Adolf Ivanovich Dobryansky-Sachurov | ||||
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Rusyns. Adolf Dobryansky de Sachurov | ||||
Nombrar al nacer | Adolf Ivánovich Dobryansky | |||
Fecha de nacimiento | 19 de diciembre de 1817 o 18 de diciembre de 1817 [1] | |||
Lugar de nacimiento | ||||
Fecha de muerte | 19 de marzo de 1901 (83 años) | |||
Un lugar de muerte | ||||
País | ||||
Ocupación | figura pública, abogado, escritor | |||
Padre | Iván Ivánovich Dobryansky | |||
Madre | Charlotte Andreevna Sepeshgazy | |||
Esposa | Eleonora Osipovna (Milvio) | |||
Niños | Olga , Vladimir, Miroslav, Elena, Alexia, Irina, Vera, Boris | |||
Premios y premios |
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Adolf Ivanovich Dobryansky-Sachurov ( Rusyn. Adolf Dobryansky von Sachurov ; 19 de diciembre de 1817, Rudlov , Imperio austríaco - 19 de marzo de 1901, Innsbruck , Austria-Hungría ) - un destacado Cárpato -Figura pública rusa, abogado, escritor.
Ideólogo del retorno de los uniatas a la ortodoxia , autor de numerosas obras sobre historia, etnografía , situación religiosa y política en la Rusia austríaca. Un líder reconocido del movimiento carpato-ruso y gallego-ruso, un campeón de la unidad cultural, lingüística y étnica de los rusos austríacos con el pueblo ruso en Rusia. Abuelo del lingüista G. Yu. Gerovsky , político A. Yu. Gerovsky , artista I. E. Grabar , abogado V. E. Grabar , suegro del filólogo A. S. Budilovich .
Adolf Dobryansky provenía de una antigua familia noble , el escudo de armas Sas , que, según sus recuerdos autobiográficos, fue realizado por el gobernador ortodoxo Tomov Owl, quien se mudó de Rusia a Hungría en el siglo X con el príncipe Geza . La mayoría de los historiadores polacos y ucranianos ( A. Vinyazh , M. Grushevsky y otros) creen que los antepasados de la familia Dobryansky (Dobzhansky, Dobzhansky) son tres primos: Yuri, Zanko y Dmitry, sirvientes reales de Ulich , a quienes el rey de Polonia Vladislav Jagiello (1386-1434) concedió (con una carta fechada el 28 de junio de 1402) Dobra en la tierra de Sanotsk del voivodato ruso . Casi todos los Dobryansky de los siglos XVI al XIX utilizaron el escudo de armas de la nobleza "Sas" y están incluidos en el escudo de armas de la nobleza de Galicia y Bucovina , que se conoce en la heráldica polaca desde mediados del siglo XIII. Algunos investigadores del siglo XIX creían que los apellidos del escudo de armas "Sas" (incluidos los Dobryansky) estaban asociados con el gobernador moldavo Sas (1350) de la dinastía Dragoshit , sin embargo, esta versión no tiene evidencia documental. . Lo más probable es que una parte de los clanes del escudo de armas "Sas" realmente se originó en las tierras húngaro-rumanas, pero la otra parte de esos clanes de la nobleza es la población autóctona, rutena o polaca de Russo-Vlachia [2] .
Los Dobryansky fueron reconocidos como nobles, presumiblemente, en 1445 por Ishpan Kendesh de la región de Makovitskaya [3] , y su nobleza fue confirmada por la Cámara Legislativa de Marmarosh en 1763 . El padre de Adolf, Ivan Ivanovich Dobryansky, era sacerdote uniato , al igual que su abuelo. Su madre era Charlotte Andreevna, nee Sepeshkhazi (Sepeshgazy), hija de un miembro de la asamblea de la ciudad de Levoch .
Adolf Ivanovich nació en el pueblo de Rudlov , condado de Zemplen en el Imperio austríaco, donde su padre era el rector de la parroquia. Los padres de Adolf eran muy cultos, por lo que su madre Charlotte Andreevna hablaba alemán , húngaro , francés , latín y ruso . En la familia solo había 10 hijos, de los cuales, además de Adolf, adquirieron fama Victor y Cornelius . Adolf aprendió a leer y escribir en ruso en casa, y luego, cuando tenía cinco años, fue enviado a estudiar alemán con su abuela Varvara Sepeshkhazy en la ciudad de Levocha , donde también fue al gimnasio, terminando dos clases, hasta 1828 . Luego estudió en Roznava , donde terminó el tercer grado y aprendió bien el idioma húngaro, terminó el cuarto y quinto grado en Miskolc , donde se familiarizó con los conceptos básicos de la fe ortodoxa . El último grado del gimnasio, el sexto, Dobryansky estudió nuevamente en Levocha , cerca de la cual, en el pueblo de Zavadka, sirvió su padre, transferido de Rudlov.
Recibió su educación superior en Kosice y Eger , en la Facultad de Filosofía y Derecho. Durante el período de estudio, se formaron su cosmovisión, puntos de vista espirituales y sociopolíticos. Siendo un uniato, Dobryansky estaba espiritualmente más cerca de la ortodoxia y consideraba el uniatismo no como un camino de la ortodoxia al catolicismo , sino por el contrario, como una forma de pasar primero ritualmente y luego dogmáticamente a la ortodoxia. El clero ortodoxo ugro-serbio tuvo una gran influencia en Dobryansky, por lo que el serbio Isakovich le dio incluso el primer libro en ruso. Cuando aún era estudiante, Dobryansky mostró sus cualidades de liderazgo, convirtiéndose en el líder espiritual de los estudiantes aficionados al eslavófilo . Luego ejerció la abogacía por un tiempo antes de ingresar a la Academia de Minería y Silvicultura en Banska Štiavnica , donde estudió minería y silvicultura durante cuatro años . Allí conoció a gallegos y rusos, así como a otros eslavos que venían a estudiar a la Academia.
En 1840 fue nombrado aprendiz en Windschacht, cerca de Banska Štiavnica , y dos años más tarde se convirtió en Kunstofficer allí . Cuatro años más tarde, Dobriansky fue premiado por su excelente servicio y fue enviado a Viena para mejorar sus conocimientos en los talleres de construcción del ferrocarril Viena-Glocknitz bajo la dirección de los mejores ingenieros. En 1847, el jefe de las minas, Osip Milvius (más tarde, el suegro de A. Dobryansky), fue enviado a la República Checa , donde abrió minas de carbón y fue nombrado Kunstofficer en Brandeisel . Mientras vivía en la República Checa, Dobriansky conoció a Vaclav Ganka , Palacki , Rieger , Havlichk y otras figuras del renacimiento eslavo.
En marzo de 1848, Dobryansky recibió instrucciones de regresar a Hungría, donde en abril fue presentado al Ministro de Finanzas del gobierno revolucionario húngaro , Kossuth , y luego regresó a Windshacht, donde vivía su esposa Eleonora Osipovna (de soltera Milvius) con sus padres. con sus hijos Allí fue recibido con entusiasmo por los eslovacos locales , participó en las elecciones a la Asamblea del Estado húngaro , pero no fue elegido. Estalló la revolución húngara , de cuyos partidarios, según Dobryansky, vino el peligro para su vida (sus temores no están documentados, tal vez fueron exagerados). Se escondió con su padre en Spis y con su yerno Janitsky en Maltsov cerca de Bardejov hasta que las tropas austriacas bajo el mando del conde Schlick comenzaron a controlar la zona . Luego, Dobryansky se mudó a Pryashev , donde, junto con su hermano Viktor Dobryansky (1816-1860), lanzó una actividad para recolectar firmas bajo una petición al emperador Franz Joseph para unir los territorios rutenos del norte de Hungría y las tierras de los Rusyns en Galicia. en una provincia autónoma común. Del 2 al 12 de junio de 1848, se celebró en Praga el Congreso de todos los eslavos , cuya organización fue facilitada por A. I. Dobryansky. No estuvo presente personalmente en el congreso, pero allí se presentó el mencionado proyecto para la creación de un "Voivodato Ruso" autónomo mediante la unión de la Rus subcarpática, Bucovina y Galicia, que fue aceptado con gran entusiasmo.
En enero de 1849, en Pryashiv, un grupo de representantes de la intelectualidad rutena simpatizante de los Habsburgo emitió una vez más una declaración sobre la necesidad de crear una sola autonomía Rusyn. Sin embargo, la situación pronto se intensificó y las tropas austriacas comenzaron a retirarse. En febrero de 1849, Dobryansky fue a Galicia. Se quedó en Tylich con el sacerdote Mikhail Krinitsky. Allí, el 14 de febrero de 1849, nació el hijo de Adolf Ivanovich Miroslav. Dobriansky luego se mudó a Przemysl , donde conoció al obispo Grigory Yakhimovich , así como a Polyansky, Vytushinsky, Ganilevich y Joseph Levitsky .
Dobriansky luego se mudó a Lviv . Se instaló en el edificio del obispo adjunto a la Catedral de San Jorge . En Lvov, se unió al movimiento nacional gallego-ruso que allí se desarrollaba , conoció a Kuzemsky , Malinovsky, Lototsky, Velichkovsky, Petrushevich , Zubritsky y otros, se unió al trabajo de la " Rada Principal Rusa ", participó en sus reuniones y en la diputación organizada por la Rada para la presentación al gobernador de Galicia, Conde Goluhovsky, de peticiones para la anexión de Ugric Rus al reino gallego-vladímir. Luego, Dobriansky fue a Viena sobre el tema del "Voivodato de Rusia", se reunió con el Viceministro del Interior, de quien recibió una respuesta de que la reunificación de los Rusyns que vivían en el territorio del Imperio austríaco era contraria a los intereses estatales.
El 19 de abril de 1849, Dobriansky fue designado bajo la autoridad del comisionado civil, Ferenc Zichy., enviado por Austria a las tropas del Imperio Ruso , que participaron en la represión del levantamiento húngaro.
El 13 de junio, A. Dobryansky se unió al 3er Cuerpo del General F.V. Ridiger , del lado de las tropas rusas que lucharon contra los revolucionarios húngaros en las batallas de Vaca y Debrecen . El 10 de agosto de 1849, en el pueblo de Artand (cuartel general de las tropas húngaras después de la derrota en Debrecen), participó en las negociaciones entre los representantes del comando húngaro E. Pöltenberg y A. Gergei con F. V. Ridiger sobre la rendición. El 13 de agosto, A. Dobryansky estuvo presente en la rendición de las tropas húngaras cerca de Vilagos . Por su participación en los eventos húngaros, recibió premios rusos: la Orden de San Vladimir de cuarto grado, la Orden de Santa Ana de tercer grado, la medalla "Por la pacificación de Hungría y Transilvania", así como dos preciosas pistolas del conde Paskevich .
Después de la represión del levantamiento , Dobryansky se desempeñó durante algún tiempo como comisionado en el distrito de Szeged , pero pronto se vio obligado a dejar el trabajo debido a una grave enfermedad. Después de su recuperación, en octubre de 1849, él, junto con varios patriotas ugro-rusos: el Dr. Visanik, Iosif Sholtist, Alexander Yanitsky, Viktor Dobryansky y el Dr. Alexandrovich, se dirigieron a Viena, donde una delegación autorizada por el obispo Joseph Gaganets y ambos Ugro -Consistorios rusos , el 17 de octubre de 1849 entregó un memorándum que proponía la formación de una provincia rutena unificada y otras medidas para preservar y fortalecer la identidad nacional rutena al comisionado de asuntos civiles en los territorios húngaros, el barón Karl Scheringer. Los delegados también fueron recibidos por el emperador Francisco José [4] .
Scheringer dio respuesta a los delegados en el espíritu de que algunas de las solicitudes fueron satisfechas por la nueva constitución imperial adoptada el 4 de abril de 1849 en Olmütz, y en otras ofreció su ayuda. Al mismo tiempo, nombró a A. Dobriansky para el cargo de segundo orador (referente) y jefe de la oficina en Uzhgorod.
A principios de 1850, Dobryansky fue retirado de su cargo por orden del comandante del distrito militar de Kosice, el general Bordolo , a Sharis , donde fue nombrado comisionado para asuntos locales.
Uno de los verdaderos éxitos de A. Dobriansky fue el surgimiento de jóvenes rutenos educados en los gobiernos locales, que ocurrió con su ayuda directa: en enero de 1850, envió una carta al Consistorio de Mukachevo sobre la posibilidad de reclutar jóvenes representantes de la intelectualidad rutena. en el servicio civil. Además, se puede considerar el mérito de A. Dobryansky el hecho de que durante el período en que el idioma alemán era el idioma oficial en las tierras húngaras (de 1849 a 1860), en las regiones habitadas por Rusyns, la posibilidad de obtener educación primaria en su idioma nativo permaneció.
En 1851, A. Dobryansky recibió el puesto de secretario de primera clase bajo la gobernación imperial en los territorios húngaros, en 1853 se convirtió en miembro del consejo vicegerente en Nagyvarad , y luego fue transferido al mismo puesto en Pest . en la década de 1850 era el feishpan de los condados de Ung, Bereg, Marmaros y Ugocha [5] . Durante todo este tiempo tuvo que lidiar con una gran variedad de asuntos, desde la solución de conflictos de tierras entre los campesinos hasta el drenaje de pantanos y la regulación de ríos. Esta actividad fue debidamente apreciada por el gobierno austriaco: en 1857 A. Dobryansky recibió la Orden de la Corona de Hierro de 3er grado, así como el título nobiliario de caballero con derecho a agregar las palabras "von Sačurov" a la apellido (literalmente - "de Sachurov", o " Sachurovsky"), por el nombre del pueblo que compró Sachurov (cerca de Rudlov).
En 1859, A. Dobryansky fue elegido miembro correspondiente del Instituto Imperial por sus servicios en la investigación química y geológica de manantiales minerales. En 1862, recibió la Orden de Santa Ana, 2ª clase, con motivo de la celebración del 1000 aniversario de Rusia, y en 1863 se le otorgó el rango austriaco de gofrat . En el mismo año, participó en la organización de la Sociedad Madre Eslovaca en Turcianske St. Martin , colaboró con el periódico eslovaco Slovenské noviny [6] y también participó en la organización, junto con A. V. Dukhnovych , de la Sociedad de S t. Juan el Bautista " en Pryashev . En 1864, fundó la Sociedad de San Basilio el Grande en Uzhgorod para distribuir literatura espiritual, cultural y educativa. En 1864, Dobryansky fue designado por un decreto imperial como asesor-ponente de la oficina de la corte húngara en Viena (hasta 1867, la oficina fue el organismo gubernamental más alto de Hungría).
En 1865, A. Dobryansky fue elegido diputado de la Asamblea estatal húngara del distrito de Makovitsky del comité Sarish y participó en su trabajo hasta 1868 , mostrándose como político, economista y orador, presentando propuestas para el desarrollo de la autonomía local. -gobierno, reforma tributaria y autodeterminación nacional. En 1867, después de la formación de Austria-Hungría , se retiró del servicio público y se dedicó por completo al renacimiento nacional de la Rus de los Cárpatos , estableciéndose en su propiedad.
Viviendo en su pueblo y haciendo agricultura, A. I. Dobryansky dedicó casi todo su tiempo al trabajo educativo, literario y organizativo. Fue presidente de la Sociedad de St. Basilio el Grande" , apoyó las publicaciones transcarpáticas, gallegas e incluso eslovacas, prestando gran atención a los temas eclesiásticos. Colaboró con el semanario "Luz" . Desarrolló un programa según el cual, en su opinión, la iglesia ugro-rusa debería haberse desarrollado. En 1868, junto con dos diputados del parlamento húngaro , anunció un programa para una autonomía separada para la Iglesia uniata rusa-ugria, pero no encontró un amplio apoyo. En cambio, se tomó la decisión de buscar la autonomía de toda la Iglesia católica húngara. En el consejo de 1869 , donde Adolf Dobryansky llegó como representante del distrito de Zemplén , presentó una demanda para la elección de miembros de un consejo especial de la Iglesia ugro-rusa, pero la mayoría húngara, a la que se unió el obispo Pankovich de Mukachevo , aceptó únicamente la autonomía de la Iglesia católica húngara. En protesta, Dobryansky salió de la catedral y redactó una nota de protesta en la que expresaba su desacuerdo con la posición de los participantes en la catedral. Fue apoyado por muchos líderes de la ugro-rusa, así como de las iglesias rumanas, y como resultado, la decisión del consejo no se cumplió.
Desafortunadamente, como resultado de esta confrontación, A. Dobriansky tuvo fuertes oponentes, incluso entre el clero húngaro e incluso enemigos. En 1871, se organizó un intento de asesinato de Adolf Dobryansky, cuya víctima fue su hijo Miroslav, quien resultó gravemente herido como resultado de un ataque a un carruaje en el centro de Uzhgorod. Dobriansky ya no podía asistir abiertamente a las reuniones ugro-rusas, participar en la vida de las publicaciones rusas (que, sin su liderazgo, comenzaron a deteriorarse significativamente). Se dedicó a la obra literaria. Durante el período de 1869 a 1881, publicó "Un programa político para la Rus austríaca " (1871), "Cartas patrióticas" (1873), "En las fronteras occidentales de la Rus subcarpática, desde la época de St. Vladimir" (1880), "Respuesta del clero ugro-ruso de la diócesis de Pryashev a su obispo" y "Llamamiento al Papa en nombre del clero ugro-ruso de la diócesis de Pryashev sobre la cuestión de que los sacerdotes uniatos lleven barba". (1881). En sus escritos, consideró cuestiones políticas y espirituales tanto históricas como contemporáneas. Cualquier programa político de la "Rus austríaca", según Dobriansky, debe ante todo tener en cuenta el hecho de que las personas que habitan estas tierras son "solo una parte del mismo pueblo ruso -pequeño, blanco y gran ruso- tiene una historia con él, una sola tradición, una sola literatura y una sola costumbre del pueblo. Al describir la situación actual en la región, criticó igualmente al "partido ucraniano", que comenzó a manifestarse ya en la década de 1870, por el daño que causa a la causa rusa, tergiversando la ortografía y falsificando la historia, y al "Viejo ruso ", que, por su inacción, no aporta ningún beneficio a la causa rusa. En 1875, Adolf Dobryansky pasó varios meses en Rusia . Visitó grandes ciudades: Varsovia , Vilna , San Petersburgo , Kiev , Moscú , se reunió con K. P. Pobedonostsev , M. N. Katkov , I. S. Aksakov , I. P. Kornilov , S. M. Solovyov y otros, fue recibido por Tsesarevich Alexander Alexandrovich .
En el otoño de 1881, a petición de los líderes del movimiento gallego-ruso, Dobryansky se mudó de su propiedad en Chertizhny (ahora cerca de Medzilaborets en el este de Eslovaquia) a Lvov . Allí lideró la lucha de los rusos gallegos por la autodeterminación nacional, que fue reprimida de todas las formas posibles por los polacos que dominaban la región. Se instaló con su yerno, Yu. M. Gerovsky, abogado y activista ruso. Dobriansky descubrió el desánimo general que reina entre los Rusyns oprimidos, así como la desunión en sus actividades. Decidió cambiar la situación y felizmente se unió a la lucha, lo que tuvo un efecto positivo en el estado de ánimo de la sociedad. Dobriansky fue elegido presidente de la sociedad " Casino Ruso ", que servía como club para reuniones de gallegos. Trató de establecer una conexión entre todos los patriotas gallegos, gracias a su influencia se superó en gran medida la alienación de los jóvenes respecto de las figuras antiguas. Además, trató de minimizar las diferencias entre "rusófilos" y "ucranófilos" para unir a todos los rusos por objetivos comunes. Pero la situación en el Imperio ya había cambiado para ese momento, las autoridades austriacas, que antes se habían apoyado en los "rusófilos", ahora apoyaban la ucranización de Galicia. Las actividades de Dobryansky se percibieron como indeseables, lo que resultó en una demanda contra Dobryansky, su hija Olga Grabar (madre del artista e historiador del arte Igor Grabar) y varias otras figuras rusas en 1882 (ver el juicio de Olga Grabar ). Tras el juicio, en el que fueron absueltos, Dobriansky tuvo que trasladarse a Viena .
Habiéndose establecido en Viena, Adolf Dobryansky dedicó casi todo su tiempo a la actividad literaria. En el período de 1882 a 1887 se publicaron ensayos sobre la historia de la Rus de Galicia, sobre la actualidad de la Rus de Ugric, sobre cuestiones eclesiásticas, así como sobre etnografía y lingüística. En 1883 presentó un recurso ante el Papa en defensa de I. G. Naumovich , acusado de cisma durante el “Juicio de Olga Grabar”. En 1885, el publicista ruso P.F. Levdik publicó en Moscú el memorándum de Dobryansky “Sobre la situación política y religiosa actual en la Rusia austro-ugrica”, que consistía en respuestas a cartas de personalidades gallego-rusas sobre las tareas de la prensa rusa en Austria. Dobriansky prestó gran atención al paneslavismo , desarrolló las ideas de una lengua eslava común. Estaba constantemente rodeado por la atención de los eslavos que vivían en Viena o que venían especialmente a reunirse con el "patriarca" del renacimiento nacional eslavo, participó en la organización y el trabajo de publicaciones eslavas como "Parlamenter", "Velegrad", "Luz eslava", así como sociedades, como la "Comunidad de checos ortodoxos". En 1887 , cuando el yerno de Dobryansky, Yu. M. Gerovsky, fue trasladado al Tirol con su esposa e hijos , se alegró de establecerse más cerca de sus parientes y se mudó a Innsbruck . Allí vivió hasta el final de su vida, siendo el líder de la juventud eslava local y escribiendo varios ensayos sobre temas eclesiásticos y eslavos generales, así como sobre la vida sociopolítica y eclesiástica de la Rusia moderna, en particular, el ensayo “ Los frutos de las enseñanzas del gr. L. N. Tolstoy”, “Fe y Razón”.
Adolf Dobryansky-Sachurov murió el 6 (19) de marzo de 1901 en Innsbruck ( Austria-Hungría ), tras una larga enfermedad. Fue enterrado en el pueblo de Chertizhny (ahora, cerca de Medzilaborce en el este de Eslovaquia) el 13 (26) de marzo, con una gran reunión de personas, 12 sacerdotes realizaron la ceremonia fúnebre. Los campesinos de los pueblos de los alrededores, sus familiares, amigos y representantes de las sociedades rusas de la Rus austríaca acudieron a rendir su último homenaje a la memoria de Adolf Ivanovich.
El nombre de Dobriansky se le dio a la sociedad de estudiantes rusos de Pryashevshchyna, que estudiaron en las universidades de Bratislava en 1932-1949 [7] .
Adolf Dobryansky era cabeza de familia numerosa, muchos de sus hijos y nietos se convirtieron en figuras famosas del movimiento ruso. Entonces, la hija mayor, Olga, se casó con el político Emmanuil Ivanovich Grabar , dio a luz a dos hijos: el artista e historiador del arte Igor y el abogado Vladimir. La hija Elena se casó con el lingüista Anton Semyonovich Budilovich , de este matrimonio tuvieron un hijo, Boris, un filólogo, y una hija, Lydia, quien se convirtió en la esposa de Pavel Ivanovich Novgorodtsev . La hija de A. Dobryansky Xenia se convirtió en la esposa del político carpato-ruso Julian Mikhailovich Gerovsky, de sus hijos el filólogo Georgy y el político Alexei se hicieron famosos como activistas rusos . Además, las hijas de Dobryansky Irina (para P. Yu. Gomichko) y Vera (para I. P. Prodan) se casaron con figuras carpato-rusas. Además, A. I. Dobryansky tuvo hijos: Vladimir, Miroslav y Boris. Se sabe que el jefe de Rudlov moderno es un pariente de Adolf Dobryansky, Milan Dobryansky.
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