| Mijaíl Stefanovich Rogov | |
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| Fecha de nacimiento | finales del siglo XVI |
| Fecha de muerte | segunda mitad del siglo XVII |
| Ocupación | Arcipreste de la Catedral de Chernigov Wonderworkers en Moscú, árbitro de libros, polemista, poeta. |
Mikhail Stefanovich Rogov ( Rogoev , Roguev ; finales del siglo XVI - segunda mitad del siglo XVII ) - arcipreste de la Catedral de Chernigov Wonderworkers en Moscú, referente de libros, polemista, poeta.
Según el ensayo anónimo anti-viejos creyentes "El refuerzo espiritual" (1683), procedía de la prisión de Sumy , que estaba en posesión del Monasterio Solovetsky [1] .
A principios de 1640, Mikhail Rogov fue nombrado, junto con el sacerdote John Nasedka , el referente principal de libros en la Imprenta de Moscú, como una persona culta y familiarizada no solo con los libros litúrgicos, sino también con la literatura didáctica y polémica moderna. Uno de los primeros libros publicados bajo su supervisión fue: “Councilor, Selected Words on the Honor of St. Iconos y Culto" (agosto de 1642) y " Libro Kirill " (abril de 1644); ambos libros fueron motivados por los preparativos para un debate sobre la fe con Voldemar , hijo del rey danés Christian IV , sobre su matrimonio con la princesa Irina . Rogov tomó parte activa en el debate que se abrió entonces: el 28 de mayo de 1644, "se sentó para una respuesta" contra el confesor de Valdemar, el pastor Matvey Felgaber ( lat. Mathias Velhaberus ; Dan . Mathias Velhaver ) [2] , junto con su camaradas, bajo la presidencia del Arcipreste de la Anunciación Nikita Romanov; El 3 de junio de 1644 y el 4 de julio de 1645 participó en el propio debate, ya partir del 6 de julio de 1645 escribió una segunda carta de respuesta contra el mismo confesor Mateo. Tanto en el debate oral como en las respuestas escritas, Rogov, al igual que sus camaradas, actuó como un partidario extremo de la piedad externa y los rituales de la iglesia; los principales dogmas del protestantismo presentados al principio luego retrocedieron por completo a un segundo plano, dando paso a disputas rituales. Al final del debate, Rogov trabajó duro en la Imprenta hasta noviembre de 1649. Los libros publicados bajo su supervisión bajo el patriarca José difieren de los que les precedieron: los árbitros se ocuparon de la depuración del estilo y del lenguaje; no contentos con reimprimir las primeras ediciones y reconociendo la insatisfacción de los libros, no solo se las arreglaron con las listas del ruso antiguo, sino que también intentaron corregir los libros en griego; finalmente, debajo de ellos, por primera vez, aparecieron artículos tomados de publicaciones del sur de Rusia en los libros de la prensa de Moscú, así como también se publicaron los trabajos de científicos del sur de Rusia. En noviembre de 1649, Rogov fue retirado del servicio en la imprenta y privado de la skufia , probablemente bajo la dirección de Nikon , quien en ese momento era metropolitano de Novgorod, porque "en el libro de Cirilo de Jerusalén , en dos líneas, no era obra que no hubiera tormento para los cristianos". Pero, a pesar de la desgracia que había caído, Rogov perdió su importancia y en julio de 1650, él, junto con personas seleccionadas, fue enviado por el gobierno a Pskov para pacificar a los rebeldes. No hay información sobre su futuro destino.