Metrópolis ( griego: μητρόπολις ) es un departamento episcopal , así como un territorio o ciudad , encabezado por un metropolitano . Históricamente, diferentes formaciones fueron llamadas metrópolis: originalmente, la ciudad, que era el centro de la diócesis , se llamaba así ; luego - la sede episcopal , que tiene varios obispos en su sumisión . Posteriormente, en particular en la Iglesia rusa (desde el momento del establecimiento del patriarcado hasta principios del siglo XXI), la metrópoli también se denominó diócesis encabezada por el metropolitano , pero sin obispos subordinados. Una situación similar persiste enIglesia ortodoxa griega , donde de facto todos los obispos gobernantes (excepto el primado ) tienen el título de metropolitano y cabeza de "metrópolis".
Durante la era apostólica (principalmente el siglo I), la iglesia cristiana se componía de un número ilimitado de iglesias locales, que en los primeros años consideraban a la primera iglesia de Jerusalén como su principal centro y punto de referencia. Pero en el siglo IV se había desarrollado un sistema en el que el obispo de la capital de cada provincia civil (la metropolitana) por lo general tenía ciertos derechos sobre los obispos de otras ciudades de la provincia. El Primer Concilio de Nicea en 325, cuyo sexto canon introduce por primera vez el título de "metropolitana", sancionó la agrupación existente de sedes por provincias del Imperio Romano . Bajo este sistema, el obispo de la capital de cada provincia romana (metropolitana) tenía ciertos derechos sobre los obispos de otras ciudades de la provincia.
La metrópolis ortodoxa, que incluía varias diócesis, existió en Rusia bajo la jurisdicción de la Iglesia de Constantinopla desde el establecimiento de la metrópolis de Kiev a finales del siglo X, después del bautismo de Rusia .
Los intentos episódicos de los grandes duques locales de tener metrópolis separadas en sus grandes principados tuvieron lugar en los siglos XI y XII y llevaron al establecimiento de las metrópolis lituanas y gallegas en el siglo XIV .
Desde 1461, hubo una metrópolis de Moscú independiente de facto , en 1589 recibió la autocefalia y el estatus de patriarcado de Constantinopla y otros patriarcas. El Patriarcado de Moscú no incluyó metropolitanados como una amalgama de varias diócesis [1] , aunque los arzobispos de Novgorod , Kazan y Rostov , así como el obispo de Sarsky y Podonsky (Krutitsky) , recibieron el título de metropolitano. [2]
En 1596-1620, la metrópoli de Kiev estaba en una unión . Después de la renovación , existió como parte del Patriarcado de Constantinopla, hasta que se unió al Patriarcado de Moscú en 1687.
La cuestión de la creación de metropolitanos en la Iglesia rusa se planteó en los concilios eclesiásticos de Moscú del siglo XVII [1] , pero luego solo se crearon cuatro metropolitanos: Moscú, Kazan, Astrakhan, Siberia. Al mismo tiempo, las diócesis no estaban incluidas en las metrópolis formadas: sus obispos, como resultado, estaban directamente subordinados al Patriarca de Moscú , y las metrópolis eran, de hecho, simplemente una diócesis encabezada por un metropolitano. Durante el período sinodal, el número de tales diócesis se redujo a tres: Moscú, San Petersburgo y Kiev. A principios del siglo XX, el tema volvió a ser discutido por los obispos diocesanos, el clero , los científicos eclesiásticos y el público [3] . Como resultado de profundas discusiones, se desarrolló un proyecto, presentado a consideración del Consejo Local de la Iglesia Ortodoxa Rusa en 1917-1918 .
El 7 de septiembre de 1918, el Concilio emitió un fallo en el que se decía: “El Santo Concilio, guiado por los cánones sagrados, determina: establecer distritos eclesiásticos en la Iglesia Rusa, y encomendar el establecimiento del número de distritos y el distribución de diócesis entre ellos al Consejo Supremo de la Iglesia...” [1] .
A finales de la década de 1920-1930, el diputado patriarcal Locum Tenens Metropolitano Sergio (Stragorodsky) y el Sínodo temporal bajo su mando , en cumplimiento de la decisión del Consejo Local, formaron regiones eclesiásticas (distritos) y adoptaron el Reglamento sobre los poderes de el obispo regional [4] . Sin embargo, debido al cierre masivo de iglesias, monasterios y diócesis como resultado de las represiones bolcheviques que golpearon a la Iglesia rusa , esta estructura se perdió nuevamente [1] , y no se le permitió revivir en la segunda mitad de la década de 1940. después del “ concordato ” de Stalin y el Patriarcado de Moscú.
En mayo de 2011, el Patriarca Cirilo de Moscú y Toda Rusia lanzó una reforma de la estructura diocesana de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Al mismo tiempo, se desagregaron las diócesis creando otras nuevas. Según el abad Savva (Tutunov) :
La creación de metrópolis como un nuevo nivel de interacción entre las diócesis se debe al hecho de que desde mayo de este año se han creado nuevas diócesis, cuyas fronteras no coinciden con las fronteras de las entidades constituyentes de la Federación Rusa. Ha surgido una nueva situación: varias diócesis aparecen en el territorio de un sujeto de la Federación. Por razones obvias, inmediatamente surgió la pregunta sobre la interacción de estas diócesis tanto entre ellas como con las autoridades seculares. Un ejemplo simple: ¿cómo construir relaciones con el departamento de educación regional sobre temas de la industria de defensa? Es obvio que el departamento del lado de la Iglesia necesita un coordinador. Y hay muchas situaciones de este tipo. En este sentido, en julio, el Santo Sínodo instruyó a la comisión de la Presencia Interconsejera, que está encabezada por el gerente del Patriarcado de Moscú, el metropolita Barsanuphius de Saransk y Mordovia , para estudiar este tema. Como resultado de un intenso trabajo, se elaboró un borrador de documento que proponía unir las diócesis en un solo sujeto de la Federación en la metrópoli [5] .
La Comisión de Presencia Interconciliar sobre Gobernanza de la Iglesia y Mecanismos para la Implementación de Sobornost en la Iglesia desarrolló propuestas para coordinar las actividades de las diócesis ubicadas en la misma región.
El 6 de octubre de 2011, se aprobó el “Reglamento sobre los Metropolitanos de la Iglesia Ortodoxa Rusa” [6] y, como resultado, el Patriarcado de Moscú introdujo gradualmente una estructura de organización de la administración diocesana de tres niveles: Patriarcado - Metrópolis - diócesis. Al mismo tiempo, se separaron los conceptos de "metrópolis" y "distrito metropolitano", ya que comenzaron a denotar distintas formas de unificación de las diócesis; Anteriormente, estos términos se usaban a menudo como sinónimos.
Hablando el 2 de febrero de 2013 en el Consejo de Obispos , el Patriarca Kirill señaló [7] :
En octubre de 2011, el Santo Sínodo hizo un ajuste importante al proceso de desagregación de las diócesis. Las diócesis ubicadas dentro del mismo tema de la Federación Rusa comenzaron a unirse en la metrópoli.<…>
Canónicamente, un Metropolitano es un hermano mayor, un obispo mayor en la metrópolis. Está llamado con buenos consejos a ayudar a los obispos menores a administrar las diócesis, a cuidar el rebaño de toda su metrópolis. Además, a menudo es mucho más difícil para las autoridades estatales regionales interactuar con cada diócesis por separado. Por lo tanto, los metropolitanos también fueron instruidos para coordinar el diálogo entre los líderes de las diócesis subordinadas y las autoridades de los sujetos de la federación.
Como resultado de la reforma, se formaron varias docenas de metrópolis en el territorio de Rusia , cuyas fronteras deberían coincidir con las fronteras de uno de los 85 sujetos de la Federación Rusa . Al mismo tiempo, junto con las diócesis formadas en el marco de varios distritos que forman parte de los súbditos de la Federación Rusa [1] , también hay diócesis encabezadas por arzobispos que incluyen todo el territorio del súbdito de la Federación Rusa y no están incluidos en la metrópolis. La República de China también tiene divisiones fuera de la Federación Rusa encabezadas por metropolitanos, que no unen varias diócesis, como la Diócesis de Vilna y Lituania .
La diferencia entre una metrópoli y un distrito metropolitano radica en la organización de los órganos de gobierno. La máxima autoridad eclesiástica del distrito metropolitano pertenece al Sínodo, presidido por el titular del distrito metropolitano. El sínodo del distrito está formado por los obispos diocesanos y vicarios del distrito. En las metrópolis no hay sínodos, sino consejos episcopales, en los que se deciden las cuestiones de coordinación de las actividades de las diócesis que forman parte de la metrópoli.
Además , una provincia es una asociación de varias diócesis y archidiócesis , encabezada por un arzobispo , un metropolitano. La composición de la metrópoli debe incluir necesariamente al menos una archidiócesis (posiblemente más). El centro de la metrópolis coincide necesariamente con el centro de la archidiócesis. Tres arzobispos-metropolitas en el rito latino de la Iglesia Católica llevan históricamente el título de Patriarca ( Patriarca de Venecia , Patriarca de Lisboa y Patriarca de Jerusalén ).
| Divisiones territoriales católicas | |
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