Maahés
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| Maahes con la corona de Hemhemet . | ||||||
| Mitología | antiguo egipcio | |||||
| Interpretación de nombres | "uno que es veraz junto a ella" o "león feroz" | |||||
| ortografía griega | Μαχές, Μιχός, Μίυσις, Μίος, Μάιχες | |||||
| ortografía latina | Maahés | |||||
| Piso | masculino | |||||
| Ocupación | guerra, protección, mal tiempo | |||||
| Padre | Real academia de bellas artes | |||||
| Madre | Bast (en el Bajo Egipto ) o Sekhmet (en el Alto Egipto ) | |||||
| Hermano | Nefertum | |||||
| Atributos | cuchillos, corona pshent o atef , cautivos devorados, a veces lotos (cuando se identifica con Nefertum) | |||||
| Animal | un leon | |||||
| Menciones | del Nuevo Reino | |||||
| En otras culturas | Apedemak | |||||
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Maahes [1] (también Mihos [1] o Mahes [2] [3] ; egipcio m3ḥs3 ): en la mitología egipcia antigua, el dios de la guerra con cabeza de león [4] [5] , tormentas eléctricas, tormentas [3] y calor abrasador [5] . Su nombre significa "el que es veraz junto a ella".
Nombre
El nombre Maahes comienza con los jeroglíficos de un león macho, traducido literalmente como "[uno que puede] ver hacia adelante" [6] . Sin embargo, el primer símbolo también forma parte de la designación " Maat ", es decir, verdad y orden, de ahí la interpretación del nombre como "alguien que es fiel a su lado": Maahes era considerado un dios que castigaba a los culpables y defendía a los inocente [6] . Otro significado del nombre es "león feroz" [7] [5] .
Los títulos de Maahes eran: “Señor de los muertos” [8] , “león de aspecto salvaje”, “[el que] se regocija en la sangre” [3] , “Señor del cuchillo” y “Dios ardiente (rojo)” [ 6] .
Imágenes
Maahes fue retratado como un hombre con cabeza de león: a veces sostenía cuchillos en ambas manos, usaba una corona doble " psent " o una corona " atef " [9] . A veces se identificaba a Maahes con Nefertum , y junto a él yacía un ramo de lotos [9] . Maahes también fue representado como un león devorando cautivos.
Origen
La primera mención escrita de Maahes apareció durante el período del Nuevo Reino [6] . Algunos egiptólogos creen que Maahes era de origen extranjero; y, de hecho, hay algunas pruebas de que pudo haber sido el dios león Apedemak , que era adorado en Nubia y el desierto occidental de Egipto [10] .
El padre de Maahes era considerado el dios sol Ra , ya identificado con Atum , o Ptah [6] , y la madre era o la diosa gato Bast [3] (la patrona del Bajo Egipto ), o la diosa de la guerra Sekhmet (la patrona del Alto Egipto ) [9] . Maahes se convirtió en el dios protector de Egipto y, como hijo de Ra, luchó contra la serpiente Apep durante el viaje nocturno de Ra. [6]
Se cree que los atributos del poder de las deidades con cabeza de león estaban asociados con el poder de los faraones , por lo tanto, en el futuro, los leones comenzaron a ser reverenciados como patrones de Egipto. El jeroglífico "león" se usaba en Egipto al escribir palabras como "príncipe", "jefe", "fuerza" y "poder". [6]
Los egipcios asociaban a Maahes con la guerra y el clima adverso, con las flores de loto, y al mismo tiempo lo percibían como un devorador de prisioneros. Este dios a menudo se representaba con cuchillos en ambas manos. Los principales lugares de su culto se concentraron en el Bajo Egipto: Tarem ( Leontopol ) y Bubastis (Per-Bast).En el Alto Egipto, el centro de culto fue Afroditapolis . Más tarde, en tiempos grecorromanos, también fue reverenciado en Edfu , Dendera , Philae , Nubia y oasis en el desierto de Libia como Bahariya . [6]
Animales Sagrados
En los templos de la ciudad de Tarem, donde se adoraba a Maahes, se guardaban leones domesticados. El templo de Maahes estaba situado junto a los templos de las diosas Bast y Sekhmet [11] . El antiguo historiador griego Claudio Elián escribió:
“ En Egipto adoran leones, y hay una ciudad que lleva su nombre. (…) Los leones tienen templos y numerosos lugares por donde deambulan; la carne de los bueyes les es suministrada diariamente (…) y los leones comen al son de las canciones egipcias ”.
Así se conoció el nombre griego de la ciudad de Leontopolis.
A veces se encuentran momias de leones en las tumbas de los nobles egipcios de alto rango. Se supone que también simbolizan a Maahes, quien debe proteger al difunto en un viaje por el más allá. Con el mismo propósito, también se usaron figurillas-amuletos en forma de la deidad misma. [6]
Véase también
Notas
- ↑ 1 2 V. N. Toporov. Mitología. Artículos para enciclopedias mitológicas / A. Grigoryan. - YaSK, Znak, 2014. - T. 1. A–O. - S. 376. - 600 pág.
- ↑ Meroe: historia, historia cultural, lengua del antiguo Sudán . - Editorial "Nauka", ed. principal. literatura oriental, 1977. - S. 118. - 326 p. Archivado el 5 de mayo de 2022 en Wayback Machine .
- ↑ 1 2 3 4 N. N. Shvets. Mahés. — Diccionario de mitología egipcia. - M. : Tsentrpoligraf, 2008. - 377 p. - ISBN 978-5-9524-3466-0 .
- ↑ Erman, Adolf & Grapow, Hermann: Wörterbuch der Aegyptischen Sprache., Im Auftrage der Deutschen Akademien, Berlín: Akademie Verlag (1971), II., p.12, II., p.12
- ↑ 1 2 3 Lurker, Manfred. Diccionario de dioses y diosas, diablos y demonios . - Londres: Routledge y K. Paul, 1987. - 451 p. — ISBN 0710208774 .
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 www.egyptopedia.info . Consultado el 23 de noviembre de 2020. Archivado desde el original el 29 de noviembre de 2020.
- ↑ egipto_diccionario.html . Consultado el 23 de noviembre de 2020. Archivado desde el original el 25 de noviembre de 2020.
- ↑ Lurker, op. cit. , pág.215.
El epíteto se usó para muchos dioses egipcios: Thoth (cf. Erik Hornung, The Secret Lore of Egypt: Its Impact on the West , 2001, p.6), Wepwawet (cf. Egypt: Temple of the Whole World: Studies in Honor de Jan Assmann , Brill 2003, ISBN 90-04-13240-6 , p.106), Set (cf. Homer William Smith, Man and His Gods , 1952 p.20) etc. - ↑ 1 2 3 Alan W. Más corto. Los dioses egipcios: un manual . - Routledge, 1978. - S. 134 . - ISBN 0-7100-0037-5 .
- ↑ Encyclopædia Britannica: Un nuevo estudio del conocimiento universal / Walter Yust. - 1956. - S. 54.
- ↑ Carolina Seawright. Maahes, antiguo dios egipcio de la guerra y la protección (inglés) (enlace no disponible) . www.thekeep.org. Consultado el 5 de mayo de 2018. Archivado desde el original el 2 de noviembre de 2015.
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