolitano de Krutitsy y Kolomna .

Murió la noche del 10 de agosto (el día de su homónimo ) de 1963. El funeral por su cuerpo el 12 de agosto en la Iglesia de la Asunción del antiguo Convento de Novodevichy estuvo a cargo del metropolita Pimen (Izvekov) de Leningrado y Ladoga . Fue enterrado en la cerca de la Iglesia de la Transfiguración en Lukin (Novo-Peredelkino).

Reseñas

Los contemporáneos consideraban que la mansedumbre era la cualidad distintiva del metropolitano , lo que probablemente se convirtió en la razón de su nombramiento en el lugar del más destacado Nicolás [5] . El comisionado del Consejo para los Asuntos de la Iglesia Ortodoxa Rusa observó con satisfacción la conformidad de Pitirim en materia de gestión de la iglesia, y la falta de interés en el desarrollo de la predicación [6] . Al mismo tiempo, el arzobispo Vasily informa de su terquedad - por su propia ignorancia de la diplomacia - en la defensa de los derechos de la Iglesia Ortodoxa Rusa para administrar los monasterios rusos en Athos [7] .

Publicaciones

Notas

  1. ↑ 1 2 3 4 Galkin A. K. Decretos y determinaciones del Patriarcado de Moscú sobre los obispos desde el comienzo de la Gran Guerra Patriótica hasta el Concilio de 1943 Copia de archivo fechada el 22 de octubre de 2014 en Wayback Machine // Bulletin of Church History . 2008. - Nº 2 (10). - págs. 57-118.
  2. ↑ Archpastors: Nikon, Pavel, Andrei, Ilarius, Germogen Copia de archivo del 14 de marzo de 2011 en Wayback Machine // Lipakov E.V.  Archpastors of Kazan. 1555-2007. — Kazán, 2007.
  3. ↑ Kurlyandsky I. A. La contribución de la Iglesia Ortodoxa Rusa a la victoria sobre el enemigo durante la Gran Guerra Patriótica (1941-1945) // La retaguardia soviética 1941-1945: la vida cotidiana durante la guerra. — M.: Enciclopedia Política, 2019. — Pág. 335.
  4. ↑ Kurlyandsky I. A. La contribución de la Iglesia Ortodoxa Rusa a la victoria sobre el enemigo durante la Gran Guerra Patriótica (1941-1945) // La retaguardia soviética 1941-1945: la vida cotidiana durante la guerra. - M.: Enciclopedia Política, 2019. - S. 335 - 336.
  5. ↑ Krasnov-Levitin A. E. En busca de la Ciudad Nueva: Memorias. Parte III. - Tel Aviv: Krug, 1980. - S. 411.
  6. ↑ Golubtsov S. A. Church Muscovy in 1935-1965 Copia de archivo fechada el 24 de enero de 2022 en Wayback Machine // Church Historical Bulletin. 2004. - Nº 11. - S. 5-71
  7. ↑ Vasily, arzobispo. Metropolitan Nikolay (Yarushevich) Archivado el 19 de agosto de 2007 en Wayback Machine .

Literatura

Enlaces