Esquizoanálisis

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El esquizoanálisis  es una dirección en la filosofía y al mismo tiempo en la psiquiatría , que se opone conscientemente al psicoanálisis y crece a partir de su crítica. Desarrollado por Gilles Deleuze y Félix Guattari en sus dos volúmenes Anti-Edipo y las mil mesetas [1] .

La idea principal del esquizoanálisis es que nuestro inconsciente mental funciona por analogía con la producción, que tiene inversiones, máquinas de producción (máquinas de deseo ), la producción misma, la reproducción y todo lo relacionado con ellas. Esta analogía con la producción está en deuda con el marxismo por el esquizoanálisis . En este sentido, el campo psíquico se funde con el campo social: las máquinas del deseo operan en todas partes. La crítica al psicoanálisis va en dos direcciones. Primero, contra la reducción de todas las formas posibles de producir deseo a una "tragedia" familiar: el complejo de Edipo . La vida es más diversa: todas las tragedias del mundo se desarrollan sobre la base de la psique, y no solo la tragedia de Edipo. sin libidoreducir sólo a las inversiones familiares, reprimiendo así las inversiones del campo social. De hecho, como afirma el esquizoanálisis, el psicoanálisis es una especie de represión del deseo, que se reduce a un solo escenario: "historia familiar sucia", por lo que no alcanza el nivel de inversión social de la libido. Esto se expresa, en particular, en el hecho de que el psicoanálisis comprende sólo al neurótico , pero no al psicótico y esquizofrénico . En segundo lugar, contra la personificación ( Super-Yo , Yo , Eso , thanatos ), la teatralización de las máquinas de deseo. El esquizoanálisis se opone a cualquier forma de reducción, de limitación, de acercamiento al polo paranoico de la subjetivación. Félix Guattari define su práctica psiquiátrica y psicoanalítica con la palabra transversalidad, que implica la intersección e incluso la superposición de diferentes formas de conocimiento y diferentes campos de formación de subjetividad.

La base filosófica de la posición del esquizoanálisis, además del marxismo, es la posmodernidad , basada en la primacía de la diferencia, no reducible a la diferencia de especies dentro del género. Esta diferencia en el nivel del deseo es un cierto proceso material dentro del cuerpo ( un cuerpo sin órganos ) y solo en un sentido secundario: su interpretación, representación, conciencia. En este sentido, el esquizoanálisis es una psiquiatría materialista que reduce el deseo a la producción. El psicoanálisis, en cambio, se muestra como idealismo en el campo de la teoría y la práctica, ya que reduce la producción corporal a un sistema de las llamadas representaciones inconscientes ya las correspondientes formas de causalidad, expresión y comprensión. El psicoanálisis generalmente parte erróneamente del hecho de que todo se puede realizar, además, que cualquier psiquismo, el inconsciente, se puede describir en categorías universales y se puede construir su teoría simple, aplicable a todos. El psicoanálisis sitúa al sujeto ya la conciencia en la cúspide de la pirámide de la subjetividad, incluso adoptando una posición romántica: la conciencia cura. Por el contrario, el esquizoanálisis considera al sujeto, la conciencia, como sólo una de las máquinas dentro del cuerpo. Esto nuevamente va en línea con las ideas del posmodernismo. La conciencia no cambia las máquinas de deseo en sí mismas, que viven sus propias vidas, pero puede influir en ellas, por ejemplo, romperlas, pervertirlas, reprimirlas, etc.

Notas

  1. ↑ en traducción rusa: Gilles Deleuze, Felix Guattari. Mil Meseta. Capitalismo y esquizofrenia. (traducido por Yakov Svirsky) - Editorial: U-Factory, Astrel. 2010, - 896 págs. ISBN 978-5-9757-0526-6 , 978-5-271-27869-3

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