El matrimonio de Tereshka ( en bielorruso: Zhanitsba Tsyarashki, Tsyarashka ) es un antiguo juego bielorruso que tenía lugar en Navidad por la noche [1] . Su función inicial era acercar a los jóvenes solteros, para intentar el papel de los casados [2] . La esencia de la ceremonia es jugar una boda lúdica con imitación de ceremonias de boda , abundancia de canciones populares , bailes (" Toro ", " Abedul ", polka [3] , etc.) y bromas.
Hasta principios del siglo XX, el juego era un atributo obligatorio del tiempo de Navidad de invierno, generalmente programado para coincidir con Kolyada . El juego era popular en el norte de Bielorrusia. En algunas versiones simplificadas, sobrevivió hasta el siglo XXI. Ahora esta acción se puede ver en algunas áreas de las regiones de Vitebsk y Minsk de Bielorrusia.
El rito [4] se revivió por primera vez en 1998 en Glubokoe [5] gracias a los esfuerzos de Natalya Nikiforovich y el conjunto, que más tarde se conoció como el Teatro Folclórico "Tsyareshka" . En la región de Glubokoe , la ceremonia es un entretenimiento navideño popular y se lleva a cabo allí todos los años en el período previo a la Navidad.
Antes del comienzo del juego de clubes , se prepara una mesa de "boda" con bebidas y bocadillos. Luego comienzan los bailes, durante los cuales se determinan las primeras parejas. A menudo sucede que con qué chica bailó el chico, él "se casa con Tereshka" con esa. Luego eligen un casamentero: una viuda rota, un soldado o una niña que es más ágil. Pone a los chicos jugando en dos filas, por un lado los chicos, por el otro las chicas, y comienza el emparejamiento. El juego se combina con baile en pareja (compás musical 3/4 o 9/8). El casamentero toma a uno de los muchachos de la mano, lo acompaña al centro y canta un verso especial, bailando al compás del canto:
Tsyareshka valochytsa,
Bo zhanіtstsa hochatstsa;
Yon aquí y allá mira ,
Dze mi querido encuentra una pila.
Valochytstsa, cuidado, A quién
le gusta mayo al hoyo.
Al mismo tiempo, el violinista toca un motivo adecuado, y los que están de pie a los lados aplauden y las niñas cantan en respuesta:
¡Tsyarashka, Tsyarashachka!
Por mayo khatsi , un
alijo golpeado y pisoteado;
Soy madre kahanaya .
Después de caminar de un lado a otro tres o cuatro veces, el casamentero arrebata a una de las chicas y se la entrega al chico. El casamentero se hace a un lado, y esta pareja comienza a bailar al son del coro:
Tsyareshka hadziў, blukau, -
Yon zhany shukau , shukau,
Kab era guapo,
Hotz era tan guapo.
Uzyaў saba dzevochka
Yak thuy pralalesochka,
Delgado, alto,
de cara blanca.
Si a la chica no le gusta el chico prometido, lo esquiva con un movimiento hábil y huye hacia la fila de sus amigos. El "esposo" está tratando de atraparla y las chicas lo están cerrando. Mientras canta:
Tsyarashka se convirtió en un problema:
¿Por qué Iago Zhana durmió?
Caída a los robles del pequeño
cosaco verde de los pequeños.
El tipo vuelve a su asiento. Si los jóvenes sienten simpatía el uno por el otro o no quieren llamar la atención, se hacen a un lado y se paran uno al lado del otro, separados de aquellos que aún no se han casado.
Luego, el casamentero aparece nuevamente en el escenario y, en el mismo orden descrito anteriormente, conecta una nueva pareja. Y así sucesivamente hasta que todos estén casados. Todo esto está salpicado de agudezas, bromas, bromas tanto para la casamentera, cuando toma una decisión fallida, como para el "joven", si hay una razón para esto, especialmente si el chico es torpe y no puede mantener a la chica. Los chicos lanzan más chistes y burlas, las chicas están ocupadas cantando [6] .
En otras áreas no hay casamentero, pero se seleccionan "padre z matkay", generalmente estos son los dueños de la cabaña. Y a ellos, sentados en el rincón rojo, el novio trae a la novia y les dice:
- Tata, mamá, ¡quiero zhanitstsa!
- Zhanіsya, hijo, zhanіsya, solo tsi mee tu tejido dzeўka - pratsi , dzetak dagliadatsi?
(Bueno, ¿quién pondrá a su novia en una mala posición? Incluso si ella realmente no sabe cómo hacer nada).
- Mejor.
Los músicos comienzan a tocar " Lyavonikha ". Todos son aceptados para bailar alrededor de los jóvenes. Los padres en este momento están considerando a la futura novia. Dado que, de acuerdo con las reglas del juego, están en contra, comienzan discusiones ruidosas y detalladas. Por ejemplo, la novia no es tan buena y sabe cocinar, tejer, hilar y coser.
En respuesta, la novia responde:
- No te cases,
Aby no se casará.
No sé trabajar ni tejer. Solo yo puedo conocer a
tu
hijo Tsalavatsi
Kali quiere que aprenda,
aprenderé a ser un esclavo,
solo cásame con un jarrón.
A lo que sigue la respuesta:
- El colchón no es una almohada, la nuera
no es una casa de campo.
La niña entonces:
- El armario no es una choza, Svyakroka
no es un útero.
El chico, cansado de la "cortesía" mutua, dice:
- Le daré un salario a un tatuaje,
Kab ayudó a la choza de zbudavats,
Y la madre de Arenburg mantón suave ,
Kab pamagla adivinó la casa de campo.
Naturalmente, al ver la incorregibilidad de su hijo, los padres decidieron no interferir con los "niños".
- Te estamos esperando una piel de oro y un saco de miel, si fueras un
yak meadvedzi sano .
Kab cayó con un palo vadzilisya tsyalyatki ,
Y en un palo - esclavos [7] .
Cuando todos están casados, entonces dos parejas casadas salen de dos lados opuestos y comienzan a bailar, y el resto canta:
Maya, eres una zhanulechka,
¡y yo soy tu esposo!
Estaremos en el mundo, Seremos un cuadrado dzyatsey
;
Seremos garelkas,
seremos dzyatse zhanіts, etc. ...
En este momento, las chicas vuelven a eludir a los chicos, los atrapan y los buscan. Cuando todas las parejas bailan así, se vuelve a repetir el mismo procedimiento, solo que los chicos ya están huyendo, y las chicas los están buscando, y los versos cambian en consecuencia, hay bastantes opciones y, dependiendo de la zona, variar de diferentes maneras.
Habiendo bailado y jugado lo suficiente, todos están invitados a la mesa. En la mesa, los jóvenes se comportan como lo hacen habitualmente en una boda: hacen brindis por los jóvenes, gritan " ¡Amargamente! ”, dar regalos simbólicos, felicitar a la casamentera y a los padres. Los esposos jóvenes compiten para "castavar" a sus esposas no solo con comida deliciosa, sino también con alcohol.
Dispérsate tarde, bien pasada la medianoche. Si alguna niña tiene que regresar a casa sin amigos y vecinos, entonces el nuevo "esposo" está obligado a gastar a su "esposa".
Este juego de matrimonio sirve como preludio de la próxima temporada de matrimonio (desde la boda de invierno hasta Maslenitsa ), y muchas parejas posteriormente se conectan realmente con los lazos matrimoniales. Este juego, al parecer, reflejaba los vestigios de antiguas relaciones matrimoniales y costumbres, que probablemente estaban asociadas a la celebración de la época navideña [6] .
Un juego similar a "El matrimonio de Tereshka" se registró en el distrito de Mstislavl de la provincia de Mogilev bajo el nombre de "Bahar" [8] .
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