"Fundamentos de la cultura ortodoxa" ( OPK ) es un módulo de formación del curso integral " Fundamentos de las culturas religiosas y la ética secular " (ORKSE), introducido por el Ministerio de Educación y Ciencia de la Federación Rusa en la práctica escolar (grados 4 y 5). de la escuela secundaria) a partir del componente educativo federal en el marco del área educativa " Fundamentos de la cultura espiritual y moral de los pueblos de Rusia ", primero experimentalmente en 19 regiones de Rusia [1] - desde el 1 de abril de 2010, luego , desde el tercer trimestre del año académico 2010-2011 - también en la región de Yaroslavl y la República de Mari El [2] , y desde el 1 de septiembre de 2012 - en todas las regiones de Rusia [3] [4] . El objetivo declarado del curso es familiarizar a los estudiantes con la historia, la cultura y los valores fundamentales del cristianismo ortodoxo . El tema es presentado por el Ministerio de Educación y Ciencia como laico; la enseñanza es conducida por maestros seculares [4] . Los estudiantes o sus padres (representantes legales) tienen derecho a elegir la asignatura "Fundamentos de la cultura ortodoxa" como uno de los módulos de la asignatura obligatoria " Fundamentos de la cultura espiritual y moral de los pueblos de Rusia " a petición suya. La educación se lleva a cabo de acuerdo con el libro de texto " Fundamentos de la cultura ortodoxa " de A. V. Kuraev [5] que está unificado para todas las escuelas y es propuesto por el Ministerio de Educación y Ciencia de Rusia . Desde el año académico 2008-2009, se lleva a cabo la Olimpiada de toda Rusia sobre "Fundamentos de la cultura ortodoxa" .
Desde el 1 de septiembre de 2006 hasta 2009, los "Fundamentos de la cultura ortodoxa" se estudiaron como parte del componente educativo regional (es decir, la decisión de enseñar el tema fue tomada por la legislatura de la región) en 15 regiones de Rusia [6 ] . En algunas áreas, el curso se impartió hasta 2006 (por ejemplo, en algunas escuelas de la región de Smolensk, desde 1991). Temas similares se incluyen en el plan de estudios de las escuelas en Crimea [7] y varias escuelas en Bielorrusia [8] .
Actualmente, la materia se imparte en el 4to grado de una escuela secundaria como parte del componente educativo federal. Los estudiantes o sus padres (representantes legales) pueden, a petición suya, elegir la asignatura "Fundamentos de la cultura ortodoxa" como uno de los seis módulos (Fundamentos de la cultura ortodoxa, Fundamentos de la cultura islámica, Fundamentos de la cultura budista, Fundamentos de la cultura judía, Fundamentos de las culturas religiosas mundiales, Fundamentos de la ética secular) un curso de formación integral " Fundamentos de las culturas religiosas y la ética secular ". El curso de formación integral "ORKSE" se imparte en el cuarto grado de las instituciones educativas en todas las entidades constitutivas de la Federación Rusa de acuerdo con las órdenes del Presidente del Gobierno de la Federación Rusa de fecha 11 de agosto de 2009 (VP-P44-4632 ) y el Gobierno de la Federación Rusa de fecha 28 de enero de 2012 No. 84 -R. Según el plan, este módulo (como todos los demás módulos de la ORSE) es de carácter cultural y no implica el objetivo de introducir a los estudiantes a la religión, no resuelve tareas misioneras y no sirve a los fines de la catequesis. Hasta 2009, el curso OPK se impartía en varias regiones de la Federación Rusa como un componente regional de la educación escolar, y la decisión de introducir el curso la tomaba el director de la escuela (o RONO ) después de recopilar un número suficiente de firmas de los padres de los alumnos para la introducción del curso. El sujeto fue posicionado como secular. En 20 regiones del país (Moscú, Smolensk, Kursk, Ryazan, Samara, Belgorod, Vladimir, regiones de Omsk, Territorio de Krasnodar, etc.), las autoridades locales han concluido acuerdos con diócesis [9] . En 2008, el curso era obligatorio en cinco regiones. En 2009, debido a cambios en los estándares educativos, se excluyó el componente educativo regional [10] .
El 21 de julio de 2009, el Ministro de Educación y Ciencia de la Federación Rusa, Andrey Fursenko , anunció [11] [12] sobre la introducción a partir del 1 de abril de 2010 [13] en varias regiones de Rusia (19 regiones, consulte la lista [1] ) en un modo experimental, y con la implementación exitosa del experimento - desde 2012 en todas las regiones, el programa educativo humanitario "Educación Espiritual y Moral" (más tarde rebautizado como " Fundamentos de la Cultura Espiritual y Moral de los Pueblos de Rusia " ), en el que los alumnos, a elección propia o de sus padres (representantes legales), pueden cursar cualquiera de los seis módulos: "la historia y fundamentos de la cultura de una de las religiones tradicionales ( ortodoxia , islamismo , budismo , judaísmo ) ", "la historia de las principales religiones del mundo", o "los fundamentos de la ética secular". Los maestros seculares deben enseñar materias. El curso para cada uno de los módulos, incluido el GPC, constará de cuatro bloques, con los bloques 1 y 4 dedicados a los valores patrios, el diálogo intercultural e interreligioso como factor de convivencia social, se realizará para todos los estudiantes en conjunto. Se planeó impartir el curso en el 4° trimestre de 4° grado y el 1° trimestre de 5° grado. Desde 2012 se ha decidido impartir la asignatura completa en 4º de ESO (desde el inicio del curso académico).
El curso consta de 4 bloques. Los bloques 1 y 4 son comunes a todos los estudiantes del curso Fundamentos de la cultura espiritual y moral de los pueblos de Rusia , que también incluye el módulo OPK [14] .
La primera mitad del curso (la primera mitad del grado IV) Archivado el 16 de marzo de 2010 en Wayback Machine .Bloque 1. Introducción. Valores espirituales e ideales morales en la vida del hombre y la sociedad. (1 hora)
Bloque 2. Fundamentos de las culturas religiosas y la ética laica. Parte 1. (16 horas)
Bloque 3. Fundamentos de las culturas religiosas y la ética laica. Parte 2. (12 horas).
Bloque 4. Tradiciones espirituales del pueblo multinacional de Rusia. (5:00)
En la región de Smolensk , el curso OPK se imparte en escuelas separadas desde 1991 [16] . En la región de Kursk , la enseñanza de la materia en las escuelas públicas de la región se introdujo por orden del gobernador en el año académico 1996/1997 [17] , en la región de Moscú - en 2000/2001 [9] , en Belgorod región - en 2002/2003 [18] .
El 1 de julio de 1999, se estableció el Consejo de Coordinación para la Cooperación entre el Ministerio de Educación de la Federación Rusa y el Patriarcado de Moscú de la Iglesia Ortodoxa Rusa, que tiene el estatus de organismo consultivo [19] [20] . El 15 de agosto de 2000, el presidente del departamento del Patriarcado de Moscú para la educación religiosa y la catequesis, Ioann (Ekonomtsev), informó al Consejo de Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa que un acuerdo de cooperación entre el Ministerio de Educación y la Federación Rusa Iglesia ortodoxa había sido preparado y concluido, y que el Ministerio de Educación se comprometió a ayudar en la organización de la enseñanza de la asignatura "Fundamentos de la cultura ortodoxa" como parte del plan de estudios [21] .
Desde el 1 de septiembre de 2006, la materia "Fundamentos de la cultura ortodoxa" se imparte en 15 regiones de Rusia como parte del componente regional de educación, es decir, por decisión del órgano legislativo de la región, sin un programa común para todos. regiones y libros de texto. En cuatro regiones: las regiones de Belgorod , Kaluga , Bryansk y Smolensk , el tema fue aprobado como un componente obligatorio del plan de estudios escolar [22] . En 11 regiones más ( Ryazan , Oriol , Tver , Moscú , Kursk , Samara , Vladimir , Novgorod , Sverdlovsk , regiones de Arkhangelsk y Mordovia ) la asignatura se impartía de forma optativa . Algunas de estas 15 regiones se analizan con más detalle a continuación. Según las palabras del Patriarca de Moscú y de Toda Rusia Alejo II , dichas en una reunión del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa , en diciembre de 2006, en total, "Fundamentos de la Cultura Ortodoxa" y otras asignaturas optativas similares se impartieron en 11.184 secundarias. escuelas en Rusia [23] . Según Vladimir Osipov, el líder de la Unión de Renacimiento Cristiano, en 2007 el tema fue enseñado en al menos 36 regiones, y en 5 regiones el curso fue ignorado [24] .
En la región de Belgorod , el tema del GPC se introdujo para los grados 10-11 de las escuelas secundarias en septiembre de 2002 [18] . En julio de 2006, la asamblea legislativa de la región, de conformidad con la ley de la Federación de Rusia "Sobre la educación", aprobó la asignatura "Cultura ortodoxa" en el plan de estudios básico regional del segundo al undécimo grado. El estudio de la asignatura se proporcionó durante una hora por semana. Los alumnos no podían asistir a estas clases, en cuyo caso no eran acreditados. El plan de estudios para las escuelas regionales se desarrolló en la facultad de teología de la Universidad de Belgorod . El tema era de naturaleza informativa y era religioso y cognitivo; la enseñanza no iba acompañada de la realización de ritos religiosos. Antes de tomar la decisión, se desarrolló y probó el programa, se preparó un libro de texto regional que aprobó la experiencia regional y se mejoraron las calificaciones de 800 maestros [31] . Después de la introducción del curso de industria de defensa en la región de Belgorod, se produjo una situación de conflicto. Durante una lección sobre la cultura ortodoxa, los estudiantes de una de las escuelas trabajaron en los campos de papa del Convento de la Resurrección. Algunos padres sacaron a sus hijos de las escuelas donde la lección OPK no estaba en el primer o último lugar del horario, sino en el segundo o tercer lugar. 4 padres de estudiantes de la escuela secundaria Belyanskaya del distrito Shebekinsky de la región de Belgorod publicaron un llamamiento con críticas a la enseñanza de la industria de defensa en la región [32] . Poco tiempo después, se publicó un comunicado de 227 padres de alumnos de la misma escuela en defensa del tema "Cultura ortodoxa" [33] . El comité ejecutivo del Congreso Mundial de Tártaros expresó una fuerte protesta, que afirmó que el curso de la OPK es una bomba de relojería y puede contribuir al crecimiento del odio interconfesional e interétnico [34] . El servicio de prensa de la diócesis de Belgorod y Stary Oskol emitió un comunicado refutando las afirmaciones [35] .
Región de BryanskEn la región de Bryansk , el curso GPC se introdujo el 1 de septiembre de 2006 por orden del Departamento de Educación en las escuelas primarias, secundarias y preparatorias. Una encuesta entre los padres mostró un pequeño número de rechazos del curso. Del 1° al 4° grado, el curso se introdujo como asignatura obligatoria, en la escuela media y secundaria, en forma de optativa. El curso se ingresó en la cuadrícula del reloj por la última o la primera lección, pero si en el medio del día escolar, entonces el maestro de turno estudió con aquellos estudiantes que no asisten al curso. En los grados superiores, el curso fue impartido por profesores de ciencias sociales. Una encuesta realizada entre docentes mostró la utilidad y pertinencia del curso [36] . Después de la introducción del curso, padres de niños musulmanes y judíos y pastores de 11 organizaciones religiosas protestantes escribieron cartas a la Duma Estatal, la Cámara Pública y la oficina del fiscal pidiéndoles que protegieran sus derechos constitucionales. Una de las cartas decía: “Durante el estudio del OPK, estamos hablando más sobre las tradiciones religiosas de la Iglesia Ortodoxa, y deberían ser estudiadas por feligreses activos de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Resulta que los creyentes “no tradicionales” no solo están restringidos en sus derechos, sino que, junto con otros contribuyentes disidentes, en realidad están obligados a pagar la educación confesional en una escuela laica” [37] .
Región de KalugaEn la región de Kaluga , el curso OPK se introdujo el 1 de septiembre de 2006 como un componente regional. La materia se impartía de 5º a 11º básico una vez por semana de forma optativa. Hasta 2006, el curso se impartió durante varios años en algunas escuelas de la zona [38] [39] . En septiembre de 2008, según una encuesta a los residentes de la región, el 70% de los estudiantes y el 85% de los padres evaluaron positivamente la posibilidad de introducir la asignatura "Fundamentos de la cultura ortodoxa" en el plan de estudios escolar. A esa fecha, más de 10 mil alumnos de 130 escuelas de 23 distritos de la región cursaron el curso de manera voluntaria [40] .
Región de KurskEl 15 de diciembre de 1996, el gobernador de la región de Kursk , A. Rutskoi, firmó el Decreto No. 675 "Sobre la aprobación del programa para el estudio de la cultura ortodoxa en la región de Kursk", según el cual se introdujo la enseñanza de la cultura ortodoxa. en 300 escuelas públicas de la región [17] . El programa se financió íntegramente con cargo al presupuesto regional. El programa fue implementado por el laboratorio de la escuela rusa bajo la dirección del profesor V. M. Menshikov, creado por orden del Gobernador de la región de Kursk del 10 de abril de 1997 No. 227-r y abierto sobre la base de la Universidad Pedagógica de Kursk [ 41] .
Se concluyeron planes de trabajo conjunto entre la administración regional y la administración diocesana ; comité de educación y administración diocesana; Universidad Pedagógica y Administración Diocesana de Kursk; Universidad Pedagógica de Kursk y Seminario Teológico de Kursk; Universidad Pedagógica de Kursk y Gimnasio Ortodoxo de Kursk. Para determinar las principales áreas de trabajo, se creó un consejo público integrado por los titulares de las autoridades educativas, las instituciones educativas, los representantes de la cultura y el público, los docentes y el clero. El consejo estaba encabezado por el metropolitano de Kursk y Rylsk Juvenaly .
Para el año 2002, la enseñanza de los Fundamentos de la cultura ortodoxa se realizaba en la mayoría de las escuelas de la ciudad y de la región [9] [42] . Después de la introducción del tema, se notó el impacto positivo de las lecciones de cultura ortodoxa en el estado emocional y moral de los niños, la mejora de las relaciones entre los escolares y la reducción de la agresividad [41] . En el año académico 2007/2008, el curso GPC en la región de Kursk se estudió en forma de lección (19,7 %), electiva (69,2 %) o círculo (10,2 %), como parte de un componente escolar o regional. [43] .
MordoviaEn las escuelas de Mordovia , la materia optativa "Fundamentos de la cultura ortodoxa" se introdujo el 1 de septiembre de 2006 en los grados 7-11. El manual metodológico para el curso fue desarrollado conjuntamente por el Instituto Histórico y Sociológico de la Universidad Estatal de Mordovia que lleva el nombre de N.P. Ogaryov y la diócesis de Saransk .
Región de MoscúDesde el 1 de septiembre de 2000, el curso OPK se imparte en la región de Moscú de forma opcional. Durante este periodo, según la consejera de Educación Lidia Antonova , en la región “no se presentó ni una sola situación problemática con los padres de niños que profesan otras religiones”.
En 2002, en la región de Moscú, el curso OPK se impartió en varios distritos, por ejemplo, en Balashikha y Mytishchi , en su mayor parte, en el distrito de Noginsk , en el que en el año académico 2000-2001 "Fundamentos de la ortodoxia". Cultura" se impartió en escuelas de 43 municipios de 48 (en el resto, los sacerdotes locales realizaron conversaciones con escolares), así como en 5 jardines de infancia. En 2002, el tema ya se estudiaba en 47 escuelas por un total de unos 7.000 niños, más de una cuarta parte de todos los escolares del distrito de Noginsk [9] .
Región de PenzaEn la región de Penza , el arzobispo Filaret de Penza y Kuznetsk (Karagodin) pidió que se comenzara a enseñar los fundamentos de la ortodoxia en todas las escuelas de la región. El arzobispo aseguró que había recibido permiso para impartir la materia del Ministerio de Educación y Ciencia de Rusia (luego no se confirmó esta información). La administración de la región de Penza de la región respondió a este llamado. El jefe del departamento de educación del distrito, Yevgeny Kadadov, emitió una orden para introducir lecciones obligatorias de cultura ortodoxa "sobre una base experimental" en los planes de estudio de las escuelas para el año académico 2008-2009. Los libros de texto "Fundamentos de la cultura ortodoxa" para los grados 5-11, no aprobados por el Ministerio de Educación de la Federación Rusa, fueron entregados a las escuelas del distrito. Según el funcionario, en el futuro se tenía previsto extender el experimento educativo religioso a otros distritos de la región. La implementación del proyecto se detuvo solo después de la protesta de los musulmanes, quienes, refiriéndose a la posición del Ministerio de Educación y Ciencia de Rusia sobre la enseñanza del tema solo a pedido del estudiante y con el consentimiento de sus padres, presentaron un denuncia ante la fiscalía local. En diciembre de 2008 , la oficina del fiscal realizó una inspección del departamento de educación del distrito, que introdujo la asignatura obligatoria "Cultura ortodoxa" en los planes de estudio de las escuelas del distrito para el año académico 2008-2009, reconoció la introducción de la asignatura "Cultura ortodoxa" como ilegal y emitió una moción para llevar a los funcionarios culpables a la responsabilidad disciplinaria en forma de una multa [44] [45] [46] .
Región de RiazánEn la región de Riazán , el 1 de septiembre de 2006 se introdujeron los "Fundamentos de la cultura ortodoxa" en 194 instituciones educativas. El tema era un curso opcional de historia y cultura secular y se leía solo con el consentimiento de los padres y a pedido propio de los estudiantes. En 2005, la materia se impartía en 60 escuelas de la región [47] . En 2007, alrededor de 9.000 estudiantes estudiaron los Fundamentos de la Cultura Ortodoxa en la región [24] .
Región de SmolenskEn la región de Smolensk , el curso "Fundamentos de la cultura ortodoxa" se imparte en algunas escuelas desde 1991. En 2000, bajo la administración diocesana de Smolensk, se abrieron los primeros cursos de formación avanzada para profesores en el curso GPC, que se transformaron en 2004 en cursos de dos años de 400 horas y en 2006 en cursos de 450 horas. Durante ocho años, más de 900 docentes de instituciones educativas y 100 docentes de jardín de infantes se graduaron de los cursos [16] .
El 1 de septiembre de 2006 se introdujo en la región el tema del GPC como componente regional del programa educativo. A esa fecha, 16.000 escolares estudiaban la materia en 450 escuelas públicas de la región bajo la dirección de 500 docentes. Según la principal especialista del Departamento de Educación, Ciencia y Política Juvenil de la Región de Smolensk Marina Andritsova, en 2006 el estudio de la industria de defensa en la región fue voluntario [48] .
Además, se estudió un tema similar en la región: "La historia de la cultura ortodoxa de la tierra de Smolensk", que, a partir de 2009, se enseñó en todas las escuelas de la región donde hay octavos. En 2009, 8.761 alumnos de 486 escuelas realizaron este curso. Además, el ABC del Territorio de Smolensk, orientado hacia la cultura ortodoxa, se enseña en 507 escuelas para trece mil quinientos alumnos [16] .
Región de TverEn la región de Tver , el curso GPC se introdujo el 1 de septiembre de 2007 para estudiantes de segundo y quinto grado [49] [50] [51] . En marzo de 2007, la facultad de formación avanzada de profesores universitarios de la Universidad Estatal de Tver anunció la contratación de estudiantes de entre profesores de universidades e instituciones educativas secundarias especializadas para formación avanzada en el marco del programa "Fundamentos de la cultura ortodoxa: teoría y métodos de enseñanza en la escuela". y Universidad" por la cantidad de 144 horas [52] . Las clases se impartieron del 24 de septiembre al 29 de octubre de 2007 [53] .
Según la Vicegobernadora de la Región de Tver, Olga Pishchulina, tras los resultados del primer año académico (2007-2008), el GPC se introdujo en todos los municipios de la región en un total del 59% de las escuelas. El tema fue estudiado por más de 11 mil alumnos. Los informes de los profesores mostraron que, en general, los niños y los padres perciben muy bien la nueva materia. Como uno de los principales problemas se indicó que el apoyo metodológico del curso no era lo suficientemente bueno [54] .
República de ChuvashEn marzo de 2006, el Ministerio de Educación de Chuvashia firmó un acuerdo de cooperación en el campo de la educación espiritual y moral de niños y jóvenes con la diócesis de Cheboksary-Chuvashian . Varias escuelas introdujeron cursos electivos sobre los conceptos básicos de la cultura ortodoxa. Al 20 de enero de 2009, el número total de instituciones educativas en la república que estudiaban historia y cultura de la religión era 133 (22.5% del total de instituciones educativas), el número de estudiantes que estudiaban historia y cultura de la religión era 5462 (4.3 % del total de estudiantes). El número de horas dedicadas al estudio de la historia y la cultura de la religión en los grados primario, secundario y superior fue, respectivamente, de dos horas. Se tomaron como base los libros de texto elaborados por los profesores de la ANO " Academia Pedagógica de Moscú " [55] .
Desde el año escolar 2009-2010, las escuelas de Chuvashia han participado en un proyecto piloto para impartir el curso "Fundamentos de las culturas religiosas y la ética secular" en los grados 4-5.
Para presentar el módulo "Fundamentos de la cultura ortodoxa" a la comunidad pedagógica de Chuvashia el 24 de marzo de 2010, el autor del primer libro de texto oficial sobre "Fundamentos de la cultura ortodoxa" Protodiácono A. V. Kuraev visitó Cheboksary [56] . El 17 de junio de 2010, se llevó a cabo otra reunión del Protodiácono A. V. Kuraev con la comunidad pedagógica en la Universidad Estatal de Chuvash con la participación del Metropolitano de Cheboksary y Chuvash Varnava y el Ministro de Educación y Política Juvenil de Chuvashia G. P. Chernova , en la cual el se resumieron los resultados de la enseñanza de los fundamentos de la cultura ortodoxa [57] [58] .
Según una encuesta de padres de alumnos de cuarto grado, en el año académico 2009-2010, el 42,9% de los escolares de Chuvash eligió los Fundamentos de las culturas religiosas mundiales para estudiar, el 31% - Fundamentos de la cultura ortodoxa, el 24,4% - Fundamentos de la ética secular. "Fundamentos de la cultura islámica" - 1,7% de los estudiantes [58] .
En el año académico 2011-2012, más de 11,4 mil estudiantes del 4º grado fueron cubiertos por los módulos del curso Fundamentos de las Culturas Religiosas y Ética Secular, de los cuales el 41,78% eligió el módulo "Fundamentos de la Cultura Ortodoxa" para estudiar [59 ] .
Otras regionesEn febrero de 2006, la Asamblea Legislativa de la Región de Vladimir aprobó el proyecto de enseñanza opcional del curso "OPK" del 5º al 9º grado.
En la región de Oriol , el curso "Fundamentos de la cultura ortodoxa" se imparte como componente regional desde principios de 2006 en casi todas las escuelas [60] .
En la región de Samara, en febrero de 2006, un consejo de rectores recomendó ampliar la enseñanza de "Fundamentos de la cultura ortodoxa" en las instituciones educativas de la región.
Estadísticas de actitudes hacia el tema en la sociedadDel 14 al 17 de agosto de 2009, el Centro Analítico de Yuri Levada realizó una encuesta sobre la enseñanza de los Fundamentos de la Cultura Ortodoxa. Respuestas a la pregunta: "¿Cómo te sientes acerca de los planes para introducir el tema del GPC en las escuelas?" - distribuido de la siguiente manera:
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Una encuesta realizada en septiembre de 2009 por VTsIOM mostró que en el período de 2001 a 2009 el número de los que respondieron afirmativamente a la pregunta “ ¿Estaría a favor o en contra de enseñar los fundamentos de la religión, la Ley de Dios, a los niños en la escuela? ” » aumentó del 48 % al 53 % [61] . Al mismo tiempo, la proporción de quienes se oponen a la introducción de este tema en el currículo escolar ha disminuido del 36% al 27%. Según la encuesta, el 21% de los encuestados elegiría el curso "Fundamentos de una de las cuatro religiones tradicionales de Rusia" para su hijo, y el 19% elegiría el curso "Fundamentos de la ética secular" [61] . La idea de introducir los fundamentos de la religión, la Ley de Dios en el currículo escolar, es más aprobada por los residentes de las grandes ciudades (58 %), las mujeres (58 %), los ancianos y los rusos con poca educación (65 % y 69 %). , respectivamente), mientras que los moscovitas y los habitantes de San Petersburgo son los que menos apoyo le dan (43 %), los hombres (48 %), los jóvenes menores de 24 años (42 %) y los que tienen educación secundaria (49 %) [61] . En relación a esta estadística, los críticos destacan [62] la dualidad de la formulación de la pregunta, en la que se mezclan diferentes conceptos - el tema secular "Fundamentos de la Religión" y el curso religioso " Ley de Dios ".
ResultadoA fines de enero de 2008, en las Lecturas de Navidad en el Kremlin , Andrei Fursenko afirmó que el concepto del curso "Cultura espiritual y moral" (más tarde llamado "Fundamentos de las culturas religiosas y la ética secular"; este curso también incluye el OPK) "fue enviado a la Academia Rusa de Educación para su uso en el desarrollo de nuevos estándares. La Iglesia Ortodoxa Rusa también ha suavizado su postura y ya no requiere que el GPC sea obligatorio, ofreciendo a los padres, en función de sus preferencias personales, elegir la religión que estudiará su hijo [63] .
La base para el desarrollo y la introducción en el proceso educativo de las escuelas de educación general de un curso de capacitación integral " Fundamentos de las culturas religiosas y la ética secular ", que incluye el GIC, es la Orden del Presidente de la Federación Rusa del 2 de agosto de 2009 [29] y la Orden del Presidente del Gobierno de la Federación Rusa del 11 de agosto de 2009 No. VP-P44-4632 [4] .
En el período comprendido entre el 1 de abril de 2010 y 2011, la materia "Fundamentos de la cultura ortodoxa" se impartió de forma experimental en 19 regiones de Rusia [1] como parte del curso "Fundamentos de las culturas religiosas y la ética secular" como componente educativo federal . es decir, por orden del Ministerio de Educación y Ciencia de la Federación Rusa [3] . Con base en los resultados del experimento, se decidió impartir el curso en todas las regiones de Rusia desde 2012. La materia se impartió en el 4° cuatrimestre del 4° grado y el 1° cuatrimestre del 5° grado de la escuela secundaria de educación general.
Según una declaración en una reunión del Consejo Público del Ministerio de Educación y Ciencia de Rusia, el rector de la Academia de Estudios Avanzados y Reciclaje Profesional de Educadores, Eduard Nikitin, desde el 15 de enero de 2010 [64] , mil maestros de 19 regiones asistieron al curso de formación "Fundamentos de las Culturas Religiosas y Ética Secular". La duración de su formación fue de nueve días (72 horas). La formación avanzada incluyó el estudio de libros de texto de autor sobre los principales módulos que componen el curso, incluido el GPC. Al mismo tiempo, los profesores podían comunicarse directamente con los autores de los libros de texto. Cada formador-profesor certificado, a su vez, capacitó a 15 profesores de secundaria a finales de marzo de 2010 [65] .
El Ministerio de Educación y Ciencia de Rusia y la Cámara Pública se comprometieron a monitorear cuidadosamente que las regiones no impongan ninguna disciplina a los escolares como parte del curso "Fundamentos de las culturas religiosas y la ética secular", para que los derechos de los niños que representan a los religiosos no se infrinjan las minorías, y no se sustituya la esencia laica de la materia por la educación religiosa. Según el viceministro de Educación y Ciencia de la Federación Rusa, Isaac Kalina, los padres que consideren que se están violando los derechos de sus hijos pueden acudir a los órganos de coordinación creados bajo los gobernadores y vicegobernadores, que incluirán representantes de las confesiones, docentes y figuras públicas. Si es necesario, los padres también pueden presentar una queja ante el departamento de educación del distrito [66] .
Proporción de escolares de cuarto grado que eligieron "Fundamentos de la cultura ortodoxa" antes del 1 de abril de 2010 [67] :
| condado | Región | Proporción (número total) de escolares que eligieron el GPC |
| Distrito Federal Centro | Región de Tambov | 55% (4616) |
| Región de Tver | 62,3% (más de 6680) | |
| Región de Kostromá | 75% (más de 4080) | |
| Distrito Federal Noroeste | Óblast de Vologodskaya | 57% (5915) |
| Región de Kaliningrado | 34% (2494) | |
| Distrito Federal de Siberia | Región de Krasnoyarsk | 19,1% (4804) |
| Región de Novosibirsk | 18,5% (5143) | |
| región de Tomsk | 18,57% [68] | |
| Distrito Federal del Lejano Oriente | Región Autónoma Judía | 61,26% (1050) |
| Krai de Kamchatka | 39% (893) | |
| Distrito federal de los Urales | Región de Kurgán | 20% (1764) |
| Región de Sverdlovsk | 20,6% (7255) [69] | |
| Distrito Federal del Volga | Región de Penza | ~0% [70] |
| República de Udmurtia | 16% (más de 2230) | |
| República de Chuvash | 34,8% (más de 3920) | |
| Distrito Federal Sur | Chechenia | 0,36% (73) |
| Karachay-Cherkesia | 20% (841) | |
| República de Kalmukia | 30% (898) | |
| Región de Stavropol | más del 60% [71] |
De acuerdo con la cantidad de solicitudes, las escuelas solicitaron 82 000 libros de texto para el módulo Fundamentos de la cultura ortodoxa, que es una cuarta parte del número total de libros de texto producidos para los seis módulos del curso Fundamentos de las culturas religiosas y la ética secular . A modo de comparación, se encargaron 40.000, 14.000 y 12.000 libros de texto sobre los fundamentos de la cultura islámica, judía y budista, respectivamente ;
Según el Ministro de Educación de la República de Bielorrusia , Alexander Radkov, el Ministerio de Educación de la República de Bielorrusia y el Exarcado de Bielorrusia de la Iglesia Ortodoxa Rusa han preparado un programa para el curso opcional “Fundamentos de la cultura ortodoxa. Santuarios del pueblo bielorruso ”para los grados 1-11 de una escuela integral. La introducción del curso se espera en 2011-2015. En 2009, se impartieron cursos electivos "Fundamentos de la cultura ortodoxa", "Fundamentos espirituales de la cultura", "Cultura y religión" en 30 escuelas de la región de Minsk y Minsk (alrededor del 5% del número total de estas instituciones educativas) [72 ] .
En agosto de 2010, el programa de la asignatura “Fundamentos de la cultura ortodoxa. Santuarios ortodoxos de los eslavos orientales" [73] . Se han introducido clases opcionales en esta materia desde el año académico 2010-2011 en las instituciones de educación secundaria de Bielorrusia de los grados 1 a 11 [74] [75] .
MoldaviaEl Sínodo de la Iglesia Ortodoxa de Moldavia en sus reuniones del 17 de marzo y 16 de abril de 2010 bendijo la celebración de un referéndum nacional sobre la enseñanza obligatoria de los Fundamentos de la Ortodoxia y la recogida de firmas en apoyo del referéndum [76] . El 7 de mayo de 2010, el metropolita Vladimir de Chisinau dirigió un mensaje de apoyo a la enseñanza de la asignatura [77] . El 4 de junio de 2010, la Comisión Electoral Central de la República de Moldavia decidió que la recogida de firmas en apoyo del referéndum sobre el estudio obligatorio de los "Fundamentos de la Ortodoxia" puede realizarse del 14 de junio al 14 de septiembre de 2010 [78 ] .
A partir del 1 de septiembre de 2010, comienza la enseñanza optativa de religión en las escuelas moldavas. En este sentido, la Iglesia ortodoxa de Moldavia considera necesario celebrar un referéndum sobre la cuestión de la enseñanza de una materia separada "Fundamentos de la ortodoxia" en las escuelas de la república [79] . El 22 de agosto de 2010, en un discurso al metropolita Vladimir de Chisinau y All Moldova y a los jerarcas de la Iglesia ortodoxa de Moldova, el patriarca Kirill expresó la esperanza de que, en cooperación con las autoridades estatales, el episcopado de la Iglesia ortodoxa de Moldova ser capaz de resolver la importante tarea de enseñar el tema "Fundamentos de la cultura ortodoxa" en las instituciones de educación secundaria del país [ 80] .
Durante el experimento sobre la enseñanza de los "Fundamentos de la cultura ortodoxa" como un componente regional de la educación, se escribieron y utilizaron varios libros de texto y material didáctico [81] .
Para 2019, la lista federal, aprobada por orden del Ministerio de Educación de Rusia, incluye cinco libros de texto sobre la industria de la defensa [82] .
Cronológicamente, el primer libro de texto del curso es el libro "Historia de la cultura religiosa: fundamentos de la cultura ortodoxa: un libro de texto para los niveles básico y superior de escuelas de educación general, liceos, gimnasios" [83] del subdirector de la escuela de Moscú No. .MKO, ahora el Instituto de Educación Abierta de Moscú) por A. V. Borodina , quien desarrolló este curso desde 1996 [84] . El libro de texto se publicó en 2002 y causó una resonancia significativa en la sociedad y críticas mixtas [84] .
Representantes de la Iglesia Ortodoxa Rusa hablaron positivamente sobre el libro de texto [85] . Al mismo tiempo, varios expertos expresaron la opinión de que el libro de texto contiene ideas confesionales y nacionalistas [84] [86] [87] , así como "declaraciones incorrectas que contribuyen a incitar al odio religioso y nacional" [88] . El libro de texto fue ligeramente editado y publicado en una segunda edición en 2003 , aunque en él quedaron los fragmentos que más protestas provocaron [84] . El libro de texto fue aprobado por el Consejo de Coordinación para la Cooperación entre el Ministerio de Educación y Ciencia de la Federación Rusa y el Patriarcado de Moscú [84] [89] , pero no recibió el sello del Ministerio de Educación de la Federación Rusa y no puede ser utilizado en el proceso educativo general [84] [90] .
Hegumen Peter (Meshcherinov) señaló en 2006: “A pesar de las repetidas declaraciones del Patriarca de que debería ser un tema cultural, la Ley de Dios claramente está siendo arrastrada a las escuelas, y en la versión más desafortunada. Analicé varios libros de texto y manuales - todos ellos no tienen nada que ver con la cultura misma, todos ellos son una adaptación del libro de texto de la Ley de Dios por el Arcipreste Seraphim Slobodsky" [91] .
El primero de los libros de texto sobre "Fundamentos de la cultura ortodoxa", incluido en la lista federal sobre este tema [82] , es un libro de texto creado por el candidato a ciencias filosóficas, profesor de la Academia Teológica de Moscú, el protodiácono Andrey Kuraev [ 92] . Una edición no oficial del libro de texto está disponible en el sitio web de Pravoslavie i Mir [93] con ilustraciones y la versión del autor de la tercera lección, que posteriormente fue editada sustancialmente por la editorial Prosveshcheniye . Kuraev también preparó una lección de lectura para el curso "Fundamentos de la cultura ortodoxa" Copia de archivo fechada el 28 de marzo de 2010 en Wayback Machine .
La historia de la aparición del libro de textoEl desarrollo del libro de texto "Fundamentos de la cultura ortodoxa" fue proporcionado [94] por el plan de acción para probar en 2009-2011 un curso de formación integral para instituciones educativas "Fundamentos de las culturas religiosas y la ética secular", aprobado por la Orden del Gobierno de la Federación Rusa del 29 de octubre de 2009 No. 1578- p [3] . De acuerdo con esta orden, el Ministerio de Educación y Ciencia estaba obligado a garantizar la coordinación y el control de la implementación del plan de acción. Según un miembro del grupo de trabajo para la creación de libros de texto, Miembro Correspondiente de la Academia Rusa de Ciencias, Doctor en Filosofía A. V. Smirnov , de los seis módulos que componen el curso "Fundamentos de las Culturas Religiosas y Ética Secular", cuatro módulos - los fundamentos de la cultura ortodoxa y otras culturas religiosas - desde el principio se dieron a las confesiones, los científicos no participaron en la redacción de estos módulos [95] , la experiencia científica no se incorporó al proceso de preparación de los textos del autor [96] .
El 1 de julio de 2009, por orden del Patriarca Kirill , se formaron un Consejo Editorial y un Consejo Editorial en el marco de la Iglesia Ortodoxa Rusa para escribir un nuevo libro de texto "Fundamentos de la Cultura Ortodoxa" [97] . Andrey Kuraev fue elegido Secretario del Consejo Editorial y Presidente del Consejo Editorial. Hizo hincapié en que los libros de texto no deberían contener críticas a otras religiones ni afirmaciones que pudieran utilizarse como argumentos sobre la superioridad de una religión sobre otra [98] .
El 16 de noviembre de 2009, se llevó a cabo la primera reunión del Consejo Editorial en la sala de conferencias del Monasterio Vysoko-Petrovsky en Moscú, a la que asistieron 10 miembros. Se sometieron a consideración dos borradores de un libro de texto sobre "Fundamentos de la cultura ortodoxa". El primero fue preparado bajo la dirección del Doctor en Ciencias Pedagógicas L. L. Shevchenko y cubre material para estudiantes en los grados 4 y 5. El segundo - bajo el liderazgo de A. Kuraev; para 4to grado. Habiendo considerado ambos proyectos, el Consejo Editorial recomendó el "libro de texto de Kuraev" para seguir trabajando. La mayoría de los miembros del consejo editorial [99] [100] votaron a favor de la recomendación del manuscrito de Kuraev .
El 28 de diciembre de 2009 tuvo lugar en el Salón Rojo de las Cámaras de la Catedral de Cristo Salvador de Moscú la primera reunión del Consejo Editorial presidido por el Patriarca Kirill . Después de una discusión [101] , se decidió enviar el manuscrito de Kuraev de la República de China para participar en el experimento federal sobre la enseñanza de los fundamentos de la cultura religiosa y la ética secular en 2010-2012. Ministerio de Educación y Ciencia de la Federación Rusa [102] .
Luego, el manuscrito del libro de texto se envió a la editorial Prosveshchenie . Según Kuraev, la lección 3, “La relación entre Dios y el hombre en la ortodoxia” [15] , fue objeto de una seria revisión editorial y una reducción de 2,5 veces en la editorial . Según Marianna Shakhnovich, coordinadora del grupo de desarrolladores de apoyo educativo y metodológico para el curso, jefa del Departamento de Filosofía de la Religión en la Universidad de San Petersburgo , apareció una página y media en esta sección en la última etapa del trabajo, relacionado con las ideas creacionistas sobre el mundo, que no estaban en la versión anterior del manuscrito. La estructura del Universo fue interpretada no desde el punto de vista de la física moderna, sino desde posiciones teológicas [103] . El Honorable Abogado de la Federación Rusa, autor de la Constitución de Rusia , Sergey Shakhrai, realizó un examen de la sección mencionada y no encontró ninguna contradicción con la Constitución de la Federación Rusa y la naturaleza secular del estado establecido por ella [104] .
En febrero-marzo de 2010, Andrei Kuraev, con la bendición del Patriarca Kirill y con el apoyo del Departamento de Educación Religiosa y Catecismo de la Iglesia Ortodoxa Rusa, como parte de la aprobación del libro de texto, realizó una serie de reuniones con profesores que participará en el experimento federal sobre la enseñanza de la industria de defensa.
Opiniones de expertosEl libro de texto recibió conclusiones positivas de la Academia Rusa de Educación (RAO) [105] y la Academia Rusa de Ciencias [106] .
El libro de texto de A. V. Kuraev recibió una serie de críticas externas positivas, incluidas las recomendaciones de varios académicos de la Academia Rusa de Educación [107] . El sitio web de Kuraev publicó críticas positivas sobre el libro de texto del jefe del Departamento de Psicología de la Personalidad de la Facultad de Psicología de la Universidad Estatal de Moscú, Profesor, Académico de la Academia Rusa de Educación A. G. Asmolov , Académico de la Academia Rusa de Educación A. F. Kiselev , Académico de la Academia Rusa de Educación, Jefe del Departamento de Antropología Filosófica y Psicológica de la Universidad Pedagógica Estatal Rusa. A. I. Herzen A. A. Korolkov , Jefe del Departamento de Educación y Ciencia de la Región de Tambov, Doctor en Ciencias Pedagógicas, Profesor N. E. Astafieva, Profesor de la Universidad Pedagógica de Vilnius, experto en educación moral en el Ministerio de Educación de la República de Lituania O. L. Yanushkevichene , V. A. Nechushkina, especialista jefe del departamento de educación de Zheleznogorsk-Ilimsky, región de Irkutsk, V. G. Yakemenko, jefe de la Agencia Federal para Asuntos de la Juventud [108] .
En la revisión oficial de la Academia Rusa de Educación (RAE) sobre la versión preliminar del manuscrito del libro de texto (al 2 de diciembre de 2009), firmado por el Académico de la Academia Rusa de Educación, Doctor en Ciencias Pedagógicas Profesor M. V. Ryzhakov, Académico de la Academia Rusa de Educación, Doctor en Filosofía Profesor G. N. Filonov, doctor en ciencias pedagógicas A. A. Zhurin y candidato de ciencias pedagógicas S. I. Gudilina [109] , junto con las ventajas metodológicas del libro de texto (buena estructura y estudio de tareas para estudiantes), un Se notaron varias deficiencias, en particular, la naturaleza doctrinal del libro de texto, la presencia de una gran cantidad de oraciones, la falta de mención de la conexión de la cultura ortodoxa con las culturas de otras religiones del mundo. Se indica que el lenguaje es difícil para la percepción de los estudiantes de los grados 4-5. La conclusión apunta a la necesidad de editar el manuscrito y al hecho de que en su forma moderna puede recomendarse para su publicación como material adicional para estudiantes con un interés especial en la ortodoxia. Posteriormente, el texto del manuscrito fue editado tanto por el autor [110] como por la editorial Prosveshchenie.
Por orden de la editorial Prosveshchenie [95] , expertos que trabajan en la Academia Rusa de Ciencias analizaron seis libros de texto preparados en 2010 sobre el curso " Fundamentos de las culturas religiosas y la ética secular ", incluidos los del OPK, y se dieron críticas negativas por todos.
Director Adjunto del Instituto de Filosofía de la Academia Rusa de Ciencias , Doctor en Ciencias Filosóficas, Miembro Correspondiente de la Academia Rusa de Ciencias A. V. Smirnov , Jefe del Departamento de Filosofía del Mundo Islámico del Instituto de Filosofía de la Academia Rusa de Sciences [111] , junto con una evaluación negativa del libro de texto " Fundamentos de la cultura islámica " [112] , también hizo generalizaciones sobre la inadmisibilidad del uso de libros de texto en los cuatro módulos religiosos en las escuelas de la Federación Rusa [113] [114 ] : “ El libro de texto [Fundamentos de las culturas religiosas y la ética secular] contiene numerosos signos de una grave violación de la Constitución de la Federación Rusa en términos de dos artículos: el artículo No. 14, que declara a la Federación Rusa un estado laico, y el artículo número 13, que prohíbe la imposición de cualquier ideología. El libro de texto impone agresivamente, de manera misionera, groseramente a los estudiantes una cierta ideología religiosa, abiertamente hostil al estado laico. ... El libro de texto es insostenible en términos científicos. Empecemos por el nombre: como saben, no existe una “ética secular” en la naturaleza, como no existe un álgebra religiosa o secular: la ética es una rama de la filosofía, y por definición no puede ser secular o no secular. Un número de cuatro religiones con "ética secular" adjunta a ellas son simplemente tonterías. ... no se pretendía una discusión científica de este libro de texto ... el proceso de creación de un libro de texto en términos de los módulos nombrados se planeó deliberadamente de tal manera que se transfiriera por completo a las confesiones, eliminando a los científicos de cualquier participación " [96] .
En una de las entrevistas, A. V. Smirnov, al señalar que el examen del módulo OPK no se realizó en el Instituto de Filosofía de la Academia de Ciencias de Rusia, y él mismo "no está listo para hablar profesionalmente sobre eso", dio una evaluación general del módulo, afirmando “ que su orientación general no es aceptable para una escuela laica. Y este libro de texto, incluso más que otros, tiene como objetivo cristianizar a una persona, convirtiéndola en ortodoxa. Este es el primero. Segundo. El concepto de "cultura" se reemplaza por el concepto de "religión". Y el autor del libro de texto Kuraev ni siquiera tiene la idea de que la cultura es otra cosa. Y todos los autores del libro de texto también » [95] .
La revisión de D. M. Sakharnykh [115] analiza en detalle las características del libro de texto precisamente como una ayuda para la enseñanza sobre el tema mencionado, y concluye que este manual no es adecuado para la enseñanza en instituciones educativas generales, debido a la sustitución del tema del curso. , cuando en lugar de los "fundamentos de la cultura ortodoxa" "Fundamentos de la doctrina ortodoxa", así como el enfoque catequético del autor, en lugar de cultural, para la presentación del material; También señaló una serie de deficiencias metodológicas y didácticas del libro de texto, la falta de material de estudios biográficos y regionales necesarios para divulgar el tema.
Durante el período de enseñanza del curso OPK, se utilizaron varios manuales para profesores como componente regional en varias regiones de Rusia, incluidos los manuales preparados por A.V. Arcipreste Viktor Dorofeev; un libro para maestros "Voy a una lección en la escuela primaria: Fundamentos de la cultura ortodoxa" (2001) y manuales preparados por varios otros autores.
El manual "Voy a una lección en la escuela primaria: fundamentos de la cultura ortodoxa" fue recomendado por el Consejo de Coordinación para la Cooperación entre el Ministerio de Educación y la Iglesia Ortodoxa Rusa. Según los críticos, hay lugares en el manual que indican la naturaleza teológica , y no secular, del libro de texto. El libro de texto tiene secciones dedicadas a la enseñanza del dogma ortodoxo y el comportamiento ritual : “Dios es el Creador del mundo”, “La Biblia es un libro de libros”, “¿Cómo se debe orar?”, “¿Cómo debe ser una persona ortodoxa? ” (grado 1), “Comportamiento en el templo. La vida de una persona ortodoxa” (grado 3) [116] .
La Universidad Ortodoxa de Humanidades de St. Tikhon ha preparado Apoyo metodológico para lecciones experimentales sobre los fundamentos de la cultura ortodoxa para los grados 4-5 [117] para un libro de texto escrito por Andrey Kuraev.
El tema "Fundamentos de la cultura ortodoxa" en 2007 fue incluido por el Ministerio de Educación y Ciencia en el número de disciplinas escolares "olímpicas" [118] . La Olimpiada sobre un conjunto de temas relacionados con el estudio de la historia y la cultura de la ortodoxia se lleva a cabo para estudiantes de los grados 5-11 de todo tipo de instituciones educativas cada año académico del 1 de octubre al 15 de mayo (a partir de 2008-2009) en cuatro etapas: escolar, municipal, autonómica y final. La Olimpiada está organizada por la Universidad Ortodoxa de San Tikhon para las Humanidades (PSTU) [119] .
La etapa escolar se lleva a cabo en octubre. Se asigna 1 hora académica para la redacción del trabajo , el trabajo de los participantes es revisado por el jurado de la Olimpiada en el campo. En noviembre se celebra la etapa municipal, en la que participan los escolares que han llegado a la final de la etapa escolar. La etapa regional se lleva a cabo en diciembre-enero. Los escolares que llegaron a la final de la etapa municipal participan en la etapa regional. La etapa final la realiza el PSTGU en abril en la ciudad de Moscú en persona.
La primera Olimpiada de toda Rusia sobre los fundamentos de la cultura ortodoxa "¡Santa Rus, mantén la fe ortodoxa!" se llevó a cabo con la bendición del Patriarca Alexy II , con el apoyo del Ministerio de Educación de la Federación Rusa y el Consejo de Rectores de Rusia en 2008-2009. La organización, el apoyo informativo y la realización de la Olimpiada fueron confiados al PSTGU [120] .
El 13 de septiembre de 2007, el presidente ruso V. V. Putin , en una reunión del Consejo para la Implementación de Proyectos Nacionales Prioritarios y Política Demográfica , declaró que el estudio de materias religiosas en las escuelas públicas no puede hacerse obligatorio, porque esto es contrario a la Constitución . de la Federación Rusa . Al señalar que defiende la educación de los niños "en el espíritu de nuestras cuatro religiones", el presidente enfatizó la necesidad de "encontrar una forma aceptable para toda la sociedad" [121] .
El 21 de julio de 2009, el presidente ruso D. A. Medvedev , en una reunión en Barvikha con los jefes de las principales denominaciones religiosas de Rusia , el patriarca Kirill , Muftis Berdiev, Gainutdin y Tajuddin , el gran rabino Berl Lazar y Pandita Khambo Lama Ayusheev, apoyaron [122 ] la idea de enseñar en las escuelas rusas los fundamentos de la cultura religiosa, incluida la industria de la defensa. Junto a esto, se deben impartir cursos sobre la historia de las principales confesiones y los fundamentos de la ética secular. Según el presidente, estas materias deben ser impartidas por profesores laicos, y la elección de la carrera a cursar debe ser solo voluntaria, ya que “cualquier coacción en este tema no solo es ilegal, sino que será absolutamente contraproducente” [10] .
El curso de los Fundamentos de la Cultura Ortodoxa en 2006 y 2007 fue apoyado oficialmente por el Patriarca Alejo II de Moscú y Toda Rusia [123] [124] y el Metropolitano Kirill [125] . En el rango de patriarca, Kirill también apoyó la introducción del tema del OPK y, entre otras cosas, encabezó el Consejo Editorial para escribir un libro de texto escolar sobre este tema. En marzo de 2010, el jefe del Departamento Sinodal de Educación Religiosa y Catecismo , Monseñor Mercurio de Zaraisk [126] [127] se pronunció a favor del curso .
El 30 de marzo de 2012, Vladimir Legoyda , presidente del Departamento de Información Sinodal del Patriarcado de Moscú, en Vesti. Comentarios” de la Compañía de Radio y Televisión de Novosibirsk expresó su apoyo a la introducción de la asignatura “Fundamentos de la cultura ortodoxa” en las escuelas como importante para comprender la cultura rusa [128] .
El 9 de diciembre de 2002, la asociación sin fines de lucro "Comité de padres" envió una carta abierta al presidente de la Federación Rusa, V. V. Putin, en apoyo de la introducción de la asignatura "Fundamentos de la cultura ortodoxa" en las escuelas del país. La Carta Abierta fue firmada por 38.062 personas de 43 regiones de Rusia. En 2004, el Consejo Interreligioso de Rusia (IRC) pidió la introducción de la enseñanza de los fundamentos de la cultura ortodoxa y los estudios religiosos en las escuelas [129] . En 2006, la Fundación de Investigación "Asociación Interuniversitaria de Jóvenes Historiadores-Filólogos" se dirigió al Presidente y al Gobierno de la Federación Rusa con una carta abierta, en la que también pedía la introducción del curso OPK [130] . En octubre de 2007, se enviaron llamamientos a Moscú en apoyo de la enseñanza de la industria de la defensa, firmados por varias decenas de miles de residentes de las regiones de Saratov y Tambov [131] . En 2006, la Cámara Cívica de la Federación Rusa argumentó que las escuelas deberían enseñar una de las religiones tradicionales preferidas de Rusia. Según Valery Tishkov , presidente de la Comisión de Tolerancia , los fundamentos de la cultura ortodoxa en la escuela satisfacen las necesidades de la gran mayoría de la población - ortodoxa, pero no se deben infringir los derechos de quienes profesan otras religiones [132] .
El 1 de noviembre de 2007, se publicó una carta [133] de los académicos de la RAS G. S. Golitsyn , G. A. Zavarzin y T. M. Eneev y los miembros correspondientes de la RAS G. V. Maltsev y F. F. Kuznetsov , en la que los autores señalan que el estudio voluntario de la cultura religiosa en las instituciones educativas estatales y municipales no viola la legislación de la Federación Rusa y que el derecho de los estudiantes a familiarizarse con la cultura religiosa de su pueblo es indiscutible y está garantizado por los principios y normas generalmente reconocidos del derecho internacional, las leyes internacionales sobre derechos humanos derechos. En febrero de 2008, se publicó un llamamiento al presidente de la Federación Rusa con apoyo para el estudio voluntario de la cultura religiosa del cristianismo ortodoxo por parte de los escolares, que fue firmado por 225 doctores y candidatos a la ciencia [134] .
La enseñanza de la OPK fue apoyada por el Arzobispo de la Iglesia Católica Romana , el representante de la Santa Sede en Rusia Antonio Mennini [135] , la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia [136] . La Iglesia Ortodoxa Rusa de Viejos Creyentes (ROOC) en la Catedral Consagrada, celebrada en el pueblo de Rogozhsky en Moscú del 20 al 22 de octubre de 2009, discutió la participación de un representante de los Viejos Creyentes en la preparación de un libro de texto sobre el tema "Fundamentos de la Cultura Ortodoxa" y decidió "aprobar la participación de representantes de la Iglesia Ortodoxa Rusa de Viejos Creyentes en el desarrollo del curso "Fundamentos de la Cultura Espiritual" y sus componentes - el tema "Fundamentos de la Cultura Ortodoxa"" [137] . El metropolitano Kornily (ROC) abogó por la cooperación en este tema con el Patriarcado de Moscú [138] .
La enseñanza del curso fue apoyada por Sheikh Magomed Albogachiev , Presidente del Centro Coordinador para Musulmanes del Cáucaso del Norte [139] , Farid Salman , Vicepresidente de la Administración Espiritual Central de Musulmanes de Rusia, [140] y el Congreso de Judíos Organizaciones y asociaciones religiosas en Rusia [139] .
El 19 de septiembre [141] y el 27 de noviembre de 2006 se llevaron a cabo manifestaciones en apoyo de la enseñanza de los "Fundamentos de la cultura ortodoxa" en las escuelas rusas frente a la Cámara Pública en la Plaza Miusskaya [132] y el 15 de marzo de 2008 en la Plaza Slavyanskaya en el centro de Moscú [142] .
A principios de 2006, en la conferencia de prensa "Fundamentos de la cultura ortodoxa: el concepto de vida y creatividad", celebrada en el marco de las XIV Lecturas educativas navideñas internacionales, los oradores criticaron la "separación del hombre de Dios", declaró la " carácter "transicional" de la industria de defensa y consideró la posibilidad de iniciativas legislativas que legitimen la introducción en las escuelas de la materia " Ley de Dios ". El diputado de la Duma estatal A. V. Chuev, para legitimar el curso, propuso enmendar la ley de educación y la ley "Sobre la libertad de conciencia y religión" [86] . Chuev también señaló que en un futuro próximo, debido a cambios en la legislación, será legalmente posible introducir el tema " Ley de Dios " en los planes de estudios escolares. "Estamos resolviendo este problema", dijo [86] .
Representantes de la ciencia académica han expresado repetidamente la opinión de que los estudios culturológicos y religiosos seculares en la escuela contribuyen a elevar el nivel educativo y mejorar el entendimiento mutuo entre representantes de diferentes nacionalidades y creencias religiosas, pero al mismo tiempo expresaron temor de que en lugar de un tema secular , se están haciendo intentos sistemáticos en las escuelas para introducir la "Ley de Dios", y que tal intrusión de la Iglesia en la educación es una violación flagrante de la Constitución del país [143] .
En 2006, según el director del Centro para el Estudio de las Religiones de la Universidad Humanitaria Estatal Rusa , Nikolay Shaburov , bajo el pretexto del contenido secular de la materia OPK, sus seguidores propugnaban la enseñanza de la "Ley de Dios", violando la derecho a la libertad de religión y libre pensamiento [144] . El protodiácono Andrey Kuraev coincidió con el punto de vista de Shaburov en 2007 , diciendo que “en muchas escuelas, los conceptos y prácticas están siendo reemplazados: anuncian la disciplina culturológica “Fundamentos de la cultura ortodoxa”, pero de hecho comienza el adoctrinamiento religioso de los niños. Es ilegal y deshonesto." [145] .
Representantes y adherentes de varias denominaciones y religiones se han opuesto repetidamente a la introducción del OPK en el proceso educativo: la Iglesia Ortodoxa Rusa Antigua [146] , Católicos y Protestantes [147] , Judíos [148] [149] , Musulmanes [149] [ 150] [151] [152 ] . Los seguidores del budismo [121] se opusieron a los cursos religiosos obligatorios, pero permitieron la enseñanza opcional .
En marzo de 2009, el presidente de Bashkiria , Murtaza Rakhimov , acusó a las autoridades federales de implantar la ortodoxia en las escuelas y señaló que, en su opinión, “la implantación de la ortodoxia tendrá un efecto negativo en las personas que se adhieren a otras creencias, provocará una contragolpe y empujarlos hacia el radicalismo” [153] .
El carácter no culturológico, sino misionero, de los libros de texto sobre los fundamentos de las culturas religiosas, publicados en 2010, el peligro de enseñar los fundamentos de una de las cuatro religiones en una escuela laica, introducir la división de los niños en grupos separados por motivos religiosos y motivos confesionales, lo demuestra la opinión de expertos de la Oficina de Derechos Humanos de Moscú sobre un curso de formación integral "Fundamentos de las culturas religiosas y la ética secular" [154] .
El publicista, periodista A. G. Nevzorov , como parte del ciclo “ Lecciones de ateísmo ” en el canal de usuario NevzorovTV [155] , el 18 de febrero de 2012, publicó un video “Cómo proteger a los niños del estudio de la industria de defensa”, en el que explicaba las razones y los métodos para negarse a estudiar los "Fundamentos de la Iglesia Ortodoxa" por parte de los escolares. cultura " [156] . El 20 de abril de 2012, A. G. Nevzorov publicó un video "Sobre las lecciones de estudios religiosos en la escuela primaria" [157] , grabado para la Escuela Regional de Cine y Televisión para Niños de Chelyabinsk (el proyecto de televisión juvenil "Nuestro tiempo"), en el que señaló la necesidad de abandonar el estudio de las religiones y los estudios religiosos en la escuela.
Los ateos se opusieron a la introducción de un curso obligatorio del OPK . El 20 de febrero de 2008, los participantes del "Club de debate ateo" se dirigieron a D. A. Medvedev (entonces candidato presidencial) con una carta abierta, y la publicaron en el foro de D. A. Medvedev [158] .
El 18 de febrero de 2008, la Federación de Comunidades Judías de Rusia se opuso a la enseñanza obligatoria de los "Fundamentos de la Cultura Ortodoxa" en las escuelas , afirmando en la resolución de su IV Congreso "Contra la enseñanza obligatoria de los fundamentos de la cultura ortodoxa en las escuelas". que "considere la enseñanza en las escuelas de los "Fundamentos de la Cultura Ortodoxa" y los fundamentos de otras religiones - cada uno por separado - en el marco del curso "Cultura Espiritual y Moral" es un fenómeno sumamente indeseable en las condiciones del equilibrio religioso y nacional que ha desarrollado en la sociedad rusa" [159] [160] .
El Gobernador de la Región de Voronezh Vladimir Kulakov [161] y el Honorable Abogado de la Federación Rusa Mikhail Barshchevsky [162] se pronunciaron en contra de las preferencias a favor de cualquier religión.
Diez académicos de la Academia Rusa de Ciencias ( E. Alexandrov , Zh. Alferov , G. Abelev , L. Barkov , A. Vorobyov , V. Ginzburg , S. G. Inge-Vechtomov , E. Kruglyakov , M. V. Sadovsky , A. Cherepashchuk , ver Carta de diez académicos ) [163] , cuya carta al presidente Putin provocó una gran protesta pública [164] , y 1.700 científicos rusos (científicos sin títulos, candidatos y doctores en ciencias) [165] [166] .
Algunos representantes de la ciencia académica se han opuesto repetidamente [143] [167] a la enseñanza de la ortodoxia como una materia escolar separada y contra aquellos que abogan por la introducción de tal enseñanza.
En 2010, el examen del libro de texto "Fundamentos de las culturas religiosas y la ética secular" fue realizado por empleados del Instituto de Filosofía de la Academia Rusa de Ciencias [168] . Sin negar la necesidad de impartir el curso, todos los expertos destacaron que no se puede recomendar el libro de texto existente, ya que en todas las secciones reemplaza la familiarización con las culturas religiosas con propaganda religiosa abierta y “contiene numerosos signos de una grave violación de la Constitución de la Federación Rusa. en los términos de dos artículos: el artículo n.° 14, que declara el estado laico de la RF, y el artículo n.° 13, que prohíbe la imposición de cualquier ideología” [96] .
Los piquetes contra el OPK fueron realizados por: " Radicales libres " [169] en Moscú cerca del edificio de la Academia Rusa de Ciencias el 31 de julio de 2007, con el apoyo de otras organizaciones [170] , y en la Plaza Novopushkinsky el 1 de octubre , 2008 [171] ; miembros del Partido Democrático Popular "Vatan" en Moscú en la Plaza Pushkin el 3 de octubre de 2008 [172] ; representantes del Comité del Distrito Ferroviario del Partido Comunista de la Federación Rusa en Novosibirsk en la Catedral de la Ascensión el 23 de agosto de 2009 (también participaron miembros de AKM, RKSM, RKRP y VKB) [173] ; Viejos creyentes , ateos y comunistas en Chelyabinsk [37] .
