Lopushinsky, Afanasy Afanasyevich

Athanasius (Franciszek) Afanasyevich Lopushinsky , polaco. Atanazy (Franciszek) Łopuszyński (4 de octubre (?) de 1789, Narew (?) - 10 de diciembre de 1864, Bielsk (?)) - arcipreste , presbítero , escritor espiritual, [1] fue uno de los asociados de los iniciadores y líderes de la reunificación unifica con la Iglesia Ortodoxa , que tuvo lugar en 1839 .

De la pequeña nobleza rusa-(bielorrusa-ucraniana)-lituana-polaca ( Lit. Lapušynski - una familia noble del Gran Ducado de Lituania y polaco. Łopuszyński - el Reino de Polonia ; Bielorrusia Lopushinski ), que usó los escudos de armas de la familia de Novina ( polaco Nowina , anterior), Dombrova ( polaco Dąbrowa , entonces) y Slepowron ( polaco Ślepowron , posterior). [2] [3] [4]

En uniatismo

Desde 1815, Athanasius ( Franciszek - el nombre original al nacer, que se convirtió en el segundo) Afanasyevich Lopushinsky fue sacerdote de la parroquia uniata de la Exaltación de la Santa Cruz en Narew , diócesis de Brzec de la Iglesia ortodoxa uniata. [5] [6] [7]

Según el “Cuento de revisión del año 1816, 21 de diciembre, Óblast de Bialystok” [8] , Franzizhek Lopushinsky, hijo de Athanasius, entonces de 27 años, fue ordenado en 1815 y nombrado sacerdote en la parroquia uniata de la ciudad. de Narew. Estaba casado con Honorata, de 19 años, que tenía una hija de 1 año, Joseph. Su propio hermano, Mikhail Afanasyevich, de 38 años, era sacerdote de la parroquia de Podbelsky en el lugar hereditario de V. Jan Sarnatsky, y su primo, también hermano de 38 años, Mikhail Mikhailovich, estaba en la parroquia de Pasynsky en el pueblo de Skarbovey Pasynkach en Holoveisky Amt.

En 1822-1825, su alumno en la escuela parroquial fue Matvey Lovitsky, sobrino de su esposa , [9] quien aprendió allí a leer polaco, menos ruso y latín , y un poco a escribir. Matvey Osipovich Lovitsky (1816-03/05/1900) de una dinastía de nobles nobles que vivían en la finca - el pueblo de Vanki , distrito de Belsky de la región de Bialystok, médico de primera clase, conspirador polaco de la rebelión , exiliado en 1841 a Siberia Oriental , periodista, crítico literario. Su actividad literaria, científica y crítica en Siberia (exiliado) en 1844-1852 es muy numerosa y consiste en artículos, en su mayoría escritos en polaco, publicados en el Kiev Star, el Vilnius Scientific and Literary Journal y el Varsovia Scientific Review. como artículos que no fueron publicados, quedaron en manuscritos almacenados en la Biblioteca Nacional y el Archivo Central de Registros Históricos en Varsovia . Fue enterrado en el cementerio de Milejčice [W.Sz].

El 2 de mayo de 1823, Afanasy Lopushinsky fue trasladado de la diócesis de Vilna a Brest . [10] En 1828, después de la reorganización de las estructuras de la Iglesia Uniata en el Imperio Ruso, la parroquia de Narew estaba en la Diócesis de Lituania .

A finales de 1837, abogó ante el Consistorio Espiritual Uniato Griego Lituano por la devolución de la recaudación de diezmos de las autoridades de la región para el clero Uniato Griego de la región de Bialystok, y en particular para la parroquia de la ciudad de Bransk . [once]

En la ortodoxia

En 1827, Joseph (Semashko) (desde 1833 un obispo uniata de Vilnius que abogó por la unificación de los uniatas a la ortodoxia), como asesor del Colegio Teológico Uniato, compiló un memorial detallado en el que dio instrucciones sobre cómo trabajar hacia la asimilación de la Iglesia uniata con la Iglesia ortodoxa. En 1834, el Colegio Teológico ordenó la introducción de libros de oraciones y cancioneros ortodoxos y la restauración de los iconostasios . Sin embargo, hasta mediados de 1838, la mayoría del clero de la región de Bialystok aún no había declarado por escrito su disposición a unirse a la Iglesia ortodoxa; además, había una oposición abierta a esto. Para el verano de 1838, 20 clérigos uniatas del decanato de Bialystok hicieron tal declaración (la mayoría en mayo). El clero uniato del decanato de Belsk difería radicalmente de ellos, la mayoría de los cuales se negaba a dar peticiones, refiriéndose al juramento de lealtad al Papa . El 29 de julio de 1837, apoyando al sacerdote de la iglesia parroquial de Pasynka, el decano de Belsk, el arcipreste Adam Kostytsevich, el sacerdote de la iglesia de Narew, Franciszek Lopushinsky, presentó una solicitud, seguida por 16 sacerdotes más desde el 29 de noviembre de 1837 hasta agosto. 7, 1838. [12]

En 1839, después de la Catedral de Polotsk , siendo asociado del obispo Joseph Semashko , junto con la mayoría del clero uniato de Rusia occidental de las diócesis uniatas de Bielorrusia y Lituania, probablemente se convirtió a la ortodoxia el 2 de mayo , tomando el nombre de Atanasio . La iglesia en Narew pasó a ser propiedad de la Iglesia Ortodoxa Rusa y terminó en el decanato de Bielsk de la diócesis de Vilna y Lituania .

A fines de 1840 - principios de 1841, el vicedecano de Belsk, el padre Athanasius Lopushinsky, desde 1839 párroco de la Iglesia de San Nicolás de Belsk (siempre la antigua ortodoxa) de la diócesis de Minsk , fue nombrado decano de Belsk y decano de Belsk , [13] y También volvió a nombrar a Narevsky párroco Exaltación de la Cruz del Señor . [catorce]

En 1843, la Iglesia de Nicolás, residencia del deán Lopushinsky, restauró el título de catedral en la ciudad de Belsk. [15] El 25 de julio de 1844, entre otros, compiló para la administración del distrito de Belsky el "Proyecto para el mantenimiento de la Iglesia Ortodoxa Pasynskaya" (en la aldea estatal de Pasynki amta, distrito de Belsky, provincia de Grodno). [dieciséis]

Desde el otoño de 1844 hasta el 12 de septiembre de 1846 [17] decano [18] y arcipreste de la parroquia ortodoxa de San Nicolás el Milagroso en la ciudad de Bialystok , sacerdote de la primera composición [19] de la catedral de la misma nombre en construcción desde 1843 hasta marzo de 1846 . [veinte]

A su regreso a Belsk - Belsk decano de las Iglesias Ortodoxas. [21] [22]

Desde 1847, en la nobleza hereditaria rusa aprobada en la provincia de Minsk . [23]

A principios de 1856, Afanasy Afanasyevich Lopushinsky era arcipreste de la Iglesia Catedral de Nicolás en la ciudad de Belsk , decano de Belsk y empleado de la Guardianía de los Pobres con rango de clero. [24] [25]

Como mínimo, en 1859-1860 estuvo bajo el arzobispo de Minsk y Bobruisk Mikhail (Golubovich) , lo que provocó su patrocinio para su familia. Mencionado en los diarios del arzobispo de Minsk: [26] .

[Año 1859.] Noviembre. Sábado. 7. Henryk y Lopushinsky en la mañana, antes de partir hacia la [propiedad] Solodzenevichi [en el distrito de Borisov de la provincia de Minsk], me entregaron un marcapáginas bordado y dos almohadas redondas de Elena [Karlovna] Vronskaya.

[Diciembre] Lunes. 28. Con Lopushinsky en la mañana a las 8 en punto en dos trineos, uno de silla, el otro de un caballo, en el último [día de San] Nicolás, fuimos a Solodzenevichi al arzobispo Anthony. A gusto, leyendo y discutiendo, recorrimos el lunes, martes y miércoles. El martes por la noche fuimos a Dulic. Visité a Prokopovich y el miércoles fuimos a Hain. El jueves salimos a las 8 en punto y a la 1 en punto llegamos a Minsk y cenamos con [el gobernador de Minsk, el conde] Keller. …

A[od] 1860. [Enero] Sáb. 2. Vasiliev, Konstantin con su novia Barbara, Lopushinsky, Henryk y el sacerdote recién nombrado [yonza] Pavlovich recibieron en su cena.

Se sentó. El 4 de enero, [yo] los arciprestes Yankovsky, Belyaev, Vasiliev, Tupalsky Vladisl[av], Lopushinsky y Konstantin Yankovsky fueron a Antonov a jugar al billar. Jugué con Yankovsky y Vasilyev y gané...

En 1862-1863 fue decano del distrito electoral de Belsk. En el último año de su vida (1864) permaneció solo en el cargo de arcipreste de la Iglesia Catedral de Nicolás en la ciudad de Belsk . [27]

Premios estatales y espirituales

• Cruz pectoral "emitida por el Santo Sínodo" (conocida como la "cruz pectoral de Pavlovsky" , después de 1825 )
• Cruz pectoral "En memoria de la guerra 1853-1856" (en 1856 )
• Medalla de bronce oscuro "En memoria de la guerra de 1853-1856" (en 1856 )
• Orden Imperial de Santa Ana, 3ra clase (clasificada en 1860 , otorgada en 1861 ) [28] [29] [30]

Fuentes y enlaces

1. ↑ Lopushinsky, Afanasy // Gran enciclopedia biográfica (2009). – Académico, 2000-2009.
2. ↑ Ewaryst Andrzej Kuropatnicki. Wiadomość o kleynocie szlacheckim, oraz herbach domów szlacheckich w Koronie Polskiey i Wielkim Xięstwie Litewskim tudzież w przyległych prowincyach : z kßiąg Paprockiego, Okolskiego, Potockiego, Rzączyńskiego, Niesieckiego, Duńczewskiego, Chmielowskiego, oraz z Aktu Elekcyi Króla Jmci polskiego Stanisława Augusta: Jako też z Aktów Konfederacyi na Seymie Convocationis 1764 zaczętey, aw roku1766 rozwiązaney, tudzież z Konßtytucyi innych Seymów za terażnieyßzego Panowania odprawionych: Zebrana w Czterech Częściach , przez Ewarysta Andrzeia Hrabię ​​​​Kuropatnickiego... – Warszawa: Nakładem i Drukiem Michała Grölla, Księgarza Nadw. JK Mci, 1789. - Págs. (el.) 149 .
3. ↑ Tadeusz Gajl. Herbarz Polski od Średniowiecza do XX wieku. – Gdansk: L&L, 2007/2011. // Tadeusz Gail. Escudo de armas polaco desde la Edad Media hasta el siglo XX. - Gdańsk: L&L, 2007/2011.
4. ↑ Tadeusz Gajl, Lech Milewski. Apellidos "Ł-" . / Armorial polaco / Herbarz Polski .  (indefinido)// Tadeusz Gail, Lech Milevsky. Escudo de armas polaco. / Apellidos que comienzan con "Ł-".
5. ↑ Dorota Michaluk. Z dziejów Narwi i okolic: w 480 rocznicę nadania prawa chełmińskiego. 1514-1994. – Białystok, Narew: Narewski Ośrodek Kultury; Białostockie Towarzystwo Naukowe, 1996. - ISBN 83-902707-0-6 . // Dorota Mikhalyuk. De la historia de Narew y sus alrededores: al 480 aniversario de la adopción de la ley de la ciudad de Kulm (Chelminsky). 1514-1994. - Bialystok, Narew: Sociedad Científica de Bialystok, Centro Cultural Narew, 1996. - [124 p., polaco]. Circulación 1000 ejemplares. - Copia y digitalización (30.03.2012) de la Biblioteca Universitaria. Jerzy Giedroyts en Bialystok. Correo electrónico copia de la Biblioteca Digital de Podlasie. - Página 66-81 ( E-copy 35-42 Archivado el 27 de marzo de 2019 en Wayback Machine )
6. ↑ Rey. G. Sosna. Wykaz hierarchii I kleru parafialnego oraz opiekunów cerkiewnych Kościoła prawosławnego na Białostocczyźnie w latach 1839-1986. – Białystok, 1986, art. 57-58. // Padre G. Sosna. Lista de la jerarquía y el clero parroquial: ministros de las iglesias ortodoxas en la región de Bialystok en 1839-1986. - Bialystok, 1986. - págs. 57-58
7. ↑ Wiejkowska J. Dzieje parafii prawosławnej w Narwi. Praca magisterska obroniona w 1993 r. na Filii Uniwersytetu Warszawskiego w Białymstoku, mps w Instytucie Historii FUW, s. 38-39. // Vejkovskaya J. Historia de la parroquia ortodoxa en Nareva. / Maestro. dis. 1993 en la sucursal de la Universidad de Varsovia en Bialystok, m.p.i. en el Instituto de Historia de la Universidad de Varsovia. - págs. 38-39
8. ↑ Doroteusz Fionik. Kler parafialny Kościoła wschodniego w powiecie bielskim w 1816 roku. / Białoruskie Zeszyty Historyczne: materiały źródłowe. - Bielsk Podlaski: Białoruskie Towarzystwo Historyczne, [¿2007?]. // Dorotea Fionik. El clero parroquial de la iglesia oriental en Bielsk poviat en 1816. / Revistas históricas bielorrusas: materiales de origen. - Bielsk-Podlaski: Sociedad Histórica de Bielorrusia, [¿2007?] - págs. 178-191 Archivado el 13 de abril de 2020 en Wayback Machine .
9. ↑ Jan Trynkowski . Maciej Lowicki (1816-1900). Lekarz, spiskowiec, zeslaniec, pamietnikarz, krytyk literacki , Radio Białystok .  (enlace no disponible)
10. ↑ Archiў de los metropolitanos de Uniyatsk. Documentos e historia de la Iglesia de Bielorrusia siglos XV-XIX. en el fondo "Cancillería de las iglesias griegas-Uniyatsk en la Carrera": Davednik. / Instituto de Investigación y Científico de Bielorrusia sobre Documentación del Conocimiento y derecho de archivo, Polatsk Greek-Katalytska Hramada. Valores. CI Pavlovich, T. M. Maltava. — Minsk, Polatsk: Safiya, 1999. — 386 páginas — ISBN 985-6448-05-0 . // Archivo de metropolitanos uniatas. Documentos sobre la historia de la iglesia en Bielorrusia en los siglos XV-XIX. en el fondo "Oficina del Metropolitano de las Iglesias Uniatas Griegas en Rusia": Un Manual. / Instituto Bielorruso de Investigación de Documentación y Archivo, Comunidad Católica Griega de Polotsk. Compuesto. SI. Pavlovich, T. N. Maltsev. - Minsk, Polotsk: Sofía, 1999. - 386 p. [Bielorruso, ruso] // El libro de referencia incluye información sobre los documentos de la historia de la iglesia en Bielorrusia, almacenados en el fondo No. 823 "Cancillería del Metropolitano de las Iglesias Uniatas Griegas en Rusia" del Archivo Histórico Estatal Ruso en San Petersburgo. // Pagina Email copias 293, 385 Archivado el 18 de noviembre de 2021 en Wayback Machine .
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12. ↑ I. Matus , Uniwersitet W Białymstoku (Polska). Sprawa Deklaracji Duchownych Unickich O Gotowności Przejścia Na Prawosławie Na Konfesyjnoetnicznym Pograniczu W Latach 1836–1839 W Obwodzie Białostockim. // Irena Matus , Universidad de Bialystok (Polonia). Casos de declaraciones del clero uniato sobre la disposición a convertirse a la ortodoxia en la frontera unida de la región de Bialystok en 1836-1839. / Pueblos, culturas y procesos sociales en la frontera: materiales del Pasante. científico-práctico. conferencia (22-23 de febrero, Grodno) / GrGU im. I. Kupala; consejo editorial: E. M. Babosov (editor responsable) [y otros]. - Grodno: GrGU, 2010. - 417 p. – ISBN 978-985-515-389-5 . – Página 136-143 Archivado el 13 de abril de 2019 en Wayback Machine .
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23. ↑ Lista alfabética de las familias nobles de la provincia de Minsk, incluida en el libro genealógico Noble el 1 de julio de 1903, con el apéndice de la lista de los Líderes Provinciales y de Distrito y Diputados de la Nobleza, así como los Secretarios del Diputado Asamblea. - Minsk: Imprenta Provincial, 1903. - 162 p.; 18.- p. 64 (copias electrónicas - 66) .
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