| batalla de tamanna | |||
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| la fecha | 29 de noviembre de 903 | ||
| Lugar | frente a Tamanna, cerca de Hama , actual Siria | ||
| Salir | Victoria decisiva abasí | ||
| Cambios |
El movimiento Ismaili en el Levante fue completamente liquidado . Comenzó la reconquista de Egipto de los Tulunids. |
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La batalla de Tamanna [2] entre el ejército del califato abasí y los rebeldes ismaelitas (posiblemente karmatas ) tuvo lugar el 29 de noviembre de 903 cerca del pueblo de Tamanna, a 24 kilómetros de la ciudad de Hama en Siria . Terminó con una victoria decisiva para el ejército abasí y se convirtió en el prólogo de la derrota total del movimiento qarmatiano en el desierto sirio y la subyugación del Egipto autónomo tuluní .
Los qarmatianos son una secta radical chiíta fundada por Hamdan Karmat en 873/74 en la ciudad de al-Kufa , Irak . Llamaron a las prácticas sunitas tradicionales -el Hajj y el culto a la Kaaba- una desviación del verdadero Islam , y reprendieron a los abasíes por concentrar la vida en las ciudades y marginar a los nómadas beduinos . Habiendo reunido partidarios, los grupos qarmatianos comenzaron a atacar a las comunidades vecinas de otros musulmanes. Inicialmente, sus ataques fueron esporádicos y de pequeña escala, y se concentraron en el sur de Mesopotamia , pero después de 897 sus fuerzas aumentaron dramáticamente. Al mismo tiempo, se inició una serie de levantamientos anticalifatos en todo el territorio controlado por los abasíes [3] . En el período inicial, el movimiento Ismaili , al que pertenecían los qarmatianos [4] , tenía su base en Salamiyah , en el borde occidental del desierto de Siria , y estaba dirigido por Said ibn al-Hussein. En 899, se negó a esperar al Mahdi , el hijo de Ja'far ibn Sadiq , y se proclamó a sí mismo como uno. Esto provocó una seria división en el movimiento, muchos de cuyos miembros, incluido Hamdan, se negaron a seguir a Said y comenzaron a predicar en otros lugares [5] .
Trasladados más allá del sur de Mesopotamia, los esfuerzos misioneros ismaelitas pronto dieron sus frutos. En 899, los qarmatianos, actuando bajo el liderazgo de Abu Said al-Jannabi, capturaron Bahréin y establecieron su propio estado en la región [6] . Al año siguiente derrotaron al ejército del Califato, comandado por al-Abbas ibn Amr al-Ganawi [7] . Independientemente de ellos, otros líderes y probablemente los dos hermanos Yahya ibn Zikrawayh y al-Hussein fundaron otra base del movimiento en la región de Palmyra [8] . Said y sus seguidores se dirigieron a Ifriqiya [~ 1] , donde ya estaba operando el misionero Abu Abdallah ash-Shi'i . Aquí Said se reveló y se declaró califa bajo el nombre de Ubaydallah al-Mahdi , habiendo fundado el califato fatimí en las tierras del emirato sunita de los aglabíes , el estado ismaelita más grande y fuerte de la historia [10] .
Los grupos con base en Palmira intensificaron sus incursiones en las tierras de los abasíes y tuluníes en Siria . Infligieron varias derrotas al ejército de este último bajo el liderazgo de Tugja ibn Dzhuf (padre de Muhammad ibn Tugja , el Ikhshid de Egipto y el fundador de la dinastía a su cabeza [8] ), el gobernador de Tulunid Siria y sitió Damasco . Se prolongó durante siete meses mientras Tughdj esperaba refuerzos de Egipto [11] , pero luego el asedio se levantó con éxito y Yahya murió durante los combates cerca de Damasco [12] . El grupo estaba dirigido por al-Hussein, quien movió fuerzas para saquear las ciudades sunitas del norte de Siria: Homs , Hama , Baalbek , Maarrat al-Nuuman . En Salamia, sus destacamentos se ocuparon de los miembros de la familia Said [13] .
Hoy en la comunidad científica hay varias interpretaciones diferentes de las razones de las acciones de este grupo. Según Farhad Daftari , la versión más convincente la presentó Heinz Halm , quien, basándose en un estudio de un gran número de fuentes históricas , afirma que siempre han estado del lado de los fatimíes y de hecho intentaron recuperar el territorio y incluirlo en el califato fatimí. Basándose en su libro, Daftari afirma que "en el apogeo del movimiento de Zihraveih y sus hijos", Said se vio obligado a abandonar Salamiyah y durante algún tiempo con su corte fue a Ramla, donde primero esperaba noticias de Zihraveykh, y luego llegó a Ifriqiya. Los hijos de Zihraveich y su ejército, que se hacían llamar "fatimíes", intentaron convencerlo de que regresara, pero él se negó. Después de eso, su movimiento sufrió una aplastante derrota y miembros enojados del movimiento atacaron a la familia de Said en Salamiy, y el movimiento mismo tomó formas radicales [14] .
Como los tuluníes no podían hacer frente a las constantes incursiones del enemigo, pidieron ayuda a las fuerzas del califato abasí. El 30 de julio, el califa al-Muqtafi ordenó el inicio de la campaña [15] . El 9 de agosto salió de Bagdad y se dirigió a al-Raqqa . A mediados de mes, las tropas ismaelitas al mando de al-Muwakka cerca de Alepo sorprendieron al grupo abasí, que se había instalado de vacaciones, cuyo número al-Tabari estima en 10.000 personas. Estas fuerzas fueron completamente derrotadas, y solo unas mil personas lograron llegar a la ciudad, donde, bajo el mando de Abu-l-Agarr, repelieron el ataque del enemigo [16] . Casi al mismo tiempo, Badr al-Hammami infligió una dura derrota al ejército rebelde bajo el mando de al-Husayn ibn Zihraveyh, y el califa envió a las fuerzas de Husayn ibn Hamdan [17] en su persecución . Mientras al-Muqtafi permaneció en Raqqa, el mando del ejército en el campo fue transferido al jefe del departamento del ejército ( Divan al-Jund) Muhammad ibn Suleiman [18] .
En la mañana del 29 de noviembre de 903 , un grupo de tropas abasíes bajo el mando de Muhammad se dirigió desde al-Karvana a al-Alyan (ambos lugares no están identificados) en plena preparación para el combate. Durante la marcha, el comandante en jefe recibió información de que parte de las fuerzas rebeldes, que suman tres mil infantes y caballería bajo el mando de uno de los dai de al-Numan , se encontraba a unas 12 millas árabes (24 kilómetros) de Hama [19]. ] , cerca de Tamanna [2] , y otras unidades del ejército de Qarmatia planean unirse a ellos allí. Al acercarse al campamento, los abasíes los encontraron alineados en orden de batalla. Según los datos abasíes, el ala izquierda, que contaba con 1.500 jinetes, estaba dirigida por Mansur al-Ulaimi y varios otros comandantes. Detrás de él había un destacamento de 400 jinetes. El centro, que contaba con 1.400 soldados de caballería y 3.000 de infantería, estaba dirigido por al-Numan al-Ulaysi y varios otros comandantes. El flanco derecho, que contaba con 1.400 jinetes, estaba dirigido por Kulayb al-Ulaysi y varios otros comandantes. Detrás de él había un destacamento de 200 jinetes [20]
Cuando los dos ejércitos comenzaron a acercarse, el flanco izquierdo de los rebeldes golpeó el flanco derecho de los abasíes, dirigidos por Hussein ibn Hamdan. Este último repelió esta ofensiva, matando, según datos abasíes, a 600 jinetes. Esto condujo al comienzo de la huida del enemigo; Hussein y sus hombres los persiguieron y en una serie de escaramuzas mataron a todos menos a 200 de ellos. Según su informe oficial, capturaron 500 caballos y 400 collares de plata . Al mismo tiempo, el ala derecha del ejército rebelde atacó al ala izquierda de los abasíes. Mientras estas dos alas estaban enfrentadas, el destacamento abasí bajo el mando de Khalifa ibn al-Mubarak y Lu'lu' atacó a las tropas enemigas por el flanco y rompió sus filas, tras lo cual los rebeldes huyeron, perseguidos por las tropas gubernamentales. , que se llevó como botín unos 600 caballos y 200 collares [21] .
El centro del ejército rebelde fue confrontado personalmente por Muhammad con el apoyo de varios de sus asistentes: Khakan, Nasr al-Kushuri y Muhammad ibn Kumushzhur dirigieron tropas desde el flanco derecho, Wasf Mushgir, Muhammad ibn Ishaq ibn Kundajik , Ahmad ibn Kaigalakh y su hermano Ibrahim, al-Mubarak al-Kummi, Rabia ibn Muhammad, Muhajir ibn Tulaik, al-Muzaffar ibn Hajj, Abdallah ibn Hamdan (hermano de Hussein), Jinni el Viejo, Wasif al-Buktamir, Bishr al-Buktamiri y Muhammad ibn Karatugan se establecieron a la izquierda y en el centro. Con el apoyo del flanco derecho, cuyas tropas, después de derrotar a las fuerzas del flanco izquierdo de los rebeldes, pasaron por alto el centro y se establecieron en la retaguardia, las tropas de Muhammad infligieron una derrota decisiva al enemigo aquí y lo persiguieron durante varias millas. Muhammad ibn Suleiman, temiendo que su ejército se dispersara durante la persecución y dejara a la infantería y al convoy custodiados por Isa al-Nushari , bajo la amenaza de un ataque, detuvo su agrupación media milla después del inicio de la persecución y se dispuso a un campamento para una casa de huéspedes. Empezó a reagrupar los diversos destacamentos de su ejército. A pesar de una victoria tan decisiva, Mahoma y su pueblo permanecieron en guardia durante toda la noche, temiendo el regreso del enemigo [22] .
En el transcurso de la batalla, varios comandantes rebeldes, incluido al-Numan [23] , murieron , mientras que al-Hussein ibn Zihrwayh y su primo al-Muddasir, su asistente al-Muttawak y un paje griego huyeron por el desierto. tratando de llegar a el-Kufa. Cuando llegaron al asentamiento de al-Dalia en el Camino del Éufrates cerca de al -Rahba , se habían quedado sin suministros. Enviaron un paje tras ellos a la ciudad más cercana, pero despertó las sospechas de los habitantes con su extraña forma de vestir y de comportarse, por lo que se lo informaron al mayordomo local Abu Khubzakh. Interrogó al sirviente con un destacamento de guardias y luego llegó al campamento de los rebeldes y los capturó. Junto con el gobernador local Ahmad ibn Muhammad ibn Kushmard, escoltaron a los cautivos hasta al-Raqqa, donde el 19 de diciembre los entregaron personalmente al califa [24] .
El califa regresó a Bagdad con los prisioneros capturados y ordenó que fueran arrojados tras las rejas. Muhammad ibn Suleiman permaneció en al-Raqqa, peinando el campo y eliminando a las fuerzas rebeldes restantes. Después de eso, también se dirigió a Bagdad, donde entró triunfante el 2 de febrero de 904. 11 días después, Mahoma y el jefe de policía de la ciudad presidieron la ejecución pública de los rebeldes y sus partidarios reunidos en Bagdad y al-Kuf [25] .
Aunque la victoria de los abasíes no supuso el final del movimiento kármata, no pudieron recuperarse de esta derrota. En 906, representantes de Banu Kalb, bajo el liderazgo de Qarmat Abu Ghanim Nasr, lanzaron otra rebelión, asaltaron Avran y Tiberíades en Palestina , lanzaron un ataque fallido contra Damasco y saquearon Hit en el Éufrates . Sin embargo, el grupo pronto fue acorralado y los miembros de Banu Kalb mataron a Abu Ganim a cambio de un indulto. Como resultado, las acciones de los qarmatianos se trasladaron hacia el este hasta el Éufrates, donde en el mismo año 906, cerca de al-Kufa, Zikrawayh ibn Mihrawayh se rebeló y lanzó un ataque fallido contra la ciudad. Después de eso, saqueó varias caravanas de hajj y fue asesinado a principios de 907 por las fuerzas del califa bajo el mando de Wasif ibn Savartakin cerca de al-Qadisiyah . Tras estas derrotas, el movimiento qarmatiano prácticamente dejó de existir en el desierto sirio , aunque sus homólogos de Bahrein siguieron siendo una amenaza activa durante varias décadas [26] .
Otro resultado de esta batalla fue que los abasíes abrieron el camino para el regreso de las provincias del sur de Siria y Egipto que pertenecían a los tuluníes. El régimen de este último se vio seriamente debilitado debido a las luchas internas, la rivalidad, la deserción y los recientes fracasos en la lucha contra los qarmatianos. En 904, Muhammad ibn Suleiman dirigió un ejército en Siria. La campaña no encontró mucha resistencia, y el emir tuluní Harun ibn Khumarawayh incluso fue asesinado por sus tíos, después de lo cual varios comandantes superiores se pasaron a su lado. En enero de 905, los abasíes entraron en Fustat , la capital de Egipto, sin combatir, completando la conquista de la provincia [27] .