Fiesta de San Miguel | |
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El Santo Arcángel Miguel - las formidables fuerzas del voivoda. Entablillar. 1820-1830 | |
Tipo de | cristiano popular |
De lo contrario | Yarda |
También | Catedral del Arcángel Miguel (Iglesia) |
Sentido | final de la temporada de bodas, comienzo del invierno |
señalado | eslavos |
la fecha |
8 (21) de noviembre para los ortodoxos, 29 de septiembre para los católicos |
tradiciones | complaciendo el patio, comida abundante |
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El día de San Miguel es el día del calendario popular de los eslavos , los eslavos ortodoxos celebran el 8 de noviembre (21) , mientras que los eslavos católicos celebran el día de San Miguel el 29 de septiembre [1] . El nombre del día proviene del nombre del Arcángel Miguel .
"El Día de Mikhailov es una fiesta alegre y satisfactoria, ya que todavía hay mucho pan, se ha recaudado dinero para el cáñamo y la avena, y se ha completado el trabajo principal" [2] . En muchas tradiciones eslavas, el día se asociaba con el comienzo del invierno [3] .
ruso Miguel [4] , Día de Miguel Arcángel, Arcángel Miguel [5] , Mikhail Gryaznik [6] , Mikhailovsky se derrite, Mikhailovsky lodos [7] ; bielorruso Mikhaila, Mikhail, Mikhail Arkhayla, Mikhail Rakhayla, El día de Mikhaila [8] , Mikhail Strakhadzer [9] ; ucranio Mijailo [5] ; búlgaro Arkhangelovden, Arangelovden, Rangelovden, St. Rangel, Colección sobre St. Arcángel Miguel , hecha. Reunión en St. arcángel Miguel, Sveti Rangila ; Serbio. Aranjelovdan [10] .
Entre los pueblos que profesan la ortodoxia , no hay costumbres especiales asociadas con este día, aunque las fiestas públicas y familiares asociadas con el culto a los antepasados y al clan se programan para que coincidan con él. En Polissya, el Día de Mikhailov se celebró "del trueno": no cortaron con un hacha, no cortaron con un cuchillo, no tejieron, para que Mikhail no se ofendiera. En Bielorrusia, el arcángel fue venerado como el gobernante de los elementos naturales: truenos y vientos. Observaron la prohibición de trabajar, porque consideraban malvado a Mikhail (él "arrancó los techos"), y en la región de Slutsk ese día esperaban un viento tormentoso que arrancara los aleros. El enfoque principal de esta festividad entre los eslavos del sur estuvo determinado por la creencia de que St. Michael fue uno de los seis hermanos unak que dividieron el cielo, la tierra y el mundo entero entre ellos. Michael cayó para gestionar las almas muertas. Por ello, el día de su memoria se celebraba “por una muerte fácil” ( búlgaro Zaradi Umirachkat ). En Serbia, se dejaron regalos frente a su ícono para evitar enfermedades y muertes graves. Se creía que si St. Michael se parará a la cabeza de una persona moribunda, luego se recuperará, si a sus pies morirá (serbio, búlgaro). Sin embargo, si el santo está de pie a la cabeza, pero tiene una espada en la mano derecha y una manzana en la izquierda, la muerte es inevitable (serbio) [10] .
En este día, según la costumbre popular, se apacigua el patio . Se le considera el hermano menor del brownie, pero están tratando de apaciguarlo para que se quede a vivir en el patio y no mande a uno apuesto en su lugar. Para hacer esto, después de pronunciar una conspiración especial en el patio, se dibuja una tira con alquitrán, más allá de la cual se le pide al patio que no salga. Le pusieron la cena en el granero. Además, según la costumbre, se celebraron los "días del nombre del pollo" entre Kuzminki y el Día de Mikhailov. Con el fin de apaciguar a los apuestos, brownie y patio a la vez, eligieron al gallo más viejo y delgado y le cortaron la cabeza con un hacha sin filo oxidada, sacrificando a los "pequeños demonios" [11] .
En otros lugares, le pedían al brownie que cuidara el ganado y le dejaban la cena en el establo [12] .
En Polissya , uno de los días festivos conmemorativos del calendario está asociado con este día: los abuelos de Mikhailovsky (jueves, viernes, sábado antes del día de Mikhailov), para los cuales prepararon kutya , eve, borscht , gelatina y otros platos [13] .
En el distrito de Svisloch de la región de Grodno de Bielorrusia, se creía que los osos hibernan en el Mikhail Arkhail [8] .
En algunos lugares, a partir de ese día, comenzó kudelitsa [14] , el momento en que las mujeres, las niñas, las niñas preparaban estopa : lino o fibra de cáñamo , limpiados del fuego , preparados para hilar [15] .