Leyendas de Atila

Leyendas de Atila  : historias asociadas con el líder de los hunos Atila .

El azote de Dios , como llamaron a Atila los escritores medievales, dejó una huella devastadora en la historia de Europa Occidental con invasiones en el 451 a la Galia y en el 452 al norte de Italia. La Iglesia cristiana en el territorio del Imperio Romano, en condiciones de un debilitamiento significativo del poder imperial, asumió un papel de liderazgo en salvar a la población (rebaño) de los hunos. Durante las incursiones de los hunos, muchos clérigos murieron, algunos fueron canonizados como mártires. En la literatura hagiográfica medieval temprana , la imagen de Atila fue satanizada. A él, como pagano, se le asignó el papel de bárbaro-destructor, en la lucha contra la cual se glorificaron las obras de los santos y se realizaron milagros en beneficio del fortalecimiento de la fe.

Leyendas

Espada de Atila

Jordanes , volviendo a contar a Prisco , contó la historia de cómo Atila se convirtió en el dueño de la llamada espada de Marte, venerada como sagrada por los pueblos “ escitas ”:

“Cierto pastor notó que una novilla de su manada estaba coja, pero no encontró la causa de su herida; preocupado, siguió las huellas ensangrentadas hasta acercarse a la espada, sobre la cual ella, mientras mordisqueaba la hierba, pisó descuidadamente; el pastor desenterró la espada e inmediatamente se la llevó a Atila. Se regocijó con la ofrenda y, siendo ya arrogante, imaginó que sería nombrado gobernante de todo el mundo y que a través de la espada de Marte se le otorgaría poder en las guerras .

900 años antes de Prisco , Heródoto [2] habló de las espadas sagradas ante las que los escitas hacían sacrificios, incluidos los humanos .

Invocación de Atila por Honoria

Según una leyenda [3] , relatada por el historiador y diplomático bizantino Prisco , la hermana del emperador romano Valentiniano , Justa Honoria , fue vista en una relación amorosa con un funcionario de la corte y obligada a casarse con un anciano senador. Para evitar el matrimonio, Honoria envió en secreto a un eunuco de confianza a Atila con un anillo, dinero y una solicitud de ayuda. Usando el anillo de Honoria como su promesa de convertirse en su esposa, Atila exigió que Valentiniano le entregara a su hermana y la mitad de su patrimonio como parte de la herencia de su hermana. Habiendo sido rechazado, Atila, en represalia, primero atacó la Galia y luego en 452 hizo una campaña contra Italia.

Contemporáneos de los hechos, el informado secretario del Papa Próspero y el obispo español Idacio , no mencionan en sus crónicas ninguna conexión entre Honoria y Atila. El historiador O. Mönchen-Helfen consideró la historia completamente ficticia en Constantinopla [4] , pero otros investigadores admiten que la leyenda podría estar basada en hechos reales.

Santa Úrsula

Cuando los hunos pasaban por Colonia , vieron una procesión de peregrinos, entre los que se encontraba Santa Úrsula . Atila quiso tomarla por esposa, pero endurecido por su piedad, ordenó que la mataran con flechas.

Holy Loop y Scourge of God

Durante una campaña contra la Galia en 451, Atila puso sitio a la ciudad de Troyes . El obispo de Troyes, San Lupus , salió a las puertas de la ciudad y preguntó al jefe de los hunos que habían atacado Troyes. Atila respondió: " Yo, Atila, el Azote de Dios ". Entonces el manso obispo dijo entre lágrimas: “ Soy Loop, que hostiga el rebaño de Dios [rebaño] y necesita la flagelación del Señor. » Después de eso, el obispo ordenó que se abrieran las puertas frente a los hunos, quienes, por la voluntad de Dios, perdieron la vista y atravesaron Troyes sin notar a los habitantes y sin dañar a nadie [5] .

Atila pasó por Troyes, retirándose de Orleans . Según algunos informes, el obispo Lup fue tomado como rehén por los hunos y recibió su libertad después de una batalla fallida por los hunos en los campos catalanes [6] .

Santa Genoveva

Según la leyenda, París fue salvada por las oraciones de Santa Genoveva , y los hunos pasaron sin arruinarla.

Encuentro del Papa León con Atila

En 452, los hunos invadieron Italia y devastaron muchas ciudades al norte del río Po. El secretario del Papa, Próspero , registró en su crónica que el Papa León , acompañado por los nobles romanos Avien y Trigetius, se reunió con el líder de los hunos y lo convenció de que abandonara Italia. Según Próspero:

“El rey [de los hunos] recibió cortésmente a toda la delegación y se sintió tan halagado por la presencia del más alto clérigo que ordenó a su pueblo que detuviera las acciones hostiles y, prometiendo la paz, regresó cruzando el Danubio”.

El encuentro del Papa León con Atila está confirmado por otras fuentes [7] , pero el hecho histórico en la tradición hagiográfica de autores posteriores ha adquirido nuevos detalles. Así en Paul the Deacon , siguiendo en su descripción de la invasión de Atila más allá del Jordán , el apóstol aparece junto al Papa León:

“Dicen que cuando, después de la partida del pontífice, los asistentes preguntaron a Atila por qué, contrariamente a su costumbre, mostraba tanto respeto al papa y estaba dispuesto a obedecer casi todo lo que ordenaba, el rey respondió que no honraba la uno que vino, pero un esposo completamente diferente, quien, según vio, estaba de pie junto a él con la ropa de un sacerdote y poseía una apariencia más majestuosa y venerables cabellos grises; desenvainando su espada, amenazó de muerte a Atila si no cumplía todo lo que le pedía el pontífice” [8] .

Las razones convincentes de la salida de Atila de Italia fueron esbozadas en su crónica por un contemporáneo de los hechos, el obispo español Idacio . Sin mencionar el encuentro del Papa León con Atila, Idaciy informó sobre la peste entre los hunos y las exitosas operaciones militares de las tropas bizantinas contra los hunos [9] .

Muerte de Atila

Si el historiador Jordanes admite la muerte natural de Atila, entonces las leyendas dicen eso. que fue asesinado por la joven esposa de Kriemhilda en venganza por la muerte de sus padres.

Notas

  1. ↑ Jordanes , Gética, 183
  2. ↑ Herodoto , 4.62
  3. ↑ La leyenda más detallada la conserva Juan de Antioquía , fr. 199.2 FHG (4.613). Véase también el artículo de Justa Grata Honorio .
  4. ↑ Menchen-Helfen J. Mundo de los hunos. Estudios de su historia y cultura. Traducción de V. S. Mirzayanov según orig. edición: Maenchen-Helfen, Otto J. (1973). El Mundo de los Hunos: Estudios en su Historia y Cultura. ed. por Max Knight. Universidad de Berkeley y Los Ángeles. de California Press. ISBN 0-520-01596-7 .
  5. ↑ El diálogo de San Lupo con Atila se da según el ensayo recopilatorio “La Leyenda Dorada ” (vol. 3, la vida de San Herman), una colección de las vidas de los santos, recopilada en 1275 por el Arzobispo de Génova Jacob Voraginsky.
  6. ↑ San Lupus - Santos y Ángeles - Católico en línea . Fecha de acceso: 9 de marzo de 2009. Archivado desde el original el 14 de febrero de 2009.
  7. ↑ Jordan informó que la reunión tuvo lugar cerca de la ciudad de Mantua . De una carta de los obispos orientales al Papa Symmachus en 512, se conoce el propósito de la reunión: negociaciones sobre la liberación de los cautivos romanos.
  8. ↑ Paul the Deacon , "Historia romana", 14.12
  9. ↑ Ver artículo Atila