Annals of Tigernach ( antiguo irlandés Annála Tiarnaigh, Annála Thighearnaigh , inglés Annals of Tigernach ; abreviatura - AT ): una fuente medieval sobre la historia de Irlanda desde el 807 a. mi. hasta 1178 d.C. mi.; creado en el siglo XII; los anales llevan el nombre de uno de sus posibles creadores, el abad de Clonmacnoise Tygernach Ua Bryne ; una de las fuentes más importantes sobre la historia de la Irlanda medieval y Gran Bretaña .
Los Anales de Tigernach se conservan en dos manuscritos en la Biblioteca Bodleian de la Universidad de Oxford : un manuscrito de la primera mitad del siglo XII Rawlinson B 502 y un manuscrito de la segunda mitad del siglo XIV Rawlinson B 488 [1] . Los Anales están escritos en una mezcla de latín , irlandés antiguo e irlandés medio . Su primera parte está íntegramente en latín. Ambos manuscritos que contienen los "Anales de Tigernach" pertenecieron originalmente al historiador y anticuario irlandés D. Mac Firbisig . Su colección de manuscritos pasó a R. Ware, cuyo hijo se la vendió a E. Hyde . La colección pasó más tarde al duque de Chandos J. Bridges , tras cuya muerte fue subastada en 1746. La mayor parte de esta colección, incluidos los manuscritos sobrevivientes de Annals of Tigernach, pasó a manos de R. Rawlinson , quien luego la transfirió a la Universidad de Oxford. Desde entonces, los manuscritos de los Anales de Tigernach se han conservado en la Biblioteca Bodleian [2] [3] [4] [5] [6] .
Los Anales de Tigernach tomaron su nombre del abad del monasterio de Clonmacnoise , Tigernach Wa Brian. En el manuscrito Rawlinson B 488 , en una nota añadida a los registros de los hechos de 1088, se informa: “ Antes de eso, escribió Tigernach. En 1088 descansó ". La identificación de este Tigernach y el abad de Clonmacnoise fue realizada por primera vez por J. Ware . Posteriormente, se generalizó la opinión sobre la identidad de las dos personas. Sin embargo, los investigadores modernos dudan de la legitimidad de otorgar a Tigernach el estatus de autor de los anales: lo más probable es que solo fuera su copista. No se sabe nada sobre otras personas involucradas en la creación de los "Anales de Tigernach" [2] [4] [5] [7] [8] [9] [10] .
Los "Anales de Tigernach" solo se conservan parcialmente. El manuscrito Rawlinson B 502 registra eventos del 807 a.C. mi. al 160 a.C. e., y en el manuscrito Rawlinson B 488 - sobre eventos del 322 a. mi. hasta el 360 d.C. e., del 489 al 766, del 973 al 1003 y del 1018 al 1178. Se supone que el texto de una de las primeras ediciones de los "Anales de Tigernach" se utilizó al crear la " Crónica de los escoceses ", sobre la base de la cual es posible restaurar aproximadamente su parte perdida para los años 766- 973 y para los años 1004-1016 [2] [3] [4] [5] [11] [12] .
Una parte importante de los "Anales de Tigernach" es una compilación de fuentes anteriores, en su mayoría no conservadas. Es probable que todos los anales irlandeses se originaran en la parte norte de Gran Bretaña. El sitio de los primeros registros incluidos en los "Anales de Tigernach" puede haber sido un monasterio en la isla de Iona . Se supone que aquí se creó la extinta " Crónica de Iona ", la continuación británica de las crónicas de Rufino de Aquileia y Sulpicio Severo . Esta conclusión se hace sobre la base de la especial atención que se le da a este monasterio en los registros de los anales irlandeses sobre los acontecimientos de los siglos VI-VIII. Poco después de 740, la Crónica de Iona fue traída a Irlanda, donde se complementó en un monasterio en Bangor con información sobre los eventos en la isla. Más tarde, otros monasterios irlandeses también recibieron copias: no se sabe exactamente cuáles, quizás los monasterios de Clonard y Armagh . Traído a principios del siglo X, este trabajo es conocido como la Crónica de Irlanda . Tampoco sobrevivió. Sin embargo, una comparación de los registros de todos los anales irlandeses, cuyo protógrafo era la "Crónica de Irlanda", hizo posible restaurar su contenido. Entre tales fuentes históricas se encuentran los "Anales de Tigernach" y los " Anales de Ulster ", cuyos textos para el período comprendido entre 489 y 766 coinciden en gran medida. Se supone que después de la creación de las "Crónicas de Irlanda" alrededor de 913 [C 1] , se enviaron copias a los monasterios más grandes de la isla. Uno de los monasterios donde se continuó este trabajo fue Clonmacnoise Abbey. Numerosos registros dedicados a este monasterio están contenidos en tres anales irlandeses: "Anales de Tigernach", "Crónica de los escoceses" y " Anales de Clonmacnoise ". Sobre esta base, estas fuentes medievales se refieren al "grupo Clonmacnoise" de los anales irlandeses. En las fuentes que componen el grupo se ha conservado el mayor número de préstamos de la Chronicle of Ireland. Muchos registros de las tres obras para 974-1150 se repiten casi palabra por palabra, y la proximidad de los textos de Annals of Tigernach y Chronicle of the Scots se remonta a la década de 1170. Al mismo tiempo, a partir de 1113, Annals of Tygernach aumenta el número de registros de eventos en Connacht , mientras que Chronicle of the Scots comienza a prestar más atención a los eventos en la parte central de Irlanda. La coincidencia de parte de los registros (hasta 1065 inclusive) de los "Annals of Tigernach" y " Annals of Inishfallen " también indica la similitud de la fuente base de los autores de estos trabajos [2] [3] [4] [5 ] [11] [14] [15] [16 ] [17] .
Los "Anales de Tigernach" se dividen condicionalmente en dos partes: los llamados "prehistóricos" (registros del período del 807 a. C. al 360 d. C.) e "históricos" (registros del 489 al 1178; con interrupciones) . La parte “prehistórica” es la menos valiosa, ya que las fuentes de las que sus autores tomaron prestada información han sobrevivido hasta nuestros días. Básicamente, hay extractos de la " Crónica " de Eusebio de Cesarea con adiciones de Josefo , Pablo Orosio , Isidoro de Sevilla , Beda el Venerable y " Liber Pontificalis ". Esta parte de los Anales de Tigernach ha sido llamada la Crónica mundial irlandesa por los historiadores modernos. Puede haber sido originalmente una obra independiente creada en el siglo X en el Monasterio de Clonmacnoise. En esa parte de los "Anales de Tigernach", que supuestamente se basó en la "Crónica de Iona" (registros aproximadamente hasta mediados del siglo VIII), se presta mucha atención al establecimiento del cristianismo en Gran Bretaña e Irlanda, la actividades de las primeras comunidades cristianas locales y la historia política de los estados que existieron en estos territorios. La mayor parte de la información posterior está dedicada a la historia de los reinos irlandeses, y la evidencia sobre la iglesia irlandesa se considera principalmente a la luz de las relaciones de sus representantes con los gobernantes seculares. Los Anales de Tigernach también contienen una cantidad significativa de información sobre la parte norte de Gran Bretaña. Entonces, entre los registros en los eventos de los siglos VI-VIII, hay evidencia del reino de Dal Riada , el estado de los pictos , Northumbria , así como la relación de sus monarcas con los gobernantes irlandeses [2] [3 ] [4] [5] [14] .
Los Anales de Tigernach son una fuente valiosa sobre la historia de la Irlanda medieval y Gran Bretaña [2] [4] [5] [14] .
Publicación de W. Stokes :
Publicación de Cork de la Universidad Nacional Irlandesa :