Bonoz Sárdico
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| Ocupación | Sacerdote |
| País | |
Bonoz [1] , o Bonozus ( lat. Bonosius ; siglo IV ) - teólogo cristiano , obispo de Sardic , en Iliria . Negó la siempre virginidad de la Madre de Dios , por lo que fue condenado por el Concilio de Capua (391) [2] .
Biografía
La enseñanza de Bonoz era que, al igual que los ebionitas, anti - dicomarianitas , Helvidius , él era un oponente de la siempre virginidad de María y argumentaba que la Virgen María , después de su nacimiento milagroso, contrajo matrimonio válido con José y dio nacimiento de los hijos conocidos en el Evangelio como hermanos del Señor. Además, Bonoz, como Photinus de Sirmia , negó la divinidad de Cristo.
El metropolitano Anisios de Tesalónica ( lat. Anysius ) y otros obispos de Iliria condenaron las enseñanzas de Bonoz y lo excomulgaron de la Iglesia. El Concilio de Capua (391), ante el cual se presentó el caso de Bonoz, condenó y depuso a Bonoz. El obispo romano Siricio , en una carta a los obispos, confirmó la sentencia contra Bonoz y condenó su enseñanza.
A pesar de la condena y del prudente consejo de Ambrosio , Bonoz continuó cumpliendo el ministerio episcopal, ordenando sacerdotes y obispos. El Papa Inocencio I escribió dos cartas sobre Bonoso, una a Marciano, obispo de Naissitan ( lat. Marciano, episcopo Naissitano ) (409), y la otra a los obispos de Macedonia (414), en las cartas Inocencio dice que el clero ordenado por Bonoz antes de su condenación, debe ser recibido en la Iglesia sin reordenación. En las cartas, Inocencio habla de que Bonoz murió, por lo que se deduce que Bonoz murió a fines del siglo IV o principios del V.
Los seguidores de Bonoz, los bonosianos , existían ya en el siglo VI . Los bonosianos no cambiaron la forma del bautismo y fueron aceptados en la Iglesia sin un segundo bautismo. En el sur de Francia y España, los fotinianos se fusionaron con los bonosianos y los adopcionistas. Los informes de los bonosianos desaparecen de los escritores en el siglo VII .
Notas
- ↑ Kolotovkin N. I., Mikhailov P. B. Bonoz // Enciclopedia ortodoxa . - M. , 2003. - T. VI: " Bondarenko - Bartolomé de Edesa ". - T. 17. - 752 pág. - 39.000 ejemplares. - ISBN 5-89572-010-2 .
- ↑ Bonoz // Pequeño diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron : en 4 volúmenes - San Petersburgo. , 1907-1909.
Literatura
- Consejo de Capua (385 d. C.) Archivado el 21 de febrero de 2016 en Wayback Machine .
- Bonozus // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
- Venable, Edmund . Bonosus Archivadoel 5 de diciembre de 2017 enWayback Machine/ Dictionary of Christian Biography and Literature hasta finales del siglo VI (1911) (ing.)
- Dubray, Charles Alberto . Bonosus Archivado el 25 de mayo de 2015 en Wayback Machine / Enciclopedia católica (1913, vol. 2 )
- La historia eclesiástica de M. L'abbé Fleury - Desde el Segundo Concilio Ecuménico hasta el final del siglo IV Archivado el 8 de diciembre de 2015 en Wayback Machine - Claude Fleury, John Henry Newman; Editorial Oxford: John Henry Parker; Londres: Rivingtons 1842. pág. 191-193. (Inglés)
- Sacrorum conciliorum nova et amplissima collection, cujus Johannes Dominicus Mansi et post ipsius mortem Florentius et Venetianus editores ab anno 1758 ad annum 1798 priores triginta unum tomos ediderunt, nunc autem continuatat et absoluta 685. (lat.)
- PL 20.col. 519 Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine .
- Fotinianos // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
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