Rar, Gleb Alexandrovich

Gleb Alexandrovich Rar

Fecha de nacimiento	3 de octubre de 1922( 03/10/1922 )
Lugar de nacimiento	Moscú , Gobernación de Moscú , RSFS de Rusia
Fecha de muerte	3 de marzo de 2006 (83 años)( 2006-03-03 )
Un lugar de muerte	Frisinga , Alemania
País	Alemania
Ocupación	iglesia y figura pública; periodista
Padre	Alexander Alexándrovich Rar
Madre	Natalia Sergeevna Yudina
Esposa	Orejova Sofia Vasilievna
Niños	seis hijos: Alexander , Ksenia, Vsevolod, Mikhail, Dimitri, Irina

Gleb Alexandrovich Rar ( 3 de octubre de 1922 , Moscú , RSFSR - 3 de marzo de 2006 , Freising , Alemania ) - Periodista extranjero ruso, historiador eclesiástico, eclesiástico y figura pública, miembro del Sindicato Popular del Trabajo , presidente a largo plazo del Santo Príncipe Hermandad de Vladímir .

Hermano del publicista Lev Rar , primo del sacerdote Kirill Fotiyev , sobrino del cirujano Sergei Yudin y miembro del movimiento Blanco Coronel Vladimir Rar , yerno del miembro del movimiento Blanco y líder de la emigración rusa Capitán Vasily Orekhov , padre del politólogo Alexander Rar .

Biografía

Gleb Aleksandrovich Rar procedía de una familia de comerciantes perteneciente al estado de Ciudadanos Honorarios Hereditarios del Imperio Ruso .

Su abuelo Alexander Fedorovich Rar (1849-1912) fue el director de la sucursal de Moscú de la compañía de seguros Rossiya, propietaria del edificio en Lubyanka No. 2, el futuro Edificio de Seguridad del Estado en Lubyanka .

Su padre Alexander Aleksandrovich Rar (1885-1952) luchó en el frente gallego con el grado de teniente en la III Brigada de Artillería de Granaderos durante la Primera Guerra Mundial . La Revolución de Octubre lo encontró en la enfermería, después de lo cual, como oficial, fue internado en el primer campo de concentración de Moscú en el Monasterio de Andronikov . Tras la muerte de su primera esposa, Elizaveta Lvovna Gauthier-Dufayer (1890-1920), se casó con Natalia Sergeevna Yudina (1897-1980), madre de G. A. Rahr. Su hermano Sergei Sergeevich Yudin (1891-1954) fue un famoso cirujano soviético que recibió muchos títulos honoríficos y premios.

El primo de A. A. Rar, el coronel Vladimir Fedorovich Rar (1880-1919), en las batallas de octubre de 1917 por Moscú, dirigió la defensa del cuartel del cuerpo de cadetes en Lefortovo , luego participó en la defensa del Kremlin, y más tarde como diputado de Su Alteza Serenísima el Príncipe A. P. Liven luchó contra los bolcheviques en el Báltico.

Dado que los antepasados de los Rarov procedían de la isla de Ezel (ahora Saaremaa ), la familia fue desalojada en 1924 a Estonia , que se independizó después de la revolución, como “ enemigo de clase ”, pero pronto se trasladó a Liepaja (antes Libava ) en letonia _ Aquí G. A. Rahr se graduó del gimnasio alemán. Después de la adhesión de Letonia a la URSS en 1940, gracias a un apellido alemán, Raram en 1941, sobre la base del acuerdo germano-soviético sobre el reasentamiento de los alemanes del Báltico, logró partir hacia Alemania en uno de los últimos barcos alemanes . donde se negaron a recibir la ciudadanía alemana [1] y rápidamente se unieron en vida a la antigua emigración rusa .

Desde 1942, G. A. Rar estudió en la Facultad de Arquitectura de Breslau (ahora Wroclaw ), donde participó en la creación de una comunidad ortodoxa. En ese momento, se unió al Sindicato Nacional del Trabajo (NTS) (ahora el Sindicato Popular del Trabajo de Solidaristas Rusos ). Creada por la joven generación de emigrados blancos en Belgrado en 1930 , esta organización apoyó el Movimiento de Liberación de Rusia durante la guerra entre Alemania y la Unión Soviética . Uno de los ayudantes del general A. A. Vlasov era el hermano de Gleb Aleksandrovich, L. A. Rar . Para detener la influencia del NTS en el Movimiento de Liberación de Rusia, las autoridades alemanas arrestaron en junio de 1944 a varios miembros del NTS, incluido G. A. Rar, quien fue encarcelado por primera vez en la prisión de la Gestapo en Breslau , donde él, junto con G. Poloshkin-Pose logró hacer dos números de la revista manuscrita "Nabat Behind Bars" en trozos de sobres pegados por prisioneros [2] . A continuación, G. A. Rahr fue encarcelado en los campos de concentración de Gross-Rosen , Sachsenhausen , Schlieben , Buchenwald , Langensalza y Dachau . Aquí fue liberado por las tropas estadounidenses el 29 de abril de 1945 .

Después de la guerra, los Rahr terminaron primero en un campo para personas desplazadas en Monhehof , cerca de Kassel , luego se establecieron en Hamburgo , donde G. A. Rahr se graduó de la facultad de arquitectura de la universidad, participó activamente en la vida de la iglesia y trabajó como secretario del obispo. Nathanael (Lvov) , obispo de la Iglesia rusa en el extranjero en la zona de ocupación alemana británica .

Actividad periodística

Desde finales de 1947, G. A. Rahr trabajó en la editorial de emigrados Posev en Frankfurt am Main . En 1949-1950, él y su familia estuvieron en el Marruecos francés , donde trabajó en una oficina de arquitectura, participó en la formación de la parroquia ROCOR en Casablanca , fue miembro del movimiento scout y al mismo tiempo fue el jefe de el Departamento Africano de la Organización de Jóvenes Scouts Rusos ( ORYUR ).

Desde 1950, G. A. Rahr trabajó para el NTS en Alemania. Desde Berlín Occidental intentó difundir propaganda anticomunista en la Zona Soviética de Alemania. Participó en las Conferencias de las Cuatro Potencias en 1954 en Berlín y Ginebra , así como en el III Congreso de la “Confederación Interamericana para la Defensa del Continente” en 1957 en Lima .

El 6 de octubre de 1957, G. A. Rar en Bruselas se casó con Sofya Vasilievna Orekhova (31 de mayo de 1932 - 29 de diciembre de 2019), hija del Capitán Vasily Vasilyevich Orekhov (1896-1990), participante en la Primera Guerra Mundial y el Movimiento Blanco . , líder de la Unión Militar General Rusa ( ROVS ), uno de los fundadores de la Asociación Nacional Rusa (RNO) y editor de la revista " Sentry " (agencia de comunicación para oficiales rusos en el extranjero).

De 1957 a 1960 trabajó en la estación de radio Free Russia en Formosa ( Taiwán ), de 1960 a 1963 en Tokio dirigió las transmisiones en ruso de la radio japonesa y el Departamento del Lejano Oriente de la " Universidad de Maryland " estadounidense. De 1963 a 1974 trabajó en la editorial Posev de Frankfurt, fue miembro del consejo editorial de la revista Posev y del Consejo de la NTS.

En 1972, G. A. Rar, junto con I. I. Agruzov, participó en la creación de la Sociedad Internacional de Derechos Humanos (ISHR) en Frankfurt, que defendió a los presos políticos en la Unión Soviética [3] .

De 1974 a 1995, Gleb Aleksandrovich trabajó en Radio Liberty en Munich, donde presentó programas religiosos, así como los programas Baltic Lighthouse, Russia Yesterday, Today, Tomorrow y Not By Bread Alone. Para muchas personas en la Unión Soviética, sus transmisiones religiosas durante los años de la Guerra Fría eran la única forma de obtener información confiable sobre la situación de la Iglesia Ortodoxa Rusa [4] .

Actividades de la iglesia

Además de extensas actividades periodísticas, el subdiácono Gleb Rar también fue una figura eclesiástica muy conocida. En 1967-1968, como miembro del comité de construcción, participó activamente en la construcción de la iglesia ortodoxa de San Nicolás en Frankfurt am Main. En particular, G. A. Rahr se hizo cargo del pedido de campanas y personalmente en la antigua fábrica de Saarburg se encargó de todos los detalles. Las inscripciones y cruces de las campanas fueron fundidas según sus dibujos. Según ellos, también se hizo el candelabro del templo.

Rahr durante muchos años fue miembro del Consejo Diocesano de la Diócesis Alemana de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia ( ROCOR ), en los consejos parroquiales de Frankfurt y Munich , fue una de las figuras más importantes de la "Causa Ortodoxa" sirviendo la difusión de la fe en la URSS , fue uno de los fundadores del mundialmente famoso Instituto Suizo "Fe en el Segundo Mundo" (Glaube in der 2. Welt). El subdiácono Gleb Rar participó en el Tercer Consejo de toda la Diáspora de ROCOR en 1974 en Nueva York , donde entregó un informe sobre la situación de la Iglesia en la URSS. Con tales informes, habló repetidamente en todo el mundo, culminando con sus discursos en la celebración del Milenio del Bautismo de Rusia en 1988 (en Alemania , Francia , Bélgica , Italia , España , EE . UU. y Australia ).

Desde 1983, G. A. Rahr fue presidente de la Hermandad de San Vladimir , la sociedad rusa más antigua de Alemania, fundada en 1888 en la embajada rusa en Berlín para ayudar a los ortodoxos necesitados y para construir y mantener iglesias rusas en Alemania. Cuando la Hermandad se vio obligada a cerrar su iglesia local en Hamburgo en 1995 , G. A. Rahr, a pedido de los líderes de la Iglesia Ortodoxa Rusa, transfirió el "Memel Iconostasio" almacenado allí, que una vez sirvió al ejército ruso durante los Siete Años. Guerra en Prusia, a Rusia. El iconostasio fue restaurado por la Fundación Cultural Rusa e instalado en la Iglesia del Salvador no hecho a mano en la recién construida Catedral de Cristo Salvador en Kaliningrado , dedicada, a sugerencia de Gleb Rar, a todos los soldados rusos que murieron en el Siete años, napoleónicos, la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial en el territorio de la actual región del Báltico .

G. A. Rar trató de expandir el campo de actividad de la Hermandad y restaurar sus actividades caritativas y editoriales. De marzo de 1996 a septiembre de 2002, publicó diecisiete números del Boletín de la Hermandad , dedicados a la vida y obra de la Hermandad, pero también a la posición de la Iglesia Ortodoxa ya temas históricos. También publicó informes de medios de comunicación sobre la vida política, social y eclesiástica en Rusia y en el extranjero . En 1996, Rahr apoyó la creación por parte de la diócesis báltica de la Iglesia ortodoxa rusa de un internado para niños sin hogar en la ciudad de Neman , región de Kaliningrado.

Después de la caída del poder soviético, G. A. Rahr abogó por la reunificación de ROCOR con la República de China. En 1990, se opuso enérgicamente a la creación de parroquias ROCOR en el propio territorio de Rusia. En agosto de 1991, Gleb Alexandrovich participó en el Congreso de Compatriotas en Moscú, donde fue recibido por Su Santidad el Patriarca Alejo II , quien a través de él se dirigió a la jerarquía ROCOR con una propuesta de reunificación. En el territorio del antiguo campo de concentración de Dachau , con el apoyo de un ex prisionero, se construyó en 1994 una capilla ortodoxa de la Resurrección de Cristo en memoria de las víctimas ortodoxas del nacionalsocialismo , que sirvió como el comienzo de la fundación de la parroquia del Patriarcado de Moscú en Munich .

Por su extenso trabajo, G. A. Rar recibió una serie de cartas de honor y agradecimiento de la Iglesia rusa en el país y en el extranjero, en particular, en 2004 de Su Santidad el Patriarca Alexy II.

Por instrucciones personales del presidente de la Federación Rusa , V. V. Putin, Gleb Aleksandrovich Rahr y su esposa recibieron la ciudadanía rusa en 2001 . Las dolencias y enfermedades seniles, sin embargo, impidieron su regreso a Rusia.

Gleb Alexandrovich Rahr murió el 3 de marzo de 2006 a la edad de 83 años en Freising y el 11 de marzo de 2006 en el cementerio ruso de Berlín [5] tuvo lugar su funeral y entierro, que fue realizado por el arzobispo Feofan (Galinsky) de Berlín , obispo Longin de Klin (Talypin) y muchos enlaces [6] .

El metropolitano de Minsk y Slutsk Filaret (Vakhromeev) , exarca patriarcal de toda Bielorrusia, evaluó la vida y obra de G. A. Rara con las siguientes palabras:

El Señor llamó al monasterio de los justos a este héroe de la fe, una figura incansable en el campo de la historia y la cultura nacionales, un defensor de la dignidad nacional y el honor cívico, un verdadero hijo de la intelectualidad rusa. Al despedirnos antes de tiempo de los destacados representantes de la generación más sufrida de nuestros compatriotas, entre los cuales Gleb Alexandrovich ocupa un lugar especial, recordamos una y otra vez aquel crisol de pruebas históricas en el que el Señor templó a sus siervos fieles para que llegar a ser, según la palabra del Apocalipsis, como “oro purificado por el fuego” (Ap. 3:18). Tal oro espiritual, tal tesoro de la historia rusa y europea fue y será para siempre Gleb Aleksandrovich Rar, cuyo destino personal reflejó la compleja historia del tiempo en el que logró la hazaña de su vida.

(De un mensaje leído en el funeral de G. A. Rar).

Familia

G. A. y S. W. Rahr criaron a seis hijos. El propio G. A. Rahr señaló una vez con satisfacción que cada uno de sus hijos se dejó llevar por una de sus áreas de interés:

Alexander (n. 1959 ) eligió la política al convertirse en columnista político [7] ;
Xenia (n. 1960 ) ha elegido la música sacra, dirige el coro de la iglesia en la parroquia de Munich, donde sirve su esposo, el arcipreste Nikolai Zabelich, y organiza conciertos benéficos [8] ;
Vsevolod (nacido en 1962 ) se convirtió en periodista y vive en Inglaterra;
El arcipreste Michael (nacido en 1963 ) sirve como sacerdote en Berlín y Weimar y se desempeña como jefe de la oficina de la diócesis de Berlín de la Iglesia Ortodoxa Rusa [9] ;
Dimitri (nacido en 1964 ) se interesó por la historia y la geografía, trabaja como traductor y ahora, después de su padre, dirige la Hermandad de San Príncipe Vladimir [10] ;
Irina (nacida en 1966 ) se dedica a actividades sociales, en particular, trabajando con jóvenes.

Composiciones

Libros, folletos, revistas

"Nabat tras las rejas". No. 1-2, un diario clandestino escrito a mano mientras estaba encarcelado en la prisión de la Gestapo en Breslau en 1944.
Elena y Gleb Rar. "Alfabeto vivo". Cartilla infantil. Unsleben, julio de 1945
"Iglesia capturada". Editorial "Posev". Fráncfort 1954
Die Russische Ortodoxa Kirche im Ausland: ihr III. Gesamtkonzil en Jordanville/Nueva York 1974 Revista «Glaube in der 2. Welt». Zúrich 1974
"Die Russische Kirche in Bad Kissingen" ("Iglesia rusa en Bad Kissingen") (alemán). Editorial "Posev". Fráncfort 1984
"Klöster, Starzen und Ikonen: 1000 Jahre russ.-orthodoxe Kirche" ("Monasterios, ancianos e iconos: 1000 años de la Iglesia ortodoxa rusa") (alemán). Moers 1988
"Hundert Jahre Russische Kirche Bad Kissingen" ("Cien años de la Iglesia rusa en Bad Kissingen") (alemán). Editorial Fink. Lindenberg 1999
"Boletín Fraternal". Nº 1-17. Bad Kissingen 1996-2002
"Informes de los medios de comunicación sobre la iglesia, la vida social y política en Rusia y en el extranjero". Hallbergmoos 1996-2006
“... Y nuestra generación dará cuenta a la historia. Recuerdos". Editorial "Camino Ruso". Moscú 2011. ISBN 978-5-85887-382-2 .

Emisiones

De la serie "No solo de pan":

Para las fiestas de la iglesia: Navidad (1982)
Para las fiestas de la iglesia: el canon de Navidad (1982)
Para las fiestas de la iglesia: Semana Santa (1984)
Para las fiestas de la iglesia: Semana Santa (abril-mayo de 1986)
Para las fiestas de la iglesia: Semana Santa (1992)
Para las fiestas de la iglesia: Semana Santa (1993)
Conceptos de la iglesia: sinfonía (1993)
Conceptos de la iglesia: cisma y cisma (1993)
Para los días festivos de la iglesia: una palabra a la semana sobre los ciegos nacidos (14/11/1993)
Conceptos de la iglesia: anatema (1994)
Conceptos de la iglesia: sobre el ecumenismo (1994)

De la serie "Rusia cristiana - el segundo milenio":

Tres proyectos de ley sobre la libertad de religión. 31/03/1989
estrategia de división. 19/02/1990
Legislación religiosa de la URSS y RSFSR. 01.12.1990
¿Es el estado el enemigo de la raza humana? 01.12.1990
Que Dios conceda a Rusia encontrar el camino hacia la luz. 01.12.1990
¿Separar? Quitemos los escollos. 10/11/1990
Imperio. ¿Monarquía hoy? 08/12/1990
La Iglesia y los poderes fácticos. 1991 (varios episodios)
¿Reunión? Decreto del Patriarca Tikhon. 30/03/1991
El consejo decidirá. 30/03/1991
Contra la Catedral. 30/03/1991
Catedral cuidadosamente preparada. 06/04/1991
"Padre de sus huérfanos". No escaparéis de la corte de la tierra, así como no escaparéis del juicio de Dios. 26/04/1991
Llamamiento del Patriarca a la juventud. 13/07/1991
Carta abierta del Patriarca a los participantes del Congreso de Compatriotas. 13/07/1991
Patriarca y en el Extranjero. 13/07/1991
¿Es la Iglesia rusa demasiado activa o pasiva? 06/09/1991
Año de la liberación. ¿Cómo se conserva el santuario? 13/09/1991
No agitan los puños después de una pelea. 28/09/1991
El conflicto que nunca sucedió. 04/10/1991
La restauración de la unidad, la tarea propuesta por S. Tikhon. 12/10/1991
Sergianismo: ¿qué es? Sobre la declaración del Metropolitano Sergio. 19/10/1991
que es el patriarcado. Cómo observar la catolicidad. 26/10/1991
Sobre la monarquía, pero seamos serios. 06/10/1994

De la serie "La religión en el mundo moderno":

La más innecesaria de todas las divisiones. 28/10/1991
Los mormones. Otoño de 1995
Iglesia Nueva Apostólica. Otoño de 1995
Sectas en Alemania. Otoño de 1995
Scientology y la vida universal. Otoño de 1995
Iglesia y sectas. Otoño de 1995
Consejo para la Interacción con Asociaciones Religiosas bajo el Presidente de la Federación Rusa. Otoño de 1995

De la serie "Socio - Alemania":

Tratado de la Unión: descabellado, sin vida, engorroso. 15/12/1990
Bomba de relojería puesta bajo las relaciones interétnicas por la constitución de 1918 y el tratado de unión de 1922: Deportación del ejército. 1991
Una bomba de relojería puesta en las relaciones interétnicas por la constitución de 1918 y el tratado de unión de 1922: Unidos por la patria, el honor, el enemigo. 1991
Bomba de relojería puesta bajo las relaciones interétnicas por la constitución de 1918 y el tratado de unión de 1922: Fundamentos de la construcción de un nuevo ejército. 1991
Una bomba de relojería puesta en las relaciones interétnicas por la constitución de 1918 y el tratado de unión de 1922: ¿El ejército es una familia? 1991
Dachau. Recuerdos (1945). 1993
Bismarck y Durnovo. 1993
Y otras emisiones en Radio Liberty, Munich 1974-1995.
Transmisiones en Radio Free Russia, Taipei 1957-1959.
Emisiones de radio de Japón, Tokio 1959-1963

Artículos

Primeros japoneses ortodoxos ; "Fronteras" No. 5, Frankfurt 1960
El comunismo tropezó con lo eterno: el cristianismo y el comunismo en la Rusia contemporánea . Folleto japonés, Tokio 1960
Russische Kirchen in Deutschland (Iglesias rusas en Alemania) (alemán), "Der Europaeische Osten" No. 143, Munich 1967
¿Cuántos ortodoxos hay en Rusia ? "Siembra", Frankfurt 1973
Toponimia del comunismo , Siembra, abril de 1973
¿Cuántas iglesias ortodoxas hay en Rusia ? "Siembra", Frankfurt 1974
Nuestra iglesia hoy. Informe en el Congreso Diocesano. 22 de septiembre de 1981 // Boletín de la Diócesis Alemana de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia. Munich. - 1981. - Nº 3. - S. 14-18
La herencia viva de la gran Rusia: la Hermandad de San Vladimir // Russian Renaissance, No. 24, Nueva York 1983
No puede haber dos Iglesias rusas // Siembra. - 1991. - Nº 5. - S. 82-91
Con lo que voy a volver , 1992
Gran Báltico ; "Rusia Occidental", Kaliningrado 1992
Distancia de voz . "Extranjero" No. 10, Moscú 1993
Mis Berlin . Europacenter, Múnich 1993
¿Libertad de conciencia para los inescrupulosos? "Hora punta", San Petersburgo 1994
Con amor y dolor. ¿Qué puede aportar la vieja emigración a la nueva Rusia? // "Voz", Moscú 21/03/1994
Ahora los estados bálticos muestran cómo no hacerlo // "Mañana" No. 15, Moscú 1994
Pensamientos Bálticos. Línea de Truvor // Hora punta, San Petersburgo. julio de 1994
La culpa por el cisma en la iglesia no se lava con la sangre del mártir // "Hora punta", San Petersburgo, 01/09/1994
La culpa del cisma dentro de la ortodoxia recae en la Iglesia en el extranjero // "Hora punta", San Petersburgo, 14/09/1994
Iglesia rusa en el extranjero: historia y razones de su surgimiento // Nezavisimaya Gazeta, Moscú, 13/10/1994
Pensamientos Bálticos. Bilingüismo // "Hora punta", San Petersburgo. 1994
Esfera de igualdad // "Voz", Moscú 1994
Sobre la monarquía, pero seamos serios // "Rush Hour", San Petersburgo. 09/11/1994
Rusia y Alemania: Volga y Rin. Iglesias rusas en Alemania // Europacenter, Munich 1996
Iglesias rusas en Alemania // Nezavisimaya Gazeta, Moscú 1997
Camino a una Iglesia Rusa Unida // Diario de Pravoslavny, Nueva York, enero de 1997
Mente alegre, corazón sobrio (sobre la glorificación de los mártires reales) // Nezavisimaya Gazeta, Moscú, 29/05/1997
Qué ilusión: La Iglesia en el Extranjero // Kaliningradskaya Pravda, noviembre de 1997
¿Dónde buscar la "caja azul"? // Revista del Patriarcado de Moscú, 1998. - No. 10. - C. 62-67.
Sobre la cuestión del origen de la Iglesia en el extranjero // Nezavisimaya Gazeta, Moscú, 30/11/2000
La Iglesia de Karlovac no tiene futuro // Nezavisimaya Gazeta, Moscú, 04.12.2002
Iglesia de la Emigración Blanca // Día de Tatyana. Estudiante periódico ortodoxo de la Universidad Estatal de Moscú. - 2003. - N° 1 (50) - Pág. 20

Entrevista

Sobre la posición de la Iglesia Rusa . "Unidad", Melbourne 1986
Sobre el ruso europeo . "Radio Euroscopio", 1995
iglesia rusa . "Pasos" No. 3, Minsk 2002

Informes

La ortodoxia y la cultura rusa y el estado (I-II). Congreso de la Organización Nacional de Caballeros (NOV), Dampierre, Francia, 28/10/1972
Ueber die Kirche in Russland (Sobre la Iglesia en Rusia) (alemán), Fe en el Segundo Simposio Mundial, Munich 26/04/1979
¿Quieres wurde Russland christlich? Zur Lage der Forschung ueber den Zeitpunkt der Taufe . (¿Cuándo se hizo cristiana la Rus? Al estado del estudio de la fecha del bautismo.) (Alemán), Munich 09.10.1987
La obra y testamento de S. Príncipe Vladimir ; Munich (Alemania) 1987 y en el Congreso de la Juventud Extranjera en Natua (Bélgica) 1988
Tausend Jahre Kirche Russlands: ein umstrittenes Datum (Mil años de la Iglesia en Rusia: una fecha controvertida) (alemán), Múnich 11.1.1988
Württemberg y Rusia: en el 200 aniversario del nacimiento de la Gran Duquesa Ekaterina Pavlovna, Reina de Württemberg , Stuttgart 10/05/1988
Unser Millenium: die Russische Kirche und Bad Kissingen (Nuestro milenio: La Iglesia rusa y Bad Kissingen) (alemán), Múnich, 31 de mayo de 1988, Bad Kissingen, 10 de junio de 1988
Milenio del Bautismo de Rusia , Frankfurt 11/07/1988
Russische Kirche und Sowjetstaat (Iglesia rusa y Estado soviético) (alemán), Frankfurt 10.7.1988, Baden-Baden 17.09.1988
Los Estados Bálticos: ¿el colapso del imperio? ¿Perestroika dentro del marco del sistema y la ideología existentes, o alcanzando fronteras cualitativamente nuevas? , Congreso Extranjero de la Juventud, Natua, Bélgica, 04.-07.05.1989
¿Cuál debe ser la ley sobre la libertad de conciencia? Congreso Extranjero de la Juventud, Natua, Bélgica, 04.-07.05.1989
¿Nacionalismo ruso o conciencia nacional rusa? , Congreso Extranjero de la Juventud, Natua, Bélgica, 04.-07.05.1989
Russische Kirche im Jahr nach dem Millenium: ¿Perestrojka oder Stagnation? (Iglesia rusa en el año posterior al Milenio: ¿perestroika o estancamiento?) (alemán), Baden-Baden 28/09/1989
Iglesia y Caminos de Rusia . Congreso Juvenil de Toda la Diáspora, Natua, Bélgica, 28/04/1990
Die russischen Baederkirchen in Deutschland (iglesias rusas en las ciudades balneario de Alemania) (alemán), Bad Homburg 24/01/1990
Rusia y el mundo de hoy . Discurso en el 1er Congreso de Compatriotas, Moscú, agosto de 1991
El regreso de Rusia a Europa . Discurso ante el Club Político Ruso, Moscú, octubre de 2010. 1991
Una vez más sobre el estado ruso . Discurso en el III Consejo Mundial de los Pueblos, Moscú 04.-06.12.1995
Moscú - Tercera Roma . Congreso Extranjero de la Juventud, Curriere, Bélgica, 1997
Metas y objetivos de la Hermandad de St. vladimir _ Bad Kissingen 21/06/1997
Glorificación de los nuevos mártires: dos enfoques . Congreso Extranjero de la Juventud, Correo, Bélgica, 01.-03.05.1998
Iglesia Ortodoxa Rusa en Alemania en 1933-1945 . Dresde 05/06/1999
Sobre la situación de la Iglesia Ortodoxa Rusa , Johannesburgo (Sudáfrica) 2000
Hundert Jahre russische Kirche Bad Kissingen (Cien años de la Iglesia rusa en Bad Kissingen) (alemán), Bad Kissingen 14/07/2001
Una serie de informes sobre la historia de la Iglesia rusa en el siglo XX . Minsk, 28.10.- 03.11.2001
Metas y objetivos de la Hermandad de St. vladimir _ Bad Kissingen 19.07.2003

Literatura

A. P. Stolypin: “Al servicio de Rusia. Ensayos sobre la historia del NTS" . Editorial Posev, Fráncfort 1986. ISBN 3-7912-2010-1
A. P. Stolypin (A. Stolypine): "De l'Empire a l'Exil" . Editorial Albin Michel, París 1996. ISBN 978-2-226-07979-4
E. R. Romanov: “En la lucha por Rusia. Recuerdos" , "Voz", Moscú 1999. ISBN 5-7117-0402-8
"Heraldo fraternal" , No. 21, Bad Kissingen 2006
"Posev" No. 4/2006, Moscú 2006
"Para Rusia". Boletín de la vida interna de la Unión Obrera Popular . No. 40 (372), Moscú 2006
Menschenrechte (Derechos humanos; Revista ISHR) (alemán) No. 1/2006, Frankfurt 2006
"El destino de la generación de los años 20-30 en el exilio" . Camino ruso, Moscú 2006. ISBN 5-85887-253-0
Antoine Nivier : "Clérigos ortodoxos, teólogos y líderes eclesiásticos de la emigración rusa en Europa occidental y central 1920-1995" . Camino ruso, Moscú 2007. ISBN 978-5-85887-206-1
R. V. Polchaninov: "La juventud de la diáspora rusa" . Posev, Moscú 2009. ISBN 978-5-85824-189-8
T. Lukina: "Múnich ruso" . Editorial Mir, Múnich 2010. ISBN 978-3-9805300-9-5

Documental

Julian Panic : " Camino a casa ". Película documental sobre emigrantes rusos en Munich. Múnich, 1992

Notas

↑ " Al llegar a Alemania, rechacé la oferta de tomar la ciudadanía alemana, me convertí en apátrida y me registré en la Oficina de Emigrantes Rusos (Russische Vertrauensstelle) ". Citado de: Russian Germany online, No. 44/2000. Gleb Rar: "El amor por Rusia está en mis genes".
↑ "Siembra", No. 4/2006. Moscú 2006
↑ "Menschenrechte" No. 1/2006, Fráncfort 2006
↑ G. A. Rar - Voz ortodoxa de Radio Liberty. Capítulo del libro "Munich Ruso", editorial Mir. Página de Múnich 2010 226
↑ Alejandro Klunder. RAR Gleb Alexandrovich | Cementerio de Tegel . pogost-tegel.info. Consultado el 11 de septiembre de 2017. Archivado desde el original el 12 de septiembre de 2017. (indefinido)
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