| Andrónico | ||
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| Andronik | ||
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| 28 de octubre de 2009 — 19 de julio de 2016 | ||
| Iglesia | ROCOR (Agafangel) | |
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| 15 de mayo de 2008 - 28 de octubre de 2009 | ||
| Iglesia | ROCOR (Agafangel) | |
| Predecesor | diócesis establecida | |
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| 7 de diciembre de 2007 - 15 de mayo de 2008 | ||
| Iglesia | ROCOR (Agafangel) | |
| Predecesor | diócesis establecida | |
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| mayo de 2003 - 2 de mayo de 2007 | ||
| Iglesia | ROCOR | |
| Predecesor | Pedro (Lukyanov) | |
| Sucesor | Joasaph (McLellan) | |
| Nombrar al nacer | Andrey Timofeevich Kotlyarov | |
| Nombre original al nacer | andres kotliaroff | |
| Nacimiento |
17 de octubre de 1951 (71 años)
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| Madre | lun. Makrina (Kotliarova) | |
| Tomando las Órdenes Sagradas | 26 de diciembre de 1982 | |
| Aceptación del monacato | marzo de 1975 | |
| consagración episcopal | 7 de diciembre de 2007 | |
Andronik (en el mundo Andrey Timofeevich Kotlyarov ; 17 de octubre de 1951 , Kulja , Xinjiang , China ) es una figura de la ortodoxia no canónica de tradición rusa con el título de "Nueva York y América del Norte", que actualmente no está sujeta a ninguna centro, pero está en la comunicación eucarística con los jerarcas independientes Sophrony (Musienko) , Iriney (Klippenstein) , Andrey (Erastov) y el clero encabezado por ellos.
En 2007-2017 fue obispo de la ROCOR(A) no canónica , hasta 2007 fue sacerdote de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia .
Nacido el 17 de octubre de 1951 en Ghulja , Xinjiang , China , en una familia de inmigrantes rusos. Su biografía oficial dice que fue bautizado en la infancia en la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia [1] , sin embargo, en ese momento todas las parroquias ortodoxas en China ya estaban bajo la jurisdicción del Exarcado de Asia Oriental del Patriarcado de Moscú , y aquellos que no se transfirió al Patriarcado de Moscú, en En 1949, partieron hacia Filipinas junto con el Arzobispo de Shanghai John (Maximovich) .
En 1960, cuando la mayoría de los emigrantes rusos abandonaron China, la familia Kotlyarov emigró a Australia , donde ya era feligrés de ROCOR. Recibió su educación secundaria completa en Australia [1] .
En 1968, a la edad de 17 años, ingresó al Seminario Holy Trinity Jordanville en los Estados Unidos, graduándose con honores en 1973 [1] .
En el mismo año, en el mes de julio, después de una peregrinación de seis semanas a los lugares santos, regresó a su hogar en Australia [1] .
El 7 de junio de 1973 se graduó en el Seminario Teológico de la Santísima Trinidad en Jordanville, tras lo cual regresó a Australia [2] .
En marzo de 1974, ingresó al Monasterio de la Santísima Trinidad en Jordanville como novicio [1] .
El 14 de octubre del mismo año, en la fiesta de la Intercesión de la Santísima Madre de Dios, el arzobispo Averky (Taushev) lo vistió con una sotana [1] [2] .
El 4 de noviembre de 1974 fue elevado al rango de hierodiácono por el obispo Laurus [2] . Realizó la obediencia de un impresor [2] .
En marzo de 1975, el obispo Laurus de Trinity y Syracuse (Shkurla) fue tonsurado en el manto con el nombre de Andronik , en honor al monje Andronik de Antioquía [1] .
El 26 de diciembre de 1982, fue ordenado hieromonje para servir en el Monasterio de los Olivos en Tierra Santa y fue enviado al clero de la Misión Eclesiástica Rusa en Jerusalén [2] .
El 20 de enero de 1985, en la Iglesia de Kursk-Root Icon of the Mother of God, en el edificio del Santo Sínodo de ROCOR , fue elevado al rango de abad por el obispo Hilarion (Kapral) de Manhattan [1] .
En 1991, fue mencionado como jefe de la capilla en el jardín de la misión en el lugar de la curación de los ciegos en la ciudad de Jericó (Israel) [3] .
Desde noviembre de 1991 hasta febrero de 1992 estuvo destinado en la hermandad del monasterio de San Job de Pochaev en Munich, Alemania [2] .
El 1 de mayo de 1992 fue nombrado rector de la Iglesia de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo en Perth ( Australia Occidental , Australia ) [4] . Este nombramiento fue el último realizado por el obispo Pavel (Pavlov) antes de su jubilación [2] .
En 1995, Metropolitan Vitaly (Ustinov) le otorgó el derecho a usar un club . En 1996, Metropolitan Vitaly obtuvo el derecho a llevar una cruz con condecoraciones [5] .
El 30 de junio de 1997, dejó el ministerio en la parroquia de Pedro y Pablo en Perth y regresó a Jerusalén [2] , donde fue nombrado hegumeno del Monasterio de Hebrón . Permaneció en esta obediencia durante tres días, después de lo cual los habitantes del monasterio fueron expulsados por las autoridades de la Autonomía Palestina, y el complejo del monasterio fue transferido a la Misión Eclesiástica Rusa del Patriarcado de Moscú [5] .
El 22 de noviembre de 2000, el Arzobispo Mark (Arndt) lo felicitó por el 25° aniversario de su ministerio y le entregó una carta del presidente del Sínodo de los Obispos, Metropolita Vitaly (Ustinov) [6] .
El Sínodo de Obispos ROCOR, celebrado del 12 al 14 de mayo de 2003, nombró a Hegumen Andronicus como Jefe Interino de la Misión Eclesiástica Rusa ROCOR [7] .
El 31 de mayo de 2003, el Arzobispo Mark (Arndt), que llegó a Tierra Santa, presentó a Hegumen Andronik como Jefe Adjunto temporal de la Misión Eclesiástica Rusa en Jerusalén [8] .
En mayo de 2006, fue delegado al IV Consejo de toda la Diáspora de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia de la Misión Eclesiástica Rusa en Jerusalén y monasterios en Tierra Santa.
El 23 de agosto de 2006 participó en el encuentro entre el metropolitano Laurus (Shkurla) y el patriarca Teófilo III de Jerusalén en la construcción del Patriarcado de Jerusalén [9] .
En abril de 2007, en vísperas de la última reunión del Sínodo de los Obispos ROCOR antes de la firma del Acta de Comunión Canónica , envió una airada carta a los jerarcas, en la que presentaba las tradicionales acusaciones contra el Patriarcado de Moscú de la adhesión de el Patriarcado de Moscú a "la herejía del ecumenismo y los principios del sergianismo" [10] .
En la declaración de las abadesas de los conventos de Salvador-Oleón y Getsemaní, se señaló [11] :
Después de Pascua [12] de labios del P. Andrónico, junto con un gozoso saludo ¡Cristo ha Resucitado! escuchamos: “¡Me voy! Y ya está todo decidido. Os encomiendo a la Madre de Dios". Hubo tantas lágrimas y persuasiones de las hermanas. El padre Andronik llevó a cabo su obediencia en Jerusalén durante más de 20 años. Disfrutaba del amor y el respeto universales. Para nosotros, esto es un shock y una pérdida terrible. A pesar de que los monasterios ya sabían de la inminente partida del P. Andronicus, la Jerarquía en la persona de Su Eminencia el Metropolitano Laurus y el Arzobispo Mark de Berlín y Alemania, que supervisa los asuntos de la Misión Eclesiástica Rusa en Jerusalén, no fue informado.
El 2 de mayo llegó a Jerusalén el vicario del arzobispo Mark (Arndt) , obispo Agapit (Horacek) de Stuttgart, que supervisa los asuntos de la Misión Eclesiástica Rusa de la Iglesia Ortodoxa Rusa fuera de Rusia en Tierra Santa . Después de una conversación con el abad Andronik, el obispo Agapit llamó al arzobispo Mark, quien el mismo día destituyó al abad Andronik de su cargo y. sobre. cabeza de la RCM ROCOR [10] [13] con renuncia al derecho de servir hasta partir para América después de la Ascensión [11] .
Después de firmar el Acta de Comunión Canónica en Moscú , entró en cisma, pasando a la jurisdicción de la Administración Provisional Superior de la Iglesia de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia (ROCA ROCOR) no canónica bajo el liderazgo del obispo Agafangel (Pashkovsky) de Táurida y Odessa [10] . Acusó al metropolitano Laurus de abandonar el cisma, declaró que “solo aquellos que permanecieron fieles a los IDEALES de la Iglesia ortodoxa tienen derecho a ser llamados hijos de la Iglesia ortodoxa rusa fuera de Rusia; que no reconocieron a los protegidos del poder impío sobre sí mismos; quien sagradamente guardó, guardó, guió y es guiado por los Santos Cánones y Reglas de los Santos Padres de la Iglesia Ortodoxa” [14] .
Las abadesas de los conventos de Spaso-Oleon y Getsemaní señalaron al respecto: “Oramos y esperamos que llegue el día en que el padre Andronik comprenda que este no es un camino, sino el dejar la Iglesia y, habiendo recobrado el sentido, volverá a su monasterio natal de los Olivos para alegría de todos los habitantes de nuestros claustros" [11] .
El 28 de junio de 2007, el hegumen Andronik (Kotlyarov), junto con el clérigo del Monasterio Spaso-Ascension en el Monte de los Olivos, hieromonk Elijah (Scheptitsky), fue prohibido de servir [15] "por abandonar arbitrariamente la obediencia que se le había encomendado en el Misión espiritual rusa en Jerusalén" [16] [17] .
Se mudó a los Estados Unidos , donde tenía familiares y donde “políticamente es más estable aquí que, digamos, en Palestina” [5] .
El 10 de julio de 2007, asistió a la Reunión de Representantes de las parroquias de ROCOR en la Iglesia Holy Trinity en Astoria, que lo eligió administrador del recién formado distrito administrativo de América del Norte y candidato a la consagración episcopal de la Diócesis de América del Este con el título de " Washington y Florida" [18] .
El 11 de julio de 2007, bajo la jurisdicción de ROCOR(A) , fue nombrado administrador del Distrito Administrativo Norteamericano, que incluía parroquias que reconocían la “ROCA ROCA” en USA y Canadá. El mismo día, fue nombrado copresidente de la Misión ROCA ROCA para Tierra Santa, fue elegido de la Diócesis de América del Este como candidato a la consagración episcopal y fue nombrado vicepresidente de la ROCA ROCA [19] . Luego fue elevado por Agafangel (Pashkovsky) al rango de archimandrita con la colocación de una mitra [20] .
Dado que el Centro Administrativo del Distrito Norteamericano se estableció en Richmond Hill (Estado de Nueva York, EE. UU.) con una iglesia en funcionamiento, un refectorio, pisos para albergar al obispo, su oficina y otros servicios necesarios, el 6 y 7 de diciembre de 2007, la Administración Provisional de la Iglesia Superior de ROCOR decidió designar a Richmond Hill como "la sede del futuro obispo Andronicus". En este sentido, cambiar la decisión preliminar sobre el título del futuro obispo, aprobándole el título de "Richmond y Nueva York"" [21] .
El 7 de diciembre de 2007, en la Iglesia de San Miguel en Odessa , fue consagrado obispo de Richmond y Nueva York. La consagración fue realizada por el obispo Agafangel (Pashkovsky) con la participación de dos obispos del calendario antiguo griego no canónico " Sínodo de los Opuestos ": George (Pukhate) y Ambrose (Bayrd) [22] .
El 15 de mayo de 2008, en una reunión de la Administración Suprema Provisional de la Iglesia, ROCOR "informó la necesidad de cambiar su título, ya que esto se requiere para la legalización de nuestra diócesis en Canadá", en relación con lo cual su título fue cambiado a " Ottawa y América del Norte" [23] .
El 19 de noviembre de 2008, en el Consejo ROCOR(A), denominado por los reunidos como el Quinto Consejo de Toda la Diáspora, fue elevado al rango de arzobispo [24] .
El 28 de octubre de 2009, el Sínodo de Obispos de ROCOR (A) abolió el Distrito de la Iglesia de América del Norte y estableció la Diócesis de Canadá en Canadá y la Diócesis de América del Este en los Estados Unidos; Por la misma decisión, la Diócesis de Syracuse fue separada de la Diócesis de América del Este, cuyo obispo gobernante era el Arzobispo Andronicus con el título de "Syracuse and St. Nicholas", mientras que el título de Arzobispo Andronicus "como obispo gobernante de la Diócesis canadiense" se cambió a "Ottawa y Canadá" [25] .
Fundó un monasterio a nombre de St. Mina, adquirido en Mountain View cerca de Middleburg , Estado de Nueva York, cuyos habitantes eran monjes que no aceptaban el Acta de Comunión Canónica [5] . Allí se creó un centro espiritual y cultural de ROCOR(A), cuya creación se anunció oficialmente el 31 de julio de 2010 [26]
En abril de 2012, bajo su propio nombre, publicó extractos del sermón de Pascua "¡Pascua, la Pascua del Señor!" como un mensaje de Pascua. Arzobispo Averky (Taushev) en 1960 [27]
El 9 de julio de 2016, escribió una carta en la que exigió la convocatoria del Consejo de Toda la Diáspora, hasta cuya convocatoria se negó a participar en los trabajos del Sínodo de ROCOR (A) y aceptar los decretos de Agafangel ( Pashkovsky) y este Sínodo, manteniendo la exaltación de Agafangel [28] .
El 19 de julio de 2016, en Odessa, el Sínodo de los Obispos de ROCOR(A), "guiado por el amor fraterno en Cristo, la economía archpastoral y la preocupación por las necesidades del rebaño", lo retiró "con el derecho de servir solo en el Church en Mountain View (EE. UU.) hasta el Consejo de toda la diáspora", con lo que reconoció "Todos los decretos del Reverendo. Andronicus emitió en relación con la Parroquia de la Santísima Trinidad en Astoria en el período posterior a la reunión de mayo del Sínodo de los Obispos en 2016 <...> no canónica, nula y no ejecutable” [29] .
Los días 16 y 17 de agosto de 2016, en los Estados Unidos, en un monasterio perteneciente al Sínodo de Crisóstomo , se reunió con el Metropolita Agafangel (Pashkovsky) y el Arzobispo George (Kravchenko) por mediación de los Metropolitas Demetrius (Kyriakou) y Moses (Mahani) de el Sínodo de Crisóstomo. Como resultado de esta reunión, el Arzobispo Andronik anuló su declaración de que se niega a reconocer los Decretos y Resoluciones del Metropolita Agafangel, el Consejo de Obispos y el Sínodo, y el Metropolita Agafangel retiró el Decreto del Sínodo sobre el retiro del Arzobispo Andronik. La Diócesis de Syracuse y Canadá, por lo tanto, volvió al estado que tenía antes del Sínodo ROCOR(A) el 19 de julio de 2016 [30] . Vadim Yarmolinets criticó públicamente la decisión del decreto , quien señaló que el metropolitano Agafangel no podía anular por sí solo la decisión de todo el Sínodo. Además, ha señalado que esta decisión no anula el conflicto surgido en ROCOR(A), ya que “no se han levantado las prohibiciones ni del arzobispo ruso Sofroniy (Musienko) ni de dos feligreses de Astorian (Nueva York). La cuestión de la canonicidad del traslado de la parroquia astoriana de la diócesis del arzobispo Andrónico a la diócesis metropolitana tampoco ha sido resuelta” [31] .
El 26 de agosto de 2016, la asamblea diocesana bajo su representación “aprobó el retiro de la firma del vl. Andronicus de su declaración del 3/16 de agosto de 2016” y decidió “hasta el Consejo de toda la diáspora, nos estamos moviendo hacia un autogobierno temporal bajo el liderazgo espiritual de los archipastores de nuestra Iglesia. No interrumpimos la comunión con los obispos, el clero y los laicos, que todavía están bajo la dirección del metropolita Agafangel" y "creamos una comisión preconciliar de las diócesis de Siracusa y San Nicolás, Ottawa y Canadá, Australia y Nueva Zelanda" [ 32] .
En enero de 2017, en el llamado "Sexto Consejo de Toda la Diáspora", se separó oficialmente de Agafangel (Pashkovsky). Como resultado, su diócesis se dividió: “¡Como resultado de las acciones de M. Agafangel, solo quedaron 6 en mi diócesis, que constaba de 12 parroquias!” Al mismo tiempo, según Andronicus, 2 parroquias permanecieron bajo el control de Agafangel (Pashkovsky): "cerca de Washington y en Pensilvania" [33] .
El 4 de abril de 2017 estableció la comunión eucarística con el obispo Stefan (Sabelnik) [34] .
En octubre de 2017, definió su posición canónica de la siguiente manera: “Nos hemos alejado de la sumisión administrativa y canónica al Sínodo de Odessa y recibimos el registro en América bajo el nombre de ROCOR. No tenemos nada en común con M[Metropolitan] Agafangel. Ahora estamos en la etapa organizativa: la creación de distritos eclesiásticos independientes. Con la ayuda de Dios, crearon un distrito extranjero, se está creando uno ruso. Mi papel en todo esto es modesto: no soy el primer jerarca, sino solo el presidente del Consejo de Obispos del Distrito Extranjero .
El 22 de febrero de 2019, por decisión de la "Conferencia Episcopal con la participación del Consejo Distrital", se cambió el nombre de la diócesis que él encabezaba a "Nueva York y América del Norte", en relación con lo cual su título fue también cambió También fue nombrado administrador interino de la Diócesis de Trenton [35] .