Expulsión de judíos de España

Expulsión de judíos de España ( Decreto de la Alhambra ) ( Spanish  Expulsión de los judíos de España ), גזרת ספרד [1] ‎ - expulsión de judíos de España [2] , Cerdeña [3] y Sicilia por decreto de la pareja real gobernante Fernando II de Aragón e Isabel de Castilla adoptado en 1492 [2] en la Alhambra (también conocido como Edicto de Granada o Edicto del Exilio).

El edicto ordenaba que todos los judíos del reino español se bautizaran o abandonaran el país en un plazo de tres meses ; los que quedaron después de este período fueron declarados fuera de la ley. Los judíos huyeron a Portugal (donde la historia se repitió 4 años después ), de allí al norte de Europa , oa Italia , Grecia , el Imperio Otomano , los países del norte de África . Según la CEE , la mayoría de los judíos optaron por abandonar el país [4] . El profesor Joseph Pérez afirma que más de 200.000 judíos se convirtieron al catolicismo , y entre 40.000 y 100.000 fueron expulsados ​​[5] .

El edicto se aplicó a todos los seguidores del judaísmo , independientemente de su origen étnico . El significado del decreto era privarlos de la protección de la ley, es decir, dejarlos indefensos frente a intrusiones criminales y privarlos del derecho a un juicio legal. Por supuesto, en tales condiciones, ninguna actividad comercial y financiera, que era la principal ocupación de los judíos españoles, era posible.

El decreto fue cancelado formal y simbólicamente el 16 de diciembre de 1968 [6] . En 2014, el gobierno español aprobó una ley que permitía la doble ciudadanía a los descendientes de judíos [7] . En 2015, las Cortes Generales aprobaron una ley que reconoce como ciudadanos españoles a los descendientes de judíos expulsados ​​en 1492; sin embargo, esta decisión fue suspendida el 1 de octubre de 2019.

Antecedentes y motivos de la expulsión

A raíz del matrimonio del heredero al trono de Aragón , Fernando , y la heredera del Reino de Castilla, Isabel , se inició en España la cristianización activa en 1469. Se decidió reconquistar la Granada musulmana , culminando así la Reconquista , y bautizar a la fuerza a judíos y musulmanes para convertir España en un reino exclusivamente católico . La puesta en marcha del plan comenzó con la proclamación del Edicto de la Alhambra y la posterior persecución de los judíos bautizados sospechosos de practicar el judaísmo en secreto . La Inquisición juzgaba a cualquier sospechoso de realizar ritos religiosos judíos. Los bienes de los presidiarios se destinaron a financiar la guerra con Granada . Para incentivar las denuncias, a los estafadores se les entregó parte de la propiedad.

En 1483 Thomas Torquemada se convirtió en jefe de la Inquisición Católica . Los archivos de la Inquisición contienen 49.092  expedientes, pero solo el 1,9% de ellos determina la culpabilidad de los acusados ​​y remite el caso a las autoridades seculares para su ejecución. El 98,1% restante fue absuelto o recibió una pena no fatal ( multa , arrepentimiento, peregrinación ) [8] .

A pesar de la persecución, la comunidad judía se mantuvo fuerte (y especialmente en Castilla), en primer lugar, gracias a su riqueza, adquirida ya sea a través de grandes transacciones comerciales ( bancos , grandes préstamos, etc.), o actividades industriales, que fueron realizadas por las masas. de la población judía, y, en segundo lugar, como resultado de la participación en los órganos de gobierno y especialmente en el departamento financiero (fue precisamente esta participación la que trajo a los judíos una actitud hostil hacia ellos por parte del pueblo) [9] .

La legislación continuó protegiendo a los judíos contra la arbitrariedad de funcionarios y particulares. Así lo prueba una carta del presidente del consejo real fechada el 1 de marzo de 1479, relativa a la denuncia de la comunidad judía de Ávila por la demanda ilegal de tributos; órdenes de 18 de septiembre de 1479 y 8 de enero de 1480 , confirmando los privilegios de los judíos de la misma ciudad, según las cuales estaba prohibido tomar casas, ropa y otros objetos de los judíos como garantía, y los judíos estaban exentos de los impuestos de la ciudad y deberes; la orden del capitán mayor de la hermandada para impedir la violencia contra los judíos de Ávila (1480), que a menudo eran víctimas de robos y desmanes; la real cédula de 15 de marzo de 1483, protegiendo la judería de los ataques de los vecinos cristianos que destruían su valla; una carta fechada el 16 de diciembre de 1491, que garantizaba la seguridad de las personas y bienes, emitida a la misma comunidad en relación con el apedreamiento de un judío y los temores que se suscitaron entre el resto de los judíos, quienes temían que los ser “apresado, mutilado y muerto”, y otros documentos del mismo orden. Al mismo tiempo, a los judíos de Granada, en virtud del tratado de rendición de esa ciudad , se les concedió completa libertad religiosa y civil.

Decreto de Desalojo 1492

Sin embargo, inmediatamente después del final de la Reconquista , los reyes promulgaron un decreto del 31 de marzo de 1492, expulsando a todos los judíos de ambos reinos: Castilla y Aragón. El decreto motiva esta decisión extrema con “gran daño a los cristianos por la comunicación, conversaciones y vínculos con los judíos, de los cuales se sabe que siempre tratan por todos los medios y formas de apartar a los cristianos creyentes de la santa fe católica y alejarlos de y atraerlos y seducirlos a su propia fe impía, etc.

A los judíos se les dio un plazo hasta finales de julio, y se les prohibió no solo regresar a España, sino incluso pasar por tierras españolas bajo pena de muerte y confiscación de todas las propiedades. Hasta la expiración de este período, los judíos permanecieron bajo la "protección y patrocinio del rey", para que pudieran "pasar seguros y vender y cambiar y enajenar todos sus bienes, muebles e inmuebles, y disponer de ellos libremente". Sin embargo, todas estas garantías fueron de hecho ineficaces. Una venta forzosa a menudo traía una gran pérdida para el vendedor, especialmente debido a la competencia que tenía que surgir con la venta casi simultánea de la propiedad de todos los judíos. Y como, además, les estaba prohibido exportar de España " oro , plata , otras monedas acuñadas y otras cosas prohibidas para la exportación por las leyes de nuestro reino, excepto las mercancías no prohibidas o no adquiridas por cambio", es claro que el Las pérdidas de los exiliados fueron enormes. Pero muchos de ellos trataron de eludir la ley recurriendo a transferencias de dinero al exterior, utilizando sus conexiones con banqueros y comerciantes judíos en varios países. El 14 de mayo, a petición de los propios exiliados, que temían la violencia, se dictó una cédula real con nuevas garantías y se promulgó una orden sobre el procedimiento para la venta y permuta de bienes judíos [9] . Hasta el 31 de julio no se podía desalojar a todos los judíos y el plazo se prorrogó hasta el 2 de agosto.

Marranos

Ni el propio edicto ni otras leyes de la entonces España preveían la muerte o cualquier otro castigo por negarse a ser bautizado. Pero como el edicto dejaba a los judíos indefensos contra las usurpaciones de sus vidas y propiedades, los que no querían irse eran bautizados. Sin embargo, algunos de ellos continuaron practicando el judaísmo en secreto. Tales judíos fueron llamados marranos . Desde el punto de vista de la ley de entonces, tales personas eran perjuros religiosos y estaban sujetos al tribunal de la Inquisición , que podía castigarlos con prisión, confiscación de bienes y reincidentes, quemándolos en la hoguera [10] .

Los intentos de los judíos de engañar a su fe tradicional haciéndose pasar por cristianos bautizados quedaron fácilmente expuestos, ya que la observancia de los ritos del judaísmo requería algunas trampas obvias: rechazar alimentos no kosher , guardar la Torá en la casa y negarse a trabajar (o hacer cualquier cosa). en absoluto) en sábado. Gracias a estos signos, la Inquisición identificó y castigó con éxito a los perjuros.

El número exacto de exiliados, privados de sus bienes y obligados a abandonar el país en el que vivieron sus antepasados ​​durante más de 1500 años, no puede establecerse y es estimado por diferentes historiadores entre 50 mil y 150 mil o más. Sin embargo, el número de los que eligieron el bautismo fue grande.

Según estudios genéticos de la Universidad de Leeds , realizados en 2008, el 20% de la población moderna de España tiene raíces judías sefardíes por línea masculina (y el 11% tiene raíces árabes y bereberes ) [11] .

En la ficción

Véase también

Notas

  1. ↑ Gezer, persecución // Enciclopedia judía de Brockhaus y Efron . - San Petersburgo. , 1908-1913.
  2. ↑ 1 2 España // Enciclopedia judía de Brockhaus y Efron . - San Petersburgo. , 1908-1913.
  3. ↑ Cerdeña // Enciclopedia judía de Brockhaus y Efron . - San Petersburgo. , 1908-1913.
  4. ↑ " Sefardí - artículo de la Enciclopedia Judía Electrónica "
  5. ↑ José Pérez. Historia de una tragedia: la expulsión de los judíos de España . - Prensa de la Universidad de Illinois, 2007. - 174 p. - ISBN 978-0-252-03141-0 .
  6. ↑ Times, Richard Ederspecial Al New York . 1492 España anula la prohibición de los judíos; 1492 SE ANULA LA PROHIBICIÓN DE JUDÍOS EN ESPAÑA , The New York Times  (17 de diciembre de 1968). Consultado el 6 de julio de 2021.
  7. ↑ Stavans, Ilán . Opiniones | Repatriando a los judíos de España , The New York Times  (1 de abril de 2014). Consultado el 6 de julio de 2021.
  8. ↑ Kamen, H. La Inquisición española, págs. 17-41.
  9. ↑ 1 2 Altamira y Crevea R. Historia de España. - San Petersburgo, 2003. - S. 516-518.
  10. ↑ Vaticano: Los horrores de la Inquisición son exagerados . bbc _ Fecha de acceso: 24 de abril de 2017.
  11. ↑ Nicolás Wade. Prueba genética muestra la mezcla judía y musulmana de España  (inglés)  // The New York Times  : periódico. - 2008. - 4 de diciembre. - P.A12 .

Literatura

Enlaces

  Ir al elemento de Wikidata  diccionarios y enciclopedias
En catálogos bibliográficos