Códices mesoamericanos

Los códices mesoamericanos  son documentos manuscritos de los pueblos indígenas de América Central de la época prehispánica y colonial temprana, donde se abordan hechos históricos y mitológicos, rituales religiosos, temas domésticos (por ejemplo, recaudación de impuestos), tablas astronómicas y adivinatorias y otra información en forma pictográfica .

Siendo cada uno un documento único, estos libros originales son el monumento más valioso de la cultura e historia mesoamericana. Es costumbre referirse a ellos por los nombres de sus investigadores o propietarios, o por el lugar de almacenamiento (por ejemplo, el Códice Boturini o el Códice Vaticano 3773). Actualmente, los códigos y sus facsímiles se encuentran en colecciones de bibliotecas y museos de todo el mundo. El primer códice mesoamericano traducido al ruso fue el Codex Telleriano-Remensis (2010).

Tecnología de fabricación

La palabra " códice " proviene del latín codex , que significa "pedazo de madera", ya que los códigos originales fueron escritos en tablillas de madera. Asimismo, el papel para los códigos indios se elaboraba a partir de la corteza de varios tipos de ficus y en lengua azteca se denominaba amatl ( ast. āmatl ), que en español se convertía en amate ( español:  papel amate ) [1] . En yucateco, el equivalente es kopo (o la ortografía obsoleta copo ), y en maya clásico es huun (o hun ), que también significaba "libro", "corteza" o "ropa de corteza".

Para hacer papel , se extraían largas tiras de corteza de los árboles y se quitaba la gruesa capa de corteza exterior de la fibra. Luego, las tiras se remojaban varias veces en agua y se secaban, después de lo cual se golpeaban sobre piedras o tablas de madera. Las láminas resultantes, que alcanzaban una longitud de varios metros, se pulían con piedras para suavizarlas.

Además, algunos códices están escritos sobre piel de ciervo vestida.

Luego, las láminas se imprimaban con yeso y se aplicaban dibujos en uno o ambos lados. La piel de conejo se utilizó para pinceles de varios tamaños, las pinturas se hicieron a partir de minerales diluidos en agua.

Los libros doblados como un acordeón se colocaban en "tapas" de madera o cuero, que a menudo se decoraban con oro y piedras preciosas. Se podían leer girando hoja tras hoja o desplegándolas en toda su longitud.

Historia

No se sabe exactamente cuándo aparecieron por primera vez los manuscritos en papel. En Teotihuacan , los arqueólogos han encontrado piedras que datan del siglo VI d.C. e., que se asemejan a las piedras utilizadas en la fabricación de papel. Entre los mayas , los libros de papel se generalizaron a fines del siglo IX, y también hay evidencia de que los mayas y otros pueblos, como los zapotecas y los toltecas , hicieron manuscritos en papel ya en el siglo III d.C. e., y libros - alrededor de 660 [2] .

Entre los aztecas , la fabricación de papel era una industria avanzada que suministraba grandes cantidades de amatl para una variedad de propósitos, incluida la creación de libros y documentos. Además, Texcoco contaba con una biblioteca con una extensa colección de manuscritos mayas, zapotecas y toltecas.

Tras el inicio de la colonización de América por los españoles, los códices, al igual que otros monumentos de la historia y cultura de los pueblos indígenas, fueron destruidos sin contar durante el transcurso de la esclavización y cristianización forzada. Muchos manuscritos se perdieron durante las batallas, por ejemplo, durante el sitio de Tenochtitlan en 1521. Como resultado, solo una pequeña cantidad de libros manuscritos indios de la era precolombina ha sobrevivido hasta nuestros días. De estos, la mayoría fueron enviados a España como trofeos y antigüedades.

Sin embargo, también se crearon algunos códigos durante el período colonial, ya que los misioneros europeos creían que podrían ser más efectivos para convertir a los indígenas al cristianismo. Para ello, los artistas locales realizaban dibujos, a los que luego se les añadía leyendas y explicaciones en español o lenguas locales escritas en alfabeto latino, y en ocasiones en latín. Además, los frailes, especialmente los franciscanos , buscaron dejar constancia de las costumbres y creencias locales. Así aparecieron muchas peculiares "enciclopedias ilustradas" de la vida local.

El historiador Damian Baca cree que “los códices coloniales estaban destinados a remodelar las mentes y los recuerdos de los mesoamericanos nativos. Estos códices, incluso los creados por los propios aztecas, eran una narración histórica con un punto de vista español dominante” [3] . Sin embargo, esto permitió conservar la tradición pictográfica. También debe señalarse que muchos manuscritos posteriores se basaron en manuscritos anteriores, prehispánicos, o copiados en su totalidad de ellos.

En la actualidad se conocen alrededor de quinientos códices coloniales y, probablemente, a medida que avance la investigación científica, su número aumentará.

Clasificación

Básicamente, los códices se clasifican según su origen; además, se destaca un grupo de origen desconocido. Los códigos también se dividen en precoloniales y coloniales.

Códices aztecas

El grupo más numeroso de códices, la mayoría de los cuales son documentos escritos después de la colonización. Se han conservado varios cientos de códices, los más famosos se presentan a continuación.

Códices mayas

Sólo unos pocos manuscritos de los indios mayas que han sobrevivido hasta nuestros días. Reciben el nombre de las bibliotecas en las que se encuentran.

Code Grolier Codex
Dresden [6]
Codex Madrid Codex
Paris

Códices mixtecos

Mayormente contenido histórico.

Códice Becker I y II
Códice Bodley
Códice Vindobonensis Mexicanus I Códice Zoosh
-Nuttall
Códice Colombino
Códice Selden
Códice Egerton

Grupo de códices Borgia

Se desconoce el origen y los creadores de este grupo de códices. dedicado a temas religiosos.

Códice Borgia
Códice Laud
Vaticano Códice B (3773)
Códice Cospi
Códice Feuervari-Mayer
Códice Ríos
Códice Porfirio Díaz
Aubin Manuscrito No. 20

Notas

1. ↑ Miller, María; y Karl Taube, Los dioses y símbolos del México antiguo y los mayas. Londres, Támesis y Hudson, 1993. ISBN 0-500-05068-6 .
2. ↑ Van Hagen, Victor Wolfgang, Los papeleros aztecas y mayas. Nueva York, JJ Augustin Publisher, 1944. Págs. 11-12.
3. ↑ Baca, Damian, Codex Scripts of Resistance: From Columbus to the Border Patrol.
4. ↑ Código de Mendoza, 2013 .
5. ↑ Telleriano-Remensis, 2013 .
6. ↑ Códice de Dresde . Biblioteca Digital Mundial (1200-1250). Consultado el 22 de agosto de 2013. Archivado desde el original el 26 de agosto de 2013. (indefinido)

Fuentes

• Historia de la Fabricación de Papel Mesoamericana Precolombina y Usos Modernos del Amate
• Reinos de lo Sagrado en la Vida Cotidiana_ Primeros Registros Escritos de Mesoamérica
• Fundación para el Avance de los Estudios Mesoamericanos (FAMSI)
• Alva Ixtlilxóchitl, Fernando de . La historia del pueblo chichimeca, su asentamiento y fundamentación en el país de Anáhuac. . www.kuprienko.info (22 de marzo de 2010). - por. del español - V. Talakh, Ucrania, Kiev, 2010. Fecha de acceso: 23 de marzo de 2010. (indefinido)
• Autores anónimos . Códice Magliabecca / Ed. y trans. VN Talakha, S.A. Kuprienko. - K. : Vidavets Kuprienko S.A., 2013. - 202 p. — ISBN 978-617-7085-04-0 .
• Autor anónimo . Código de Mendoza / Ed. y trans. S. A. Kuprienko, V. N. Talakh .. - K . : Vidavets Kuprienko S.A., 2013. - 308 p. - ISBN 978-617-7085-05-7 .
• el presbítero Juan; Antonio Pérez; fray Pedro de los Ríos (glosas) . Manuscrito Mexicano 385 "Código Telleriano-Remensis" (con adiciones del Códice Ríos) / Ed. y trans. S. A. Kuprienko, V. N. Talakh .. - K . : Vidavets Kuprienko S.A., 2013. - 317 p. - ISBN 978-617-7085-06-4 .
• Cuentos de los soles. Mitos y leyendas históricas de los nahuas / Ed. y trans. S. A. Kuprienko, V. N. Talakh .. - K . : Vidavets Kuprienko S.A., 2014. - 377 p. — ISBN 978-617-7085-11-8 .
• Talakh V. N. , Kuprienko S.A. Estados Unidos es original. Fuentes sobre la historia de los mayas, nahuas (aztecas) e incas / Ed. V. N. Talakh, S. A. Kuprienko .. - K . : Vidavets Kuprienko S.A., 2013. - 370 p. - ISBN 978-617-7085-00-2 .

Véase también

• sistemas de escritura mesoamericanos

Enlaces

• Wikimedia Commons tiene medios relacionados con los códices mesoamericanos
• Códigos indios mesoamericanos