Asentamientos israelíes en Cisjordania y Gaza
Los asentamientos israelíes en Judea y Samaria (en Cisjordania) y en la Franja de Gaza son asentamientos establecidos después de 1967 en los territorios ocupados por Israel durante la Guerra de los Seis Días , cuyos habitantes son ciudadanos israelíes. Una serie de países y la ONU definen estos territorios como ocupados, ya que, según la resolución No. 181 de la Asamblea General de la ONU , estaban destinados a crear un estado árabe ( Plan de la ONU para la Partición de Palestina ). El Estado de Israel define estos territorios como en disputa, señalando que, según la Carta de la ONU, dicha resolución no era vinculante yfue sólo de carácter consultivo , así como el hecho de que la parte árabe lo rechazó inmediatamente después de su emisión.
Israel controla el territorio de Judea y Samaria ( Cisjordania del río Jordán ), en el que se encuentran los asentamientos israelíes, así como los territorios adyacentes a ellos (la llamada zona "C" según el acuerdo celebrado en Oslo ). El resto del territorio se divide en zonas "A" (bajo el control de la Autoridad Nacional Palestina ) y "B" (donde la ANP ejerce el control civil, pero la seguridad se controla conjuntamente con Israel). Se concluyó un tratado separado con respecto a la ciudad de Hebrón , donde Israel controla el enclave judío y los caminos que lo conectan con la parte histórica de la ciudad y el mundo exterior, y aproximadamente una cuarta parte de la ciudad está bajo control común. La división de la Franja de Gaza en zonas terminó después de la retirada y destrucción unilateral de los asentamientos israelíes en 2005.
Varias fuentes creen que la existencia de asentamientos israelíes en los territorios ocupados es contraria a la Convención de Ginebra [1] . Organizaciones intergubernamentales internacionales como la Conferencia de los Estados Partes en el Cuarto Convenio de Ginebra [2] , la ONU y la UE [3] han afirmado reiteradamente que estos asentamientos constituyen una grave violación del derecho internacional. Organizaciones no gubernamentales como Amnistía Internacional y Human Rights Watch también han descrito el establecimiento de los asentamientos como una violación del derecho internacional.
Israel no está de acuerdo en que sus acciones sean una violación del derecho internacional, y cree que las normas de la Convención de Ginebra no se pueden aplicar en este caso , ya que "estos territorios no pertenecieron previamente a ningún estado" [4] [5] [6 ] [7] . También cuestiona la definición del territorio de Cisjordania. Jordania (incluida Jerusalén Este) como "ocupada", insistiendo en el término internacional "territorio en disputa". Los principales argumentos a favor de esta posición son el carácter defensivo de la guerra árabe-israelí de 1948 y la Guerra de los Seis Días (1967) , la ausencia de soberanía internacional reconocida sobre estos territorios hasta 1967, y el derecho histórico del pueblo judío . a la Tierra de Israel . Varios destacados políticos israelíes y extranjeros y abogados autorizados se adhieren a una posición similar.
En 2007, el número de residentes de los asentamientos israelíes en Judea y Samaria (incluidas las áreas de Jerusalén ubicadas al este de la línea de separación de 1948 , por ejemplo, Neve Yaakov , Pisgat Zeev , Giva Tsarfatit , Gilo , Har Homa ) fue de 484 mil personas [8 ] .
En 2009, la población de los asentamientos israelíes en Judea y Samaria (incluidas las áreas de Jerusalén ubicadas al este de la línea de separación de 1948 ) superó las 500.000 personas [9] .
Términos
- En hebreo, un asentamiento fuera de la Línea Verde generalmente se llama hitnahlut ( heb. התנחלות ). El término significa "herencia", es decir, un asentamiento fundado en un terreno heredado de los antepasados que habitaron en él durante la época de los reinos de Israel . En la Torá , se lo menciona en relación con el asentamiento judío de Canaán después del éxodo de Egipto. El término comenzó a utilizarse tras la primera victoria electoral y la llegada al poder del partido Likud en 1977 . Gradualmente, el término hitnahlut adquirió una connotación negativa, y en la actualidad, los habitantes de los asentamientos y sus seguidores utilizan el término hityashvut , que significa en realidad “asentamiento”.
- Los palestinos llaman a los asentamientos israelíes por el término mustamaraat ( árabe. مستعمرات ), que literalmente significa colonia [10] .
- El gobierno israelí se adhiere oficialmente a los nombres históricos de Judea y Samaria en relación con el territorio denominado en la segunda mitad del siglo XX Cisjordania del río Jordán . El término " Distrito de Judea y Samaria " fue aprobado oficialmente por el gobierno israelí en 1967 , pero se volvió ampliamente utilizado después de que el partido Likud llegara al poder en 1977 [11] . Sin embargo, los distritos orientales de Jerusalén anexados después de la Guerra de los Seis Días de 1967 están incluidos en el Distrito de Jerusalén .
Resumen de la historia de Judea y Samaria (Cisjordania)
(según [12] )
- Hasta el siglo XIII a. mi. en el territorio de la orilla occidental del río Jordán había varias ciudades-estado de varios pueblos cananeos .
- Durante los siglos XIII-XII a. mi. estos territorios fueron ocupados por tribus judías y desde entonces se han convertido en parte de la Tierra de Israel . El nombre " Judea " se le dio al territorio que había cedido a la tribu de los judíos (en terminología judía, a la tribu de Yehuda).
- En el siglo XI a. mi. este territorio pasó a formar parte del reino unido de Israel, cuya capital fue en un principio la ciudad de Hebrón , y luego se convirtió en Jerusalén.
- Después del colapso del reino unido de Israel en el siglo X antes de Cristo. mi. dos reinos, Judá e Israel, se establecieron en su antiguo territorio. Los reyes de Israel fundaron la nueva capital de su reino: la ciudad de Samaria ( heb. שומרון ). El área adyacente a la nueva capital se conoció como Samaria .
- El estado judío finalmente fue destruido por el Imperio Romano durante el período del emperador Adriano en el siglo II d.C. mi. Los romanos cambiaron el nombre de la Tierra de Israel a la provincia de Palestina, por el nombre de uno de los pueblos del mar ( filisteos , heb. פלישתים ), que vivió en ella en el pasado.
- Durante los siguientes 18 siglos, este territorio fue alternativamente parte del Imperio Romano, el Imperio Bizantino , el Califato Árabe , el Reino de Jerusalén , el Sultanato Mameluco , el Imperio Otomano y el Mandato Británico de Palestina .
- Existían pequeñas comunidades judías en Jerusalén, Hebrón, Tiberíades, Safed, Akko, en la ciudad de Gaza y otras ciudades. Algunos sefardíes se asentaron allí unas pocas generaciones después de que sus antepasados fueran expulsados de España, y luego se les unieron judíos asquenazíes en los siglos XVI y XVIII .
- A fines del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX, los judíos repatriados crearon una serie de nuevos asentamientos en Judea, Samaria y la región de Gaza. Sin embargo, las autoridades británicas evacuaron a los judíos de Hebrón y la ciudad de Gaza después de los pogromos de 1929 .
- Durante la guerra árabe-israelí (1947-1949), Transjordania ocupó Judea y Samaria y las anexó unilateralmente en 1950. Después de la anexión, Transjordania cambió su nombre por el de Jordania y les dio el nombre de "Ribera Occidental", en contraste con la orilla oriental del río. Jordania, que era su principal territorio antes de la guerra. Los habitantes de los asentamientos judíos en el territorio ocupado por Transjordania huyeron o fueron expulsados por ésta hacia Israel.
- Los territorios de Judea y Samaria quedaron bajo el control del Estado de Israel en 1967 como resultado de la Guerra de los Seis Días .
- El 19 de noviembre de 2019, el secretario de Estado de EE. UU., Mike Pompeo , emitió una declaración según la cual EE. UU. no considera que los asentamientos judíos en Judea y Samaria sean contrarios al derecho internacional, y que la cuestión de los asentamientos es un asunto interno de la jurisdicción israelí. .
Historia de los asentamientos israelíes modernos
En 1967 , como resultado de la Guerra de los Seis Días, Israel obtuvo el control de una serie de nuevos territorios.
- Desde Jordania , la Ribera Occidental del río Jordán , incluida la parte oriental de Jerusalén ( Jerusalén Este ) , pasó a estar bajo control israelí .
- Desde Egipto, la Península del Sinaí y la Franja de Gaza quedaron bajo control israelí .
- Desde Siria, los Altos del Golán quedaron bajo control israelí . En 1981 fueron anexados por Israel.
- En 1967, los límites municipales de Jerusalén se ampliaron a la Ciudad Vieja de Jerusalén y Jerusalén Este . Israel separó legalmente Jerusalén Este de Cisjordania del río Jordán y declaró su soberanía sobre una Jerusalén unida, anexionándola así. A los residentes de la antigua parte jordana de la ciudad se les ofreció elegir entre la ciudadanía israelí (con algunas excepciones) o un permiso de residencia (en caso de que quisieran conservar la ciudadanía jordana). La ONU y gran parte de la comunidad internacional no reconocen oficialmente la anexión de la parte este de la ciudad y la soberanía israelí sobre ella.
- Sinaí, la Franja de Gaza y la Ribera Occidental del río Jordán recibieron el estatus de territorios ocupados. A sus residentes no se les ofreció la ciudadanía israelí ni permisos de residencia. Aunque inicialmente, de facto tuvieron la oportunidad de trabajar en Israel y cruzar la línea verde.
- En 1967, por decisión del gobierno israelí, se establecieron los primeros asentamientos militares israelíes en los Altos del Golán y asentamientos en la Ribera Occidental del río Jordán.
Moshe Dayan escribió sobre el establecimiento de asentamientos:
En zonas de las que no queremos salir y que forman parte del nuevo mapa territorial del Estado de Israel, hay que crear hechos creando asentamientos urbanos, agrícolas e industriales y bases militares... Considero los asentamientos como lo más importante cosa, que tiene el mayor peso en términos de creación de hechos políticos. Esto se basa en la suposición de que nos quedaremos donde sea que establezcamos un puesto de avanzada o asentamiento [13]
Texto original (inglés)
[ mostrarocultar]
En áreas de las que no queremos retirarnos, y que son parte del nuevo mapa territorial del Estado de Israel, se deben crear hechos [a través de] asentamientos urbanos, agrícolas e industriales, y bases militares... Veo los asentamientos como lo más importante, como lo que tiene mayor peso en términos de creación de hechos políticos. Esto se basa en la suposición de que permaneceremos donde sea que establezcamos un puesto de espera o asentamiento".
- En 1977, ya había 36 asentamientos israelíes en Cisjordania del río Jordán, 16 en la Franja de Gaza y el Sinaí, y 27 en los Altos del Golán. La población total de los asentamientos era de 11 mil personas [14] .
- En 1981, Israel evacuó todos sus asentamientos de la península del Sinaí, en relación con la devolución de este territorio a Egipto en virtud del Tratado de Paz egipcio-israelí . Como parte de este tratado, Egipto renunció a sus reclamos sobre la Franja de Gaza.
- En 1994, como resultado de un tratado de paz entre Israel y Jordania, este último renunció a sus reclamos sobre Cisjordania.
- En agosto de 2005, Israel evacuó sus asentamientos de Gaza y el norte de Cisjordania (norte de Samaria) bajo el Plan de Secesión Unilateral .
Población
Durante años, el gobierno israelí ha alentado a los israelíes ya los nuevos inmigrantes judíos de otros países a mudarse a los asentamientos. Quienes se mudaron allí tenían beneficios fiscales (7% sobre ingresos mensuales hasta 10,000 shekels, el beneficio fue abolido en 2002. ), subsidios y préstamos en condiciones favorables para la compra de viviendas, etc. La tabla muestra cómo se produjo el crecimiento de la población en los asentamientos israelíes:
| población judía
|
1948
|
1966
|
1972
|
1983
|
1993
|
2004
|
2007
|
2016
|
| Cisjordania (excepto Jerusalén)
|
480 (ver Gush Etzion ) |
0 |
1 182 |
22 800 |
111 600 |
234 487 |
276 462 |
396 527 [8]
|
| Franja de Gaza
|
30 (ver Kfar Darom ) |
0 |
700 * |
900 |
4 800 |
7 826 |
0 |
0
|
| Altos del Golán
|
0 |
0 |
77 |
6 800 |
12 600 |
17 265 |
18 692 |
29 981
|
| Este de Jerusalem
|
2300 (ver Atarot , Neve Yakov ) |
0 |
8 649 |
76 095 |
152 800 |
181 587 |
189 708 |
271 144
|
| Total
|
2810
|
0
|
10 608 *
|
106 595
|
281 800
|
441 165
|
484 862
|
697 652
|
* incluido el Sinaí
La población continúa creciendo debido a la migración interna, la migración externa (un promedio de 1.000 ciudadanos extranjeros judíos llegan a los asentamientos al año) y también debido a las altas tasas de natalidad (en los asentamientos, la tasa de natalidad es aproximadamente tres veces mayor que en Israel como en su conjunto, que se asoció a un alto porcentaje de pobladores religiosos).
La situación en la que la legitimidad de la liberación de la Tierra de Israel por parte de los judíos y su asentamiento será disputada por los pueblos del mundo fue descrita por Rashi , un famoso comentarista judío del Tanakh y el Talmud , ya en el 11. siglo después de Cristo. e., 900 años antes del regreso de los judíos a su tierra. En el comentario sobre las primeras palabras de la Torá, “En el principio, Di-s creó los cielos y la tierra” [15], Rashi escribe: “Rabí Yitzhak dijo: “Sería necesario comenzar la Torá con (versículo) “Este mes es para vosotros la cabeza de los meses” [Éxodo 12, 2], que es el primer mandamiento dado (a los hijos de) Israel. ¿Por qué comienza con la creación del mundo? Porque “el poder de sus obras mostró a su pueblo, para darle posesión de las tribus” [Salmos 111, 6]. Porque si los pueblos del mundo le dicen a Israel: "Ustedes son ladrones que han tomado las tierras de los siete pueblos", entonces (los hijos de Israel) les dirán: "Toda la tierra pertenece al Santo, bendito sea". Él. Él lo creó y se lo dio a quien Él quiso. Según Su voluntad, Él se lo dio (por un tiempo), según Su voluntad, Él se lo quitó y nos lo dio a nosotros.
El estado de los asentamientos en términos de derecho internacional
Posición de la ONU y posible aplicación de los requisitos de la Convención de Ginebra
Varias fuentes creen que la existencia de asentamientos israelíes en los territorios ocupados es contraria a la Convención de Ginebra [1] . Organizaciones intergubernamentales internacionales como la Conferencia de los Estados Partes en el Cuarto Convenio de Ginebra [2] , la ONU y la UE [3] han declarado repetidamente que estos asentamientos son una grave violación del derecho internacional . Organizaciones no gubernamentales como Amnistía Internacional y Human Rights Watch también han descrito el establecimiento de los asentamientos como una violación del derecho internacional.
El artículo 49 del "Convenio de Ginebra del 12 de agosto de 1949 para la protección de personas civiles en tiempo de guerra" establece
La potencia ocupante no podrá deportar o trasladar parte de su propia población civil al territorio que ocupa [16] .
Las resoluciones del Consejo de Seguridad de la ONU 446 [17] , 452 [18] , 465 [19] y 471 [20] , adoptadas en 1979-1980, establecieron que el establecimiento de asentamientos por parte de Israel en los territorios ocupados era ilegal y exigieron la Israel para detener la construcción de asentamientos.
(Consejo de Seguridad de la ONU) Decide que la política y práctica de Israel de establecer asentamientos en los territorios palestinos y otros territorios árabes ocupados desde 1967 no tiene base legal y constituye un obstáculo serio para el establecimiento de una paz integral, justa y duradera en el Medio Oriente. (Resolución 446 de la ONU, Artículo 1) [17]
La posición de Israel
Israel argumenta que sus acciones no constituyen una violación del derecho internacional y que las normas de la Convención de Ginebra no pueden aplicarse en este caso, ya que "estos territorios no pertenecían previamente a ningún estado" [4] [5] [6] [ 7] .
También cuestiona la definición del territorio de Cisjordania. Jordania (incluida Jerusalén Este ) como "ocupada", insistiendo en el término internacional "territorio en disputa". Los principales argumentos a favor de esta posición son el carácter defensivo de la guerra árabe-israelí de 1948 y la Guerra de los Seis Días (1967) , la ausencia de soberanía internacional reconocida sobre estos territorios hasta 1967, y el derecho histórico del pueblo judío. a la Tierra de Israel [21] [22] [23 ] . Varios políticos israelíes y extranjeros y destacados abogados ocupan una posición similar [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] . A la misma conclusión llegó una comisión gubernamental encabezada por Edmund Levy, quien investigó la construcción en Judea y Samaria y presentó su informe el 21 de junio de 2012 [34] .
Evacuación de asentamientos
Lista de asentamientos en Judea y Samaria (Cisjordania)
(Partes de los asentamientos israelíes reciben el estatus de ciudad)
Enclaves de colonos
Bloques de colonos
Franja de Gaza
Antiguos asentamientos
- Elei-Sinai ( Heb. אלי סיני )
- Bdolakh ( heb. בדולח )
- Bnei Atzmon ( Heb. בני עצמון )
- Gadid ( heb. גדיד )
- Gan-Or ( heb. גן אור )
- Ganei Tal ( heb. גני טל )
- Dugit ( heb. דוגית )
- Kfar Darom ( heb. כפר דרום )
- Kfar Yam ( heb. כפר ים )
- Kerem-Azmona ( Heb. כרם עצמונה )
- Morag ( hebreo מורג )
- Neve Dkalim ( heb. נוה דקלים )
- Nisanit ( heb. ניסנית )
- Netzer-Khazani ( heb. נצר חזני )
- Netzarim ( heb. נצרים )
- Turba-Sade ( heb. פאת שדה )
- Qatif ( hebreo קטיף )
- Rafah-Yam ( Heb. רפיח ים )
- Shirat HaYam ( heb. שירת הים )
- eslavo ( heb. שליו )
- Tel Katifah ( heb. תל קטיפא )
Península del Sinaí
Antiguos asentamientos
- Avshalom ( heb. אבשלום )
- Atzmona ( heb. עצמונה )
- Decla ( hebreo דקלה )
- Di Zahav ( heb. די זהב )
- Zacarón ( heb. זהרון )
- Maoz Ha-Yam ( heb. מעוז הים )
- Naot Sinaí ( heb. נאות סיני )
- Nativ HaAsara ( heb. נתיב העשרה )
- Nahal Yam ( heb. נח"ל ים )
- Neviot ( heb. נביעות )
- Nir Abraham ( heb. ניר אברהם )
- Nitzanei Sinai ( Kadesh Barnea ) ( heb. ניצני סיני , heb. קדש ברנע ) - se mudó a un nuevo lugar con el mismo nombre
- Ofira ( heb. אופירה )
- Pri Gan ( heb. פרי גן )
- Priel ( heb. פריאל )
- Sadot ( hebreo שדות )
- Santa Catarina ( heb. סנטה קתרינה ) - ubicada en los edificios del monasterio
- Sufa ( hebreo סופה )
- Taba ( hebreo טאבה )
- Talmey Yosef ( heb. תלמי יוסף )
- Ugda ( heb. אוגדה )
- Haruvit ( hebreo חרובית )
- Hazer Adar ( heb. חצר אדר )
- Khulit ( heb. חולית )
- Shalevet ( heb. שלהבת )
- Eytam ( Mahane Nurit ) _ _ _
- Yamit ( heb. ימית )
Véase también
Notas
- ↑ 12 La Convención de Ginebra
- ↑ 1 2 Anexo 1: Declaración de la Conferencia de las Altas Partes Contratantes de la Cuarta Convención de Ginebra (párr. 12)
- ↑ 1 2 Informe del Comité de la UE Archivado desde el original el 14 de junio de 2007. .
- ↑ 1 2 MFA israelí: ASENTAMIENTOS DE ISRAEL-S - SU CONFORMIDAD CON EL DERECHO INTERNACIONAL, 1 de diciembre de 1996
- ↑ 1 2 DE "TERRITORIOS OCUPADOS" A "TERRITORIOS EN DISPUTA", Dore Gold, 16 de enero de 2002
- ↑ 1 2 La tierra de Israel y el derecho internacional, Zeev Farber, 2001
- ↑ 1 2 Los territorios Por: Eli E. Hertz
- ↑ 1 2 Comprehensive Settlement Population 1972–2007 Archivado desde el original el 15 de marzo de 2010.
- ↑ Israel: Aumenta el número de colonos de Cisjordania (enlace inaccesible) . Fecha de acceso: 25 de enero de 2012. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016. (indefinido)
- ↑ Obsolescencia planificada - La muerte lenta de la solución de dos estados - Conflicto palestino-israelí (enlace inaccesible - historia ) . Siglo cristiano (3 de mayo de 2003). Recuperado: 15 de febrero de 2008. (indefinido)
- ↑
- Ian Lustick. El acertijo del nacionalismo: la dialéctica de la religión y el nacionalismo en el Medio Oriente (inglés) . - Logos, Vol.1, No-3, 2002. - Pág. 18-44. . — “Los términos 'territorio ocupado' o 'Cisjordania' estaban prohibidos en las noticias. A los periodistas de radio y televisión se les prohibió iniciar entrevistas con árabes que reconocieran a la OLP como su representante".
- Myron J. Aronoff. Visiones y divisiones israelíes: cambio cultural y conflicto político (inglés) . — Editores de transacciones, 1991. - pág. 10. . — “[…] ‘Judea y Samaria’, los términos bíblicos que el gobierno del Likud logró sustituir a lo que antes muchos llamaban Cisjordania, los territorios ocupados, o simplemente los territorios. La obtención exitosa de la aceptación popular de estos términos fue un preludio para la obtención de la aceptación popular de las políticas de asentamiento del gobierno".
- Shlomo Gazit. Tontos atrapados: Treinta años de política israelí en los territorios (inglés) . - Routledge , 2003. - Pág. 162. . — “[…] el Gobierno del Likud no estaba satisfecho con el nombre de 'Territorios Administrados'. Aunque el nombre 'Judea y Samaria' se adoptó oficialmente a principios de 1968 en lugar de 'Cisjordania', apenas se utilizó hasta 1977".
- Emma Playfair. Derecho internacional y la administración de los territorios ocupados: dos décadas de ocupación israelí de Cisjordania y la Franja de Gaza (inglés) . - Oxford University Press , 1992. - Pág. 41. . — "El 17 de diciembre de 1967, el gobierno militar israelí emitió una orden declarando que "el término "región de Judea y Samaria" tendrá un significado idéntico a todos los efectos... al término "región de Cisjordania". Este cambio de terminología, que se ha seguido en las declaraciones oficiales israelíes desde ese momento, reflejó un apego histórico a estas áreas y el rechazo de un nombre que se consideraba que implicaba la soberanía jordana sobre ellas”.
- Corrió HaCohen. Influencia del Proceso de Paz de Medio Oriente en el Idioma Hebreo (inglés) . - Undoing and Redoing Corpus Planning, Michael G. Clyne (ed.), 1992. - P. 385-414, 397. . — “Durante un breve período inmediatamente posterior a la guerra de 1967, el término oficial empleado fue 'los Territorios Ocupados' (ha-shetahim ha-kevushim). Pronto fue reemplazado por 'los territorios administrados' (ha-shetahim ha-muhzakim) y luego por los términos geográficos hebreos (bíblicos) "Judea y Samaria". Estos últimos fueron adoptados oficialmente y promovidos con éxito por los gobiernos de derecha (desde 1977) y siguen siendo los términos oficiales en uso".
- ↑ Israel. Tierra de Israel (Eretz Israel). Esquema histórico - artículo de la Enciclopedia Judía Electrónica
- ↑ Aluf Benn. Política territorial, más o menos 40 años (inglés) . Haaretz (8 de octubre de 2010). Archivado desde el original el 24 de agosto de 2011.
- ↑ Benny Morris . Víctimas Justas. - Libros antiguos, 2001. - 784 p. - ISBN 978-0-679-74475-7 . p.335
- ↑ Torá con el comentario de Rashi
- ↑ Convenio de Ginebra del 12 de agosto de 1949 para la Protección de las Personas Civiles en Tiempo de Guerra
- ↑ 1 2 Resolución 446 (1979) del 22 de marzo de 1979
- ↑ Resolución del Consejo de Seguridad de la ONU 452 del 20 de julio de 1979
- ↑ Resolución del Consejo de Seguridad de la ONU 465 del 1 de marzo de 1980
- ↑ Resolución del Consejo de Seguridad de la ONU 471 del 5 de junio de 1980
- ↑ El estatus de Jerusalén . Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel (marzo de 1999). Consultado el 8 de octubre de 2011. Archivado desde el original el 3 de febrero de 2012.
- ↑ Territorios en disputa : Datos olvidados sobre Cisjordania y la Franja de Gaza . Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel (1 de febrero de 2003). Fecha de acceso: 6 de enero de 2010. Archivado desde el original el 21 de agosto de 2011.
- ↑ Danny Ayalon Israel Conflicto palestino: La verdad sobre Cisjordania en YouTube / (ruso)
- ↑ Abogado Elon Yarden: "Según el derecho internacional, Judea y Samaria pertenecen a Israel" . Noticias (6 de abril de 2000). Recuperado: 6 de enero de 2010. (indefinido)
- ↑ Benjamín Netanyahu . "Un lugar en el sol" . Recuperado: 6 de enero de 2010. (indefinido)
- ↑ Ruth Lapidot. JERUSALÉN: Antecedentes legales y políticos (inglés) . Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel // JUSTICIA (No. 3, otoño de 1994). Consultado el 8 de octubre de 2011. Archivado desde el original el 3 de febrero de 2012.
- ↑ El mito de los territorios "ocupados" . ??? (3 de julio de 2001). Recuperado: 6 de enero de 2010. (indefinido)
- ↑ Dori Oro . ¡No llames ocupados a los territorios en disputa!
- ↑ Piedra de tropiezo. Derecho internacional del lado de Israel Archivado el 14 de mayo de 2011 en Wayback Machine .
- ↑ EL DERECHO INTERNACIONAL Y EL CONFLICTO ÁRABE-ISRAEL Extractos de "Israel y Palestina - Asalto al derecho de las naciones" por el profesor Julius Stone, Segunda Edición 2003
- ↑ Profesor, juez Sir Lauterpacht, Jerusalén y los Lugares Santos, Folleto No. 19 (Londres, Asociación Anglo-Israel, 1968)
- ↑ Sir Lauterpacht en 3. Jerusalem and the Holy Places // Reply, Eli E. Hertz, p. 37
- ↑ Stephen M. Schwebel Justicia en el derecho internacional: escritos seleccionados de Stephen M. Schwebel . - Cambridge University Press, 1994. - P. 521-525. — 630p. — ISBN 0521462843 .
- ↑ Informe de la comisión de gravamen (heb.)
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