Platonismo
La versión actual de la página aún no ha sido revisada por colaboradores experimentados y puede diferir significativamente de la versión revisada el 1 de noviembre de 2021; las comprobaciones requieren 4 ediciones .El platonismo es la doctrina filosófica de Platón y sus seguidores, que afirma la realidad absoluta de las ideas y la inmortalidad del alma . Alguno[ quien? ] interpretan el platonismo como la afirmación de que los conceptos universales existen independientemente de sus encarnaciones específicas.
Los primeros seguidores del platonismo fueron los alumnos de la Academia , la escuela de Platón, creada por él en el siglo IV a. mi. y situado cerca de las murallas de Atenas . La escuela fue fundada por el propio Platón y duró hasta el 529 d.C. mi. , cuando fue cerrado por orden del emperador Justiniano I.
El platonismo generalmente se divide en tres períodos principales: Temprano, Intermedio y Neoplatonismo . Los rasgos unificadores que caracterizan los fundamentos filosóficos de la escuela a lo largo de su existencia son la doctrina de la inmortalidad del alma incorpórea, así como la oposición de lo sensual y lo inteligible, el devenir y el ser, el saber y la opinión, las ideas y las cosas.
La Esencia de la Enseñanza
El dogma de la doctrina se caracteriza por la doctrina de la inmortalidad del alma incorpórea, se opone lo sensual a lo inteligible. El concepto ideal (abstracto) que todos poseen permite distinguir lo ideal de lo no ideal. Por ejemplo, un árbol concreto, desprovisto de una o dos ramas, vivas o muertas, en cuya corteza están talladas las iniciales de dos amantes, difiere del concepto abstracto (ideal) de "árbol". Un árbol es un ideal que todos tenemos y que nos permite distinguir los árboles no ideales de los ideales. El ideal ético del platonismo es la semejanza con Dios [1] .
La famosa caverna platónica personifica el mundo visible de la experiencia cotidiana, donde las personas, como prisioneras de la caverna, construyen sus suposiciones sobre la base de sus ilusiones. Solo saliendo al mundo exterior, a la "esfera del ser", que consiste en formas eternas e inmutables, pueden obtener una idea clara de la verdad [2] [3] .
Períodos
Temprano
Temprano (o "antiguo") ( siglo IV a. C. ), asociado a los nombres de Platón y su círculo íntimo ( Speusippus , Xenocrates , Heraclid Pontus ).
Los estudiantes de Platón (platónicos) utilizaron el diario como base para su enfoque filosófico del conocimiento. El diario era el lugar donde se almacenaban las impresiones de los temas o pensamientos leídos, escuchados o considerados, y así quedaban disponibles para su posterior lectura, análisis y replanteamiento. Entre los diversos temas discutidos, la cuestión del estatus ontológico de las ideas fue de particular importancia. A partir del siglo I a.C. mi. Los platónicos, sirviéndose de Aristóteles y el pitagorismo , comenzaron a combatir resueltamente todos los elementos del naturalismo , preservados incluso por el mismo Platón y fortalecidos en la era helenística gracias a las actividades de los estoicos , epicúreos y escépticos . Esto se convirtió en el preludio del comienzo del siguiente período: el intermedio.
Intermedio
Intermedio (o " platonismo medio ", siglo I a. C. - siglo II d . C. ). Este período está asociado con los nombres de Antíoco de Ascalón , Eudor de Alejandría , Plutarco de Queronea , Apuleyo , Alcinous , Attica , Numenia .
Después de un período de escepticismo , comienza la formación del platonismo dogmático. En el siglo I a.C. mi. Posidonio se embarcó en el camino de la sistematización estricta del platonismo , principalmente sobre la base de un comentario sobre el Timeo de Platón . Se considera que los puntos principales de este período son la sistematización del legado platónico en los libros de texto, comentando los diálogos de Platón y estableciendo la diferencia entre las enseñanzas de Platón y Aristóteles. El resultado de este proceso de casi tres siglos fue el neoplatonismo ( siglo III d . C. ).
Neoplatonismo
Durante este período, se llevó a cabo un desarrollo sistemático de una jerarquía clara de tres términos del ser, encabezados por el Uno, y un desarrollo refinado de la doctrina de las esferas superiores de lo inteligible y el Uno. Para los seguidores del neoplatonismo, los diarios eran también la base para escribir ensayos más sistemáticos , en los que se daban descripciones, así como medios para afrontar algún fenómeno negativo (por ejemplo: la ira, la envidia, el chisme) o para superar cualquier situación difícil. o crisis de vida (duelo, decepción, exilio). Plotino es tradicionalmente considerado el fundador del neoplatonismo.
Platonismo y pitagorismo
Un lugar común para el platonismo y el pitagorismo es la afirmación sobre la existencia de un concepto abstracto en la base del universo. No se sabe si Platón tomó prestada la idea del idealismo de Pitágoras , pero se sabe que era muy respetuoso con Pitágoras, y también que Pitágoras, y después de él y sus seguidores, argumentaba que el mundo se basaba en números, como un concepto abstracto y absoluto. .
Influencia
Bajo la influencia directa o indirecta del platonismo se encuentra toda la filosofía idealista europea de los tiempos modernos y contemporáneos.
En otras áreas
En el campo de las matemáticas, el platonismo se considera una corriente principal en la filosofía de las matemáticas , especialmente en lo que se refiere a los fundamentos matemáticos. Una de las declaraciones de esta filosofía es la tesis de que las matemáticas no fueron creadas, sino descubiertas. La declaración correspondiente se puede encontrar en un ensayo escrito por el matemático inglés Hardy en defensa de las matemáticas puras (no aplicadas) [4] [5] .
La ausencia en esta tesis de una distinción clara entre el concepto matemático y no matemático de "creación" deja lugar a posibles especulaciones sobre si también puede aplicarse al arte, la música y la ficción.
Crítica
Los platónicos ocuparon el sexto lugar en la lista Panarion de ochenta herejías cristianas (c. 378).
Notas
- ↑ Platón Hodie - Platón hoy . Consultado el 3 de mayo de 2015. Archivado desde el original el 3 de julio de 2015.
- ↑ Platonismo
- ↑ El logro supremo de W. Ern Plato Archivado el 19 de junio de 2021 en Wayback Machine .
- ↑ Vechtomov E. M. El platonismo moderado como filosofía de las matemáticas // Filosofía de las matemáticas: monografía . - Kirov: Editorial de VyatGGU, 2004. - S. 59-78. — 192 págs. - 200 copias. — ISBN 5-93825-128-1 . Copia archivada (enlace no disponible) . Consultado el 8 de noviembre de 2014. Archivado desde el original el 8 de noviembre de 2014.
- ↑ Tselishchev V. V. Platonismo matemático // Scholae. Antigüedades filosóficas y la tradición clásica : Revista. - Novosibirsk, 2014. - T. 8 , no. 2 . - S. 492-504 . — ISSN 1995-4336 .
Literatura
en ruso- Dillon J. Los herederos de Platón. - San Petersburgo: Universidad Estatal de San Petersburgo , 2005
- Platonismo / Losev A. F. // Gran Enciclopedia Soviética : [en 30 volúmenes] / cap. edición A. M. Projorov . - 3ra ed. - M. : Enciclopedia soviética, 1969-1978.
- Podvoisky L. Ya. Tradición sociopolítica del platonismo en el pensamiento social ruso // Hombre. Comunidad. Control. 2009. Nº 2. S. 42-48.
- Solopova M. A. Platonismo // " Krugosvet "
- Artur Rodziewicz ΙΔΕΑ ΚΑΙ ΕΙΔΟΣ. Fundamentos de la Filosofía de Platón y los Presocráticos. (IDEA I FORMA. ΙΔΕΑ ΚΑΙ ΕΙΔΟΣ. O fundamentalach filozofii Platona i presokratyków) - WUWR, 2012
- Walker, Daniel Pickering . La teología antigua: estudios sobre el platonismo cristiano del siglo XV al siglo XVIII. Londres: Duckworth, 1972.
- Lloyd P. Gerson : ¿Qué es el platonismo? En: Revista de Historia de la Filosofía . 43, 2005, págs. 253-276.
- Francis E. Peters : Los orígenes del platonismo islámico. La Tradición Escolar. En: Parviz Morewedge (Hrsg.): Teología filosófica islámica. SUNY Press , Albany 1979, págs. 14-45.
- Merlan, Philip, Del platonismo al neoplatonismo, La Haya: Martinus Nijhoff, 3.ª ed., 1968.
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