Pyatigorsk Cherkasy, Pyatigorsk Cherkasy (a veces, en fuentes posteriores, Pyatigorsk Circassians ; en mapas europeos antiguos Сircassi Quinquemontani ) es un exoetnónimo de los siglos XVI-XVII, utilizado entre la población de habla rusa y en documentos del Tsardom ruso , así como en el Reino de Polonia / la Commonwealth , donde, posiblemente, se usó un poco más.
Además, además de estos países, fue conocido entre algunos otros exploradores y cartógrafos de Europa occidental. La interpretación del exoetnónimo en la literatura científica moderna es objeto de discusión y se reduce a varios significados:
Según el erudito caucásico soviético E. N. Kusheva , en ninguno de los documentos de los siglos XVI y XVII que emanan de los Adygs, así como escrito de sus palabras, el etnónimo "Pyatigorsk Cherkasy" como un autonombre común de los Adygs o el No se encontró el nombre de ningún grupo étnico Adyghe, aunque la región " Cinco Montañas " se mencionó a menudo [1] .
En las crónicas rusas, por el contrario, este nombre se usaba a menudo: en los " Libros poderosos de la genealogía real " (siglo XVI), además del país " Cherkas Pyatigorsk ", los términos " toda la tierra de Pyatigorsk " y " todo Pyatigorsk estado " se mencionan [~ 1] [2] [3] ; en los " Libros de descarga " (siglos XV-XVII), Pyatigorsk Cherkasy se mencionan en relación con la campaña fallida contra ellos por Crimean Khan Devlet I Gerai [4] [5] ; aunque en 1574, todavía tuvo lugar "Este verano fui al enemigo a Cherkasy Pyatigorsk con su ejército" [6] [7] . Uno de los últimos usos del exoetnónimo está en el " Libro del Gran Dibujo " (compilado en 1627 ) - una descripción del mapa de Rusia y los estados vecinos del período de finales del siglo XVI - principios del siglo XVII [1] :
“ Y desde la parte superior del río Monacha [Manych] , en el lado izquierdo, hay un lago, y en ese lago, los azov y cherkasianos de Pyatigorsk y Kazyeva ulus de Totarovya [Pequeño Nogai] comen sal”. (L. 56v .) [8]
“ Desde el Terek [Terek] del mismo río, desde la prisión [Terki 1, 2] , hasta Pyatigorsk Cherkasy 90 verstas; y contra la prisión y Pyatigorsk Cherkasy, al río a Kuma 90 verstas. ”(l. 68) [9]
“ Y desde la boca de Bystrye hasta la ciudad hasta Tyumen 120 verstas; y río arriba por el río Terkom hasta la prisión 220 verstas; y desde la prisión por el Terka hasta la desembocadura del río Beliya [¿la sección de Malka desde Cool hasta la desembocadura?] a Pyatigorskie Cherkas 100 verstas. » (hoja 163 v.) [10]
En el "Libro del Gran Dibujo" del texto se deduce que sus compiladores consideraron a "Pyatigorsk Cherkasy" como una nación independiente y la destacaron por separado de los kabardianos:
“ …; y el río Terek y a lo largo del río Pyatigorsk Cherkasy y Kabardians [Kabardians] en las montañas y okohi [Akkintsy] , y min kizy [chechenos] , y Osokh y Kugeni ; " [~ 3] (ll. 4v., 5) [11]
“ Y en esas montañas, a lo largo del Terk y a lo largo de los ríos, a lo largo de otros ríos, Pyatigorsk Cherkasy, y kabarda, y okohi, y sedge to i, y kugeni, y mich a izy ” (ll. 60, 60v.) [12]
“ …; el río Kur se describe hasta el mar de Khvalim [mar Caspio] y las montañas hasta la tierra de Kizilbash [Irán] y en las montañas de Pyatigorsk I e Cherkasy, Kabarda, Okohi, juncias, Kugeni, Michkiz y ; (texto según listado N° 1330) [13]
Quizás el nombre "Pyatigorsk Cherkasy" se refería a un cierto grupo étnico kabardiano separado en Pyatigorye, o ese era el nombre de todos los kabardianos que se establecieron en Pyatigorye en una fila. La localización de esta área en el "Libro del Gran Dibujo" se da por separado de Kabarda ( ver el artículo Pyatigorye ), pero de hecho, los territorios descritos en el "Libro ..." se incluyeron en la región que surgió más tarde, la llamada Gran Kabarda [14] .
Según el historiador Georgy Vernadsky , en el siglo XI (si no antes) se fundó la ciudad de Cherkassy en el Dnieper ; en ese momento, el príncipe Mstislav de Chernigov y Tmutarakansky tenían guardias personales de los circasianos [15] .
Los anales de Moscú del siglo XV bajo 1152 identifican a Cherkasy con capuchas negras : " Todas las capuchas negras se llaman Cherkasy ". Algo más tarde, la misma explicación se colocó en la crónica Voskresenskaya del siglo XVI [16] , sin embargo, en crónicas anteriores (por ejemplo, Ipatievskaya ), tal explicación falta.
Karamzin N.M. en la "Historia del Estado ruso" en 1282 escribe que "Cherkasy llegó al Dnieper y formó su ciudad Cherkasy". En otro lugar, indica que "sus antepasados (Cherkasy) vivían allí desde el siglo X".
Las montañas de Cherkasy se mencionan en la historia sobre la muerte de Mikhail de Tver [17] .
V. N. Tatishchev en la " Historia de Rusia desde los tiempos más antiguos " indica que el Kursk Baskak (gobernador) Akhmat llamó parte de Cherkasy desde el Monte Beshtau y Pyatigorye [18] :
Anteriormente eran de los circasianos de Cabard en el siglo XIV en el Principado de Kursk , bajo el dominio de los tártaros, habiendo reunido una gran cantidad de chusma, habitaban los asentamientos y cazaban por robo, y debido a muchas quejas sobre ellos, los tártaros. gobernador transferido al Dnieper, y se construyó la ciudad de Cherkasy . Luego, habiendo visto el gobierno disoluto polaco, convirtieron toda la Pequeña Rusia en cosacos, habiendo elegido un atamán o un otomano, todos se llamaban circasianos.
Crónica de Yermolinskaya de 1445: "También en la primavera , el zar Makhmet y su hijo Mamutyak enviaron dos mil cosacos a Cherkasy para la gente y los enviaron".
Maciej Mechovsky en su "Tratado sobre dos sármatas" (1517) indicó "Pyatigorsk Cherkasy:
Además, al sur, todavía quedan algunos restos de Cherkasy. Este es un pueblo muy salvaje y belicoso, de origen y lengua rusa.
- "Tratado sobre los dos sármatas"En 1527, Sigismund Herberstein publicó el libro Notas sobre asuntos de Moscú [19] [20] . Con respecto a Pyatigorsk Cherkasy, escribe lo siguiente:
... "Donde la Cordillera del Cáucaso descansa contra el brazo sur del Kuban, Pyatigorsk Cherkasy, o Chiki, vivía en las montañas. Este pueblo, con la esperanza de proteger sus montañas, no obedeció ni a los turcos ni a los tártaros. Los rusos afirman que estos son cristianos, que viven independientemente en sus propias leyes, y el servicio de la iglesia se realiza de acuerdo con el rito griego (es decir, la fe ortodoxa, no católica) en el idioma eslavo, que utilizan principalmente en la vida (bilingüe) .Son en su mayoría piratas. Bajando por los ríos que brotan de sus montañas, roban a cualquiera, y especialmente a los mercaderes que navegan desde Kaifa a Constantinopla"
- "Notas sobre Moscovia"Una vez más, también informa directamente que son de habla eslava:
El idioma eslavo, ahora distorsionadamente llamado Sklavonian, está muy extendido: lo hablan los dálmatas, bosnios, croatas, istrianos y más allá del mar Adriático hasta Friul, los Karns, a quienes los venecianos llaman Kars, así como los habitantes de Kraina. , los carintios hasta el río Drava, luego los estirios debajo de Graz a lo largo del Mur hasta el Danubio, los misios, los serbios, los búlgaros y otros, que viven hasta Constantinopla; además de ellos, checos, lusacianos, silesios, moravos y habitantes de las orillas del río Vaga en el Reino de Hungría, así como polacos y rusos y circasianos de Piatigorsk, cerca del Ponto y, finalmente, los restos de los vándalos que viven en algún lugar. en el norte de Alemania más allá del Elba. Todos ellos se clasifican a sí mismos como eslavos, aunque los germanos, utilizando únicamente el nombre de vándalos, llaman de la misma forma a todos los que hablan eslavo, vends, winds o vinds.
- "Notas sobre Moscovia"En 1561, tuvo lugar el matrimonio de Iván el Terrible con María Temryukovna , "de la niña Cherkasy Pyatigorsk " .
En el libro Sobre la gloria de los eslavos, publicado en italiano en Pesaro en 1601, Mauro Orbini escribió:
La nación y el idioma eslavos incluyen no solo a los que viven en Dalmacia, Illyricum, Istria y los Cárpatos, sino también a muchas otras tribus grandes y poderosas: búlgaros, Walkie-talkies o Rassiyans, serbios ... Pyatigorsk, que tienen viviendas en cinco montañas. , Russes , Podolia, Polyana, Moscovitas y Cherkasy ...
- "Sobre la gloria de los eslavos"El historiador suizo Konrad Gesner en el libro "Mitrídates" (1610) enumeró 60 pueblos de habla eslava, entre los cuales mencionó al pueblo de Cherkasy-Pyatigorsk:
Circasi Quinquemontani circa Pontum alias Ciercassi
Desde 1625, se agregó la frase al título del zar Mikhail Fedorovich : "Señor y soberano de la tierra ibérica, los reyes de Kartal y Georgia y las tierras de Kabardian, Cherkasy y los príncipes de las montañas", donde Kabarda y Cherkassia están separadas entre sí.
V. N. Tatishchev escribió:
De ahí salió el Kimry, donde ahora viven los Cherkasy y los Pyatigori, y está la gente valiente. El lenguaje con nosotros es el mismo
- Historia de Rusia. Libro 1. Capítulo 35 C.”En su "Historia del Estado ruso", Karamzin escribió [21] :
Recordemos a los Kasogs, quienes, según nuestras crónicas, vivieron entre los mares Caspio y Negro; recordemos también el país de Kazakhia , creído por el emperador Constantino Porphyrogenitus en los mismos lugares; añadimos que los osetios todavía llaman kassakhs a los circasianos : tantas circunstancias juntas nos hacen pensar que Torki y Berendeys se llamaban Cherkasy, también se llamaban cosacos ...
Quizás el nombre "Pyatigorsk Cherkasy" se refiriera a un cierto grupo étnico kabardiano separado, o ese fuera el nombre de todos los kabardianos que se establecieron en Pyatigorye en una fila. La localización anterior de esta área se da por separado de Kabarda , pero de hecho, los territorios descritos en el "Libro del Gran Dibujo" se incluyeron en el área que surgió más tarde aquí, la llamada Gran Kabarda [14] .
Varios investigadores modernos creen que "Pyatigorsk Cherkasy" a veces se llamaba a todos los circasianos, tanto orientales (kabardianos) como occidentales. En particular, E. N. Kusheva se adhiere a este punto de vista. En su obra “Pueblos del norte del Cáucaso y sus relaciones con Rusia”, sugiere que autores europeos, como el embajador polaco en Crimea Martin Bronevsky , también llamaron a todos los pueblos adyghe con este exoetnónimo. Al indicar los límites de la región de Pyatigorsk en la "Descripción de Tataria" ("Tartariae descriptio"), M. Bronevsky los designa desde la fortaleza de Taman hasta el Mar Caspio , cubriendo así toda el área de residencia de los circasianos. . Sin embargo, en su texto hay algunas contradicciones a esta hipótesis: separa a los circasianos de la gente de Pyatigorsk, enumerándolos periódicamente por separado [1] [22] .