| arzobispo vasily | ||
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| 4 de septiembre de 1944 - 13 de enero de 1947 | ||
| Predecesor | Filofey (Narco) | |
| Sucesor | Pitirim (Sviridov) | |
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| 27 de agosto de 1941 - 4 de septiembre de 1944 | ||
| Predecesor | Paladio (Sherstennikov) | |
| Sucesor | Rafael (Berezín) | |
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| 17 de julio - 27 de agosto de 1941 | ||
| Predecesor | Damasco (Malyuta) | |
| Sucesor | Leonty (Filippovich) (escuela secundaria) | |
| Nombrar al nacer | Vasily Mijailovich Ratmirov | |
| Nacimiento |
29 de diciembre de 1887 ( 10 de enero de 1888 ) aldeaNovovelichkovskaya,departamento de Yekaterinodar,región de Kuban |
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| Muerte | 1960 | |
Arzobispo Vasily (en el mundo Vasily Mikhailovich Ratmirov ; 29 de diciembre de 1887 ( 10 de enero de 1888 ) , pueblo de Novovelichkovskaya , departamento de Yekaterinodar , región de Kuban - 1960 , URSS ) - Obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa ; desde septiembre de 1944, arzobispo de Minsk y Bielorrusia; antes, en 1922-1941 , estuvo en el renovadorismo .
Nació el 29 de diciembre de 1887 (la indicación del propio Ratmirov para 1881 no es correcta [1] ) en el pueblo de Novovelichkovskaya en la familia de un sacerdote [2] .
En 1902 se graduó de la Escuela Teológica de Yekaterinodar , en 1908 - el Seminario Teológico de Stavropol en la 2ª categoría [3] .
El 17 de agosto de 1908, fue ordenado diácono en la Iglesia de la Asunción en el pueblo de Staroderevyankovskaya , el departamento de Yeysk de la región de Kuban [2] .
El 5 de octubre de 1909, fue ordenado sacerdote en la Catedral de Michael-Arkhangelsk en Temryuk . El nombramiento no fue aceptado. Inscrito para el estado [2] .
El 27 de octubre de 1910, fue nombrado sacerdote en la iglesia del pueblo de Arzgir , distrito de Blagodarnensky . El 3 de octubre de 1914, fue trasladado a la Iglesia de Nicolás en Yeysk [3] .
Según su propio testimonio, en 1914 fue elevado al rango de arcipreste , lo cual no es cierto; El 12 de marzo de 1915 sólo se le concedió el derecho a llevar una skufia [3] .
Sirvió como sacerdote en la ciudad de Yeysk en 1918-1920, en un momento en que este territorio estaba ocupado por los blancos. Tras la llegada de los bolcheviques, comenzó a trabajar en estrecha colaboración con los órganos de la GPU [4]
Según el cuestionario entregado por el propio Ratmirov desde 1944, el 4 de noviembre de 1921, el patriarca Tikhon fue consagrado obispo de Yeysk , vicario de la diócesis de Stavropol , lo cual no es cierto, ni su mensaje sobre graduarse de la Academia Teológica de Kiev con un título . de Candidato de Teología [1] . Quizás esto sea solo parte de su leyenda, creada en los años 40.
En 1922, ingresó a la jurisdicción de la Administración Superior de la Iglesia Renovacionista , y ya en el Renovacionismo recibió el rango de arcipreste. Fue rector de la Catedral Mikhailo-Arkhangelsk en la ciudad de Yeysk [2] .
A partir de 1926 sirvió en la ciudad de Novorossiysk . En la primavera de 1930 fue elevado al rango de arcipreste [2] .
En el verano de 1931, estando casado, fue consagrado obispo de Armavir y Maikop. El departamento estaba ubicado en la Catedral Nicolás de Armavir . Fue elevado al rango de arzobispo [2] .
En marzo de 1937 fue transferido al Departamento de Renovación de Kursk con la elevación al rango de " Metropolitano ". El departamento estaba ubicado en la iglesia del cementerio de Todos los Santos de Kursk [2] . Según las memorias del clero de Kursk, Ratmirov se comportó de manera desafiante: "afeitado, con un traje civil, con un cigarrillo en los dientes, del brazo de su esposa", apareció no solo en la ciudad, sino que también vino a servir en la catedral [3] .
En 1938 se retiró. Se quitó la dignidad [2] .
A partir del 21 de junio de 1938, trabajó como gerente de suministros y empleado del Renovacionista Metropolitano Vitaly (Vvedensky) , el Primer Jerarca de las Iglesias Ortodoxas en la URSS [2] .
22 de julio 1938 fue detenido. El 1 de agosto del mismo año, el caso fue sobreseído con la liberación de la custodia [2] .
Siendo un empleado de Vitaly (Vvedensky), retiró su archivo personal; esto lo indica Sergio (Larin) (ex renovador); El compilador del Catálogo de obispos renovadores, el archivista Yavorsky, que trabajó de acuerdo con los datos de archivo del Sínodo Renovacionista en 1947 en el Patriarcado de Moscú, no tenía ninguna información sobre Ratmirov: Yavorsky incluyó solo una firma manuscrita que indica que Vasily eliminó el rango. en su propia aplicación [5] .
El 30 de agosto de 1939 renunció a su cargo [2] . Entró a trabajar como contador en una institución civil [3] .
En julio de 1941, se arrepintió y fue aceptado en la jurisdicción de la "vieja iglesia" por el patriarcal Locum Tenens, metropolitano Sergio (Stragorodsky) . Esta última circunstancia puede explicarse por el hecho de que Ratmirov pudo ocultar al metropolitano Sergio el hecho de su renuncia a la dignidad [3] . Sin embargo, es posible que Vasily pudiera haber sido reordenado, ya que el Patriarcado de Moscú no reconoció las consagraciones renovadoras realizadas después de 1924.
El 17 de julio fue nombrado obispo de Zhytomyr . Según las memorias de Mikheev (2005), el grupo no partió hacia Zhytomyr, ya que la ciudad fue entregada a los alemanes antes ( 9 de julio de 1941) de lo esperado por la NKVD [6] .
En julio - principios de agosto de 1941, entrenó al teniente coronel de trabajadores de la NKVD [7] Vasily Mikhailovich Ivanov ("Vasko", grupo superior) e Ivan Ivanovich Mikheev ("Mikhas" [8] ) para el servicio de la iglesia: la idea de los líderes de la operación Pavel Sudoplatov y Zoya Rybkina consistieron en que un grupo en forma de subdiáconos del obispo Basilio llegó a la ciudad diocesana antes de que fuera ocupada por los alemanes y permaneció allí para realizar tareas de reconocimiento y sabotaje [9] . Según las memorias de Zoya Rybkina: "Me enteré de que el obispo Vasily se dirigió a la oficina de alistamiento militar, en el mundo - Vasily Mikhailovich Ratmirov, con la solicitud de enviarlo al frente", para servir a la Patria y defender a los ortodoxos. gente de los adversarios fascistas. Ella lo invitó a su casa y durante varias horas lo instó a hacerse cargo de dos exploradores, a quienes “cubriría” con su rango. Sobre todo, al santo padre le preocupaba que sus “asistentes” profanaran el templo de Dios con derramamiento de sangre. Al día siguiente, en mi departamento, comenzó el entrenamiento de dos exploradores de carrera, "Vasko" y "Mikhas", para el culto: oraciones, rituales, vestimentas ... " [10] .
V. Khristoforov cita nuevos datos en el libro "Órganos de seguridad del Estado de la URSS en 1941-1945". (M., 2011, p. 239), con referencia al Archivo Central del FSB ya las memorias de la oficial de inteligencia Zoya Voskresenskaya. Lo mismo se da en el libro editado por Khristoforov “La Gran Guerra Patriótica de 1941-1945. En 12 vols T. 6. Guerra secreta. Inteligencia y contrainteligencia durante la Gran Guerra Patria” [11] : Cabe señalar que los grupos operativos utilizaron diversas posibilidades como cobertura. Entonces, para garantizar las actividades del grupo Vasko en Kalinin, se abrió especialmente una de las iglesias previamente inactivas (a pedido de los creyentes). Los creyentes reaccionaron muy favorablemente a esto, sin embargo, se sintió cierta cautela, ya que los clérigos visitantes fueron tomados al principio por renovadores. Cuando la iglesia fue bombardeada en octubre de 1941, los servicios se llevaron a cabo en la catedral de la ciudad. El grupo incluía como líder a V. M. Ivanov (seudónimo operativo Vasko), así como al obispo Vasily (V. M. Rotmirov), I. V. Kulikov (Mikhas) y el operador de radio Anya Bazhenova (Marta). Z. I. Voskresenskaya (Rybkina), un conocido empleado de las agencias de seguridad del estado, recordó las circunstancias de la leyenda de los miembros del grupo: "Le pregunté a Vasily Mikhailovich (Rotmirov. - Ed.) ¿Estaría de acuerdo en tomar bajo su tutela dos inteligencia oficiales que no le impidan cumplir con el deber del archipastor, y él los "cubrirá" con su rango. Vasily Mikhailovich no estuvo de acuerdo de inmediato y preguntó en detalle qué harían y si contaminarían el templo de Dios con derramamiento de sangre. Le aseguré que esta gente vigilaría en secreto al enemigo, las instalaciones militares, el movimiento de las unidades militares e identificaría a los espías enviados a nuestra retaguardia” [11] .
El 27 de agosto de 1941 (según el PE ) fue destinado a Kalinin (Tver) . Según Mikheev, el obispo Vasily con un grupo llegó a Kalinin junto con el metropolitano Nikolai (Yarushevich) de Kiev , quien el 18 de agosto de 1941 consagró la iglesia recién inaugurada "en las afueras de la ciudad" (aparentemente, estamos hablando de la Iglesia de la Intercesión ; la iglesia fue parcialmente destruida por la artillería soviética poco después de la ocupación de la ciudad por los alemanes el 14 de octubre del mismo año [12] ). Según Mikheev [13] , Ratmirov, incluso antes de la llegada de los alemanes, quitó desafiantemente del ministerio a un sacerdote que había estado previamente en el renovador, logró ganarse a un grupo de creyentes influyentes de la " orientación Tikhonov [14] ". Durante la ocupación alemana de Kalinin (del 14 de octubre al 16 de diciembre de 1941), sirvió como tapadera para la residencia soviética de reconocimiento y sabotaje (los subdiáconos Ivanov y Mikheev, así como un operador de radio). A fines de octubre de 1941, con la ayuda del burgomaestre Yasinsky , inauguró la Catedral de la Ascensión en la calle Sovetskaya [15] , que anteriormente se había utilizado como museo regional de tradiciones locales. Unos días antes de que los alemanes abandonaran Kalinin (a principios de diciembre de 1941, después de la Introducción ), tuvo 2 reuniones con el jefe de la Gestapo Krugge local, que tenía en mente propósitos de reclutamiento [16] .
En una entrevista en 2013, Mikheev señaló: “Mientras tanto, continuaron los servicios en la Catedral de la Ascensión en la calle Sovetskaya, la comunicación con los creyentes permitió reponer información sobre el comportamiento de los alemanes en la ciudad, sobre el estado de ánimo de la población, sobre contactos sospechosos entre alemanes y ciudadanos. Cualquier información sería de gran ayuda. Pero caminamos sobre el filo de un cuchillo: la leyenda del obispo Basilio se veía tambaleante. Si la Gestapo hubiera enviado un mensaje codificado a Berlín solicitando comprobar en los círculos ortodoxos emigrados si conocían a este obispo, todo habría terminado en un fracaso. Sus historias sobre los años pasados en el exilio en Kem (en el Mar Blanco ) también fueron fáciles de verificar. Y la realidad fue esta: hasta 1939, Vladyka Vasily fue la Metropolitana de la Iglesia de la Renovación, lo que ocultó cuando los alemanes le exigieron una autobiografía. Sin embargo, el destino ha sido amable con nosotros. La leyenda pasó la prueba" [17] .
Tras la liberación de Kalinin por las tropas soviéticas, fue detenido por un aviso de un residente local como traidor y cómplice alemán y trasladado a la Dirección de la NKVD, donde fue recibido por el jefe adjunto de la UNKVD, Krasheninnikov [ 18] . Continuó estando en Kalinin junto con Mikheev, quien encabezó el grupo en lugar de "Vasko" como su secretario, en caso de que la ciudad fuera ocupada nuevamente por los alemanes [19] .
En un documento del Patriarcado de Moscú fechado el 15 de marzo de 1942, se le menciona en el rango de arzobispo. El 22 de marzo de 1943, "sin esperar la liberación de los alemanes de toda la región de Smolensk", las áreas liberadas de la diócesis de Smolensk [20] fueron confiadas a su archipastoral cuidado ; en el otoño de 1943 recibió el título de "Arzobispo de Kalinin y Smolensk".
El historiador Dmitry Pospelovsky , refiriéndose a "uno de los clérigos más dignos del Patriarcado de Moscú, ordenado por Ratmirov" (es decir, Vitaly Borovoy), escribió que "este último era una persona moralmente corrupta, pero con sus conexiones de alto rango ayudó mucho tanto la existencia de las parroquias como la salvación de los sacerdotes de manos de la NKVD" [21] .
Participó en el Consejo de Obispos del 8 de septiembre de 1943, que eligió al Locum Tenens Metropolita Sergio para el Trono Patriarcal [22] .
El 17 de enero de 1944, fue nombrado administrador de las parroquias de las regiones de Gomel y Polesye en diferentes momentos [2] .
Desde el 4 de septiembre de 1944 - administrador de las diócesis de Bielorrusia con el título de "Arzobispo de Minsk y Mogilev"; desde el 12 de febrero de 1945 - también administrador temporal de las diócesis de Lituania y Bialystok .
En marzo de 1945 se le concedió el derecho a llevar una cruz en su klobuk .
Por orden de Stalin, después de la guerra se le concedió un reloj de oro y una medalla [23] .
Después de que el Consejo de Comisarios del Pueblo de la URSS permitiera la apertura de cursos teológicos y pastorales en 7 ciudades de la URSS, incluida Minsk, el 22 de marzo de 1945, organizó la apertura de dichos cursos, pero no en Minsk, sino en Zhirovichi. Monasterio [24] .
Su estancia en la cátedra de Minsk se caracterizó por numerosas fechorías inmorales y fraudes financieros por su parte [3] . En vista de los trámites iniciados en el Sínodo, el 30 de diciembre de 1946 presentó una solicitud de jubilación por enfermedad. El 13 de enero de 1947, “por una grave enfermedad”, fue jubilado, según una petición [25] . En su estudio sobre los obispos de Minsk, el sacerdote bielorruso Nikolai Korzhich , caracterizando a Ratmirov como un renovador típico, escribe: “Es bien sabido que Vasily Ratmirov, simplemente hablando, abandonó la diócesis y desapareció en una dirección indefinida, lo que puso fin a su “renovación jerárquica”. “carrera” [26] .
El 13 de mayo de 1947 fue convocado al Sínodo para dar explicaciones sobre la desaparición de fondos de la diócesis de Minsk; fue expulsado del sacerdocio; se desconocía su paradero para la dirección del Patriarcado. Según algunos informes [3] , en 1947 vivía en la ciudad de Kuntsevo , región de Moscú, donde tenía una dacha [17] . No hay información abierta confiable sobre su futuro destino.
Según Ivan Mikheev, “Vladyka Vasily falleció bastante temprano, en los años 60 su vida se vio truncada. Viejas enfermedades y experiencias han afectado. Según Mikheev, el arzobispo Vasily: “No de palabra, sino de hecho, demostró su patriotismo y lealtad a la Patria durante los años de guerra. Lo recuerdo como un hombre de excepcional nobleza y fidelidad a su deber .
El historiador de la iglesia Dmitry Pospelovsky , basado en su conversación en 1979 con el protopresbítero Vitaly Borov , quien fue ordenado diácono por Vasily (Ratmirov) en octubre de 1944, escribió sobre este último: Borovoy, luego profesor-protopresbítero y uno de los arquitectos de la política exterior de el Patriarcado de Moscú desde finales de la década de 1940. antes del comienzo de la perestroika, dudó mucho tiempo de la gracia de su sacerdocio, recibida de manos de este jerarca” [27] .
| Obispos de Yeysk y Timashevsk | ||
|---|---|---|
| Alemán (Kamalov) (2013-2018), Pavel (Grigoriev) (desde 2018) | ||
| Obispos de Yeysk |
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