mantícora | |
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Mantícora (1678) | |
Primera mención | libros de Ctesias |
Ocupación | canibalismo |
Prototipo | Tigre |
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Manticore , también manticor ( lat. Mantichōra, epibouleus oxisor de otro griego. Μαντιχώρας , μαρτιχός, μαρτιοχώρας ( mantikhṓras , martiookhṓras) criatura mítica con el cuerpo de un león , un monstruo hombre y la cola de un escorpión , según algunas descripciones, tiene una melena roja y tres filas de dientes, así como ojos azules, una criatura similar a la esfinge egipcia , la cola de la mantícora termina con púas, el veneno de que mata instantáneamente. En la Edad Media, se creía que la mantícora es un depredador y puede cazar personas, por lo que en las miniaturas a menudo se puede ver la imagen de una mantícora con una mano o un pie humano entre los dientes .
La primera mención de la mantícora se encuentra en los libros del médico griego Ctesias , gracias a los cuales muchos mitos persas llegaron a ser conocidos por los griegos. Aristóteles y Plinio el Viejo se refieren directamente a Ctesias en sus escritos.
Él (Ctesias) asegura que la bestia india "martihora" tiene una triple hilera de dientes en ambas mandíbulas, la inferior y la superior, y es del tamaño de un león y es igual de peluda, sus patas son como las patas de un león. ; su cara y orejas se asemejan a las de un humano; sus ojos son azules , y él mismo es rojo brillante; su cola es la misma que la de un escorpión de tierra: tiene un aguijón en la cola y tiene la capacidad de disparar, como flechas, con agujas adheridas a la cola; su voz es algo entre el sonido de una flauta y una trompeta; puede correr tan rápido como un ciervo y es salvaje y caníbal.
- Aristóteles "Historia de los animales"La más completa de las descripciones antiguas de la mantícora se realizó en el siglo II d.C. mi. Claudius Elian ("Sobre la naturaleza de los animales"). Da algunos detalles curiosos: “Cualquiera que se le acerca, golpea con su aguijón... Las púas venenosas de su cola son comparables en grosor a un tallo de juncos, y miden unos 30 centímetros de largo... Es capaz de vencer cualquiera de los animales, a excepción de un león". En el siglo II d.C. mi. Flavius Philostratus the Elder menciona la mantícora como uno de los milagros sobre los cuales Apolonio de Tyana interroga a Iarchus en la colina de los sabios.
El geógrafo griego Pausanias , sin embargo, se mostró escéptico acerca de las historias sobre la mantícora y señaló en el libro Descripción de Hellas que la mítica mantícora (martikhora) probablemente sea solo un tigre . Desde el punto de vista de Pausanias, el color rojo sólido de la piel de la mantícora es el resultado de la observación de tigres rayados al atardecer y en movimiento, y detalles fantásticos como una triple fila de dientes y una cola que dispara cuchillas venenosas son simplemente invenciones de indios supersticiosos que temen terriblemente a los tigres [1] .
Aunque la mantícora rara vez se menciona en los libros científicos antiguos, sus descripciones abundan en los bestiarios medievales . A partir de ahí, la manticora migró al folclore. Entonces, en el siglo XIII, Bartolomé de Inglaterra escribió sobre esto, en el siglo XIV, William Caxton en el libro "Mirror of the World". En Caxton, las tres hileras de dientes de la mantícora se convirtieron en "una empalizada de enormes dientes en su garganta", y su voz aflautada se convirtió en "un dulce silbido serpentino, con el que atrae a las personas para luego devorarlas".
Entre los judíos, la mantícora es un símbolo de destrucción [2] . En la mitología y el esoterismo y la psicología junguiana, un análogo de la esfinge, que es un símbolo de unidad [3] .
En el siglo XX, las ideas sobre la manticora continuaron desarrollándose:
La imagen de la mantícora también se encuentra en la animación moderna y los juegos de computadora:
Otras menciones:
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