| Arzobispo Vitaly | ||
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| Obispo de Epifansky Vitaly (Vvedensky). 1920 | ||
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| 19 de julio de 1946 - 23 de marzo de 1950 | ||
| Iglesia | Iglesia Ortodoxa Rusa | |
| Predecesor | Ilariy (Ilyin) | |
| Sucesor | Pimen (Izvekov) | |
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| 13 de julio de 1944 - 19 de julio de 1946 | ||
| Iglesia | Iglesia Ortodoxa Rusa | |
| Predecesor | Alexy (Sergeev) | |
| Sucesor | Antonio (Martsenko) | |
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| 5 de mayo de 1933 - 6 de octubre de 1941 | ||
| Iglesia | renovacionismo | |
| Sucesor | Alejandro Vvedensky | |
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| 15 de agosto de 1920 - junio de 1922 | ||
| Nombrar al nacer | Vladímir Fiódorovich Vvedensky | |
| Nacimiento |
8 (20) de julio de 1870 PueblodePeskovatoedistrito,provincia de Tula |
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| Muerte |
25 de marzo de 1950 (79 años) |
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| enterrado | ||
| Aceptación del monacato | 15 de septiembre de 1919 | |
| consagración episcopal | 15 de agosto de 1920 | |
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Arzobispo Vitaly (en el mundo Vladimir Fedorovich Vvedensky ; 8 de julio de 1870 , el pueblo de Peskovatoe , distrito de Belevsky , provincia de Tula - 25 de marzo de 1950 , Moscú ) - Obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa ; desde 1944 arzobispo de Tula y Belevsky, desde 1946 arzobispo de Dmitrovsky, vicario de la diócesis de Moscú ; presidente del Consejo Misionero en el Santo Sínodo .
Nacido el 8 de julio de 1870 en el pueblo de Peskovaty, distrito de Belevsky, provincia de Tula, en la familia de un salmista [1] .
En 1884 se graduó de la Escuela Teológica de Tula . En 1890 se graduó en el Seminario Teológico de Tula [1] .
En 1890-1891, fue profesor en la escuela popular del departamento de minería en la fundición de hierro de los Mosolov [1] .
El 8 de septiembre de 1891, fue ordenado sacerdote y asignado a la Iglesia de la Exaltación de la Cruz del Convento de la Exaltación de la Cruz de Belevsky. Al mismo tiempo, desde el 3 de abril de 1893, fue director y maestro de la escuela monástica femenina de segunda clase. Al mismo tiempo, desde 1894, fue escribano y en 1903-1907 fue presidente de la junta de los departamentos emérito y de bomberos del clero de la diócesis de Tula. El 28 de junio de 1897 se le concedió una polaina . En enero de 1900 fue galardonado con un skufi de terciopelo púrpura [1] .
El 15 de enero de 1900, fue nombrado inspector de clase de la escuela diocesana de mujeres Belevsky. El 24 de abril de 1902 se le concedió un kamilavka. El 1 de agosto de 1902 fue despedido del cargo de inspector de la escuela y pasó a ser profesor de la misma [1] y desde 1907 presidente de su consejo.
El 1 de agosto de 1903, fue nombrado maestro de la escuela real Belyovsky, contando más allá del estado hasta la Catedral de la Natividad de la Madre de Dios en la ciudad de Belyov. Al mismo tiempo, desde 1905, fue profesor del gimnasio femenino Belev. El 29 de marzo de 1908 se le concedió una cruz pectoral emitida por el Santo Sínodo. El 1 de abril de 1913 se le concedió el grado de arcipreste [1] .
El 23 de febrero de 1915, fue nombrado decano de las iglesias de la ciudad de Belevsky [1] .
Viudo. En 1915 fue nombrado obispo de Alaska , pero rechazó el nombramiento [1] .
En 1917-1918, un miembro del Consejo Local de la Iglesia Ortodoxa Rusa , elegido como clérigo de la diócesis de Tula, participó en las sesiones 1 y 2, miembro de los departamentos II, XV [2] .
El 27 de mayo de 1918, se convirtió en miembro del Consejo Diocesano de Tula, en el mismo año se convirtió en su presidente [2] , fue galardonado con un club.
El 18 de agosto de 1919 hizo los votos monásticos y fue elevado al rango de archimandrita [1] . Sirvió en el Monasterio Belevsky Spaso-Preobrazhensky [2] .
El 15 de agosto de 1920 fue consagrado obispo de Epifansky, vicario de la diócesis de Tula (el departamento se encuentra en la Catedral Nikolaevsky en la ciudad de Epifan [1] ).
A principios de junio de 1922, se convirtió en presidente del consejo diocesano, creado por el obispo Ignatius (Sadkovsky) de Belevsky, administrador de la diócesis de Tula [2] . El 18 de junio de 1922 llegó a Tula Vladimir Krasnitsky , miembro de la VCU Renovacionista , quien, habiendo obligado al obispo Ignatius (Sadkovsky) a abandonar la gestión de la diócesis, convenció al obispo Vitaly de unirse al Renovacionismo y asumir el cargo de presidente de la diócesis. la administración diocesana Renovacionista con el título de "Obispo de Tula y Epifansky" [2] . En agosto de 1922, fue miembro del Congreso de toda Rusia de la Iglesia Viva, en el que el 16 de agosto fue nombrado obispo de Tula y Epifansky, con la elevación al rango de arzobispo (el departamento estaba en la Catedral de la Asunción de el Kremlin de Tula [1] ).
En abril-mayo de 1923 fue miembro del segundo consejo local de toda Rusia (renovación) [3] . Fue miembro de la delegación de la catedral, que visitó al patriarca Tikhon para presentarle una "decisión conciliar sobre la privación del rango y el monacato" [2] .
El 8 de agosto de 1923, se convirtió en miembro del Sínodo de Renovación de toda Rusia, jefe del departamento de revisión [4] .
El libro “Ensayos sobre la historia de los problemas de la iglesia rusa” dice sobre él: “Un hombre ordenado, escrupulosamente puntual en asuntos oficiales, respetuoso con sus superiores, el metropolitano Vitaly <…> parecía un contador provincial de clase media. "Y así siguió siendo el arcipreste de Belevsky", solía decir Alexander Ivanovich sobre él . En su perspectiva y educación, Vladyka nunca fue más allá de Belev en toda su vida: la fuente principal de su conocimiento fue la Gaceta Diocesana de la diócesis de Tula. Solía referirse a ellos como la máxima autoridad, cuando se trataba de problemas filosóficos y sociales... Era difícil imaginar mayores antípodas que el metropolita Vitaly y su famoso hermano y tocayo” [5] .
En 1924 se le concedió el derecho a llevar una cruz en la capucha [4] . En junio de 1924 fue miembro de la Conferencia del Pre-Consejo de toda Rusia [4] .
El 10 de abril de 1925 [4] "en recompensa a sus destacados servicios excepcionales en beneficio de la Iglesia ortodoxa" fue elevado al rango de metropolitano [6] . En octubre de 1925, fue miembro del "Tercer Consejo Local de toda Rusia" (el segundo Renovacionista), en el que fue elegido miembro del Sínodo de Renovación de toda Rusia [4] .
En febrero de 1927, participó en la Primera Conferencia Misionera de Toda la Unión [4] .
En 1929, durante la enfermedad del metropolitano Veniamin (Muratovsky) , actuó como presidente del Santo Sínodo de las Iglesias Ortodoxas en la URSS [4] . El 5 de septiembre de 1929 [4] por decisión de la comisión educativa del Sínodo de la Renovación, por las obras impresas presentadas, recibió el grado de candidato a teólogo [2] .
El 10 de mayo de 1930 fue nombrado metropolitano de Moscú y Tula, jefe de la Metrópolis de Renovación de Moscú y presidente del Santo Sínodo de las Iglesias Ortodoxas de la URSS. Al mismo tiempo, se le otorgó el derecho de presentar la cruz en los servicios divinos (el departamento estaba ubicado en la Catedral de Cristo Salvador de Moscú [4] ). El libro "Ensayos sobre la historia de los problemas de la iglesia rusa" dice sobre él: " Alexander Ivanovich , con su humor característico, habló sobre esta elección de la siguiente manera: "El metropolitano Benjamin ha muerto, y no sabemos a quién elegir en su lugar". a él. Y así, recuerdo: en Tula hay un obispo, un monje, una barba larga, larga, canosa, pintoresca ... Pensaron y decidieron: ser su predecesor en el Sínodo ... "" [5] . El 16 de septiembre de 1930, fue relevado de la administración de la diócesis Renovacionista de Tula, y el 17 de septiembre de 1930, fue nombrado presidente de la Administración de la Iglesia Metropolitana Regional Renovacionista de Moscú [4] .
En junio de 1931, en relación con el cierre de la Catedral de Cristo Salvador, transfirió el departamento a la iglesia de San Nicolás el Taumaturgo en Novaya Sloboda , que recibió el estatus de catedral sinodal [7] . El 29 de agosto de 1931 se le concedió el derecho a llevar dos panagias [4] .
El 5 de mayo de 1933 fue relevado de la administración de la Metrópolis de Renovación de Moscú; Mikhail Knyazevsky fue nombrado metropolitano de Moscú [2] . Sin embargo, dado que Vitaly (Vvedensky) permaneció en el cargo de presidente del sínodo renovador, se le otorgó el título de " Primer Jerarca de las Iglesias Ortodoxas en la URSS " [4] .
En 1934, en relación con el cierre de la Catedral sinodal de San Nicolás, transfirió el departamento a la Iglesia de la Resurrección en Sokolniki , que recibió el estatus de catedral sinodal [7] .
El 29 de abril de 1935, en relación con la "autodisolución" del Santo Sínodo de las Iglesias Ortodoxas en la URSS, fue relevado del cargo de presidente del Sínodo y declarado único jefe de la Iglesia Renovacionista [4] . Como escribió Anatoly Krasnov-Levitin: “Por iniciativa del prof. Zarin (su secretario), el metropolitano Vitaly, lleva el magnífico título de "Primer Jerarca de Moscú y de todas las Iglesias ortodoxas de la URSS". Se le da un título sin precedentes: "Su Sumo Sacerdote", y el epíteto "Sumo Sacerdote" se adjunta a su nombre. Sin embargo, toda esta pompa exterior no puede ocultar la paradójica situación en la que se encuentra el Renovacionismo. Los ardientes opositores al poder único y los partidarios del "principio de la catedral" están obligados de ahora en adelante a pasar a la administración única" [8] .
En abril de 1941, debido a la ausencia de estructuras diocesanas, organizó la Administración Superior de la Iglesia para coordinar las actividades de las parroquias. La nueva VCU constaba de dos personas: el propio Vitaly (Vvedensky), que asumió el cargo de presidente, y su adjunto, que se convirtió en el metropolitano Alexander Vvedensky [9] .
Metropolitan Vitaly, incapaz de mostrar la actividad necesaria debido a la enfermedad, la edad y el carácter, se retiró gradualmente. En septiembre de 1941 celebró el 50 aniversario de su ministerio, pero este fue su último servicio como Primer Jerarca. 6 de octubre Metropolitano Vitaly se fue de vacaciones y entregó el poder a su adjunto. El 10 de octubre, en un nuevo comunicado, aclaró su salida, calificándola de indefinida, e indicó que transfiere todos sus poderes y prerrogativas a Alexander Vvedensky, llamándolo con un nuevo título - "Su Santidad y Beatitud Primer Jerarca de Moscú y todos Iglesias ortodoxas en la URSS". El título se introdujo sin la sanción del Concilio, pero todos los jerarcas renovadores lo aprobaron. El 12 de octubre, Alexander Vvedensky, como Primer Jerarca, escribió su primer llamamiento patriótico [10] .
El 14 de octubre de 1941, por decisión del gobierno de la URSS, fue evacuado a la ciudad de Ulyanovsk [4] .
El 23 de enero de 1944 regresó a Moscú, sirvió en la iglesia Pimenovskaya [4] . “El metropolitano Vitaly, que en realidad se convirtió en un sacerdote provincial, también desempeñó los deberes de un lector de salmos y dividió cuidadosamente la taza” [11] .
El 2 de marzo de 1944, en la sala de reuniones del Santo Sínodo, se arrepintió ante el Patriarca Sergio y fue aceptado en la comunión eclesiástica con el rango de obispo, que tenía antes de marcharse al renovador [12] , dejándolo en reposo en el cargo . de rector honorario de la Iglesia de la Resurrección de Cristo en Sokolniki [2] . El 5 de mayo de 1944 fue elevado al rango de arzobispo [2] . El 13 de julio de 1944 fue nombrado arzobispo de Tula y Belevsky [2] , dejando el cargo de rector honorario de la Iglesia de la Resurrección en Sokolniki [4] . A fines de octubre de 1944, se reunió en Tula con el patriarcal locum tenens, metropolita de Leningrado y Novgorod Alexy (Simansky) , asegurándole "su devoción y amor" [13] .
Durante la guerra, el obispo Vitaly escribió poemas patrióticos, que se publicaron en el Diario del Patriarcado de Moscú (1944, No. 5, No. 6): "Defendamos la defensa de la Patria", "Oración en los días de batalla”, “En la tumba de Su Santidad el Patriarca Sergio”, “ Oración de la Madre de Dios durante la Gran Guerra Patria.
Miembro del Consejo Local en 1945 [14] . En mayo-junio de 1945, acompañó al patriarca Alejo I en su viaje a Tierra Santa y Egipto [2] .
El 19 de julio de 1946, a petición propia, fue relevado de la gestión de la cátedra de Tula y fue nombrado presidente del Consejo Misionero en el Santo Sínodo con el nombramiento de Arzobispo de Dmitrovsky , vicario de la diócesis de Moscú y dejando el cargo . de rector honorario de la Iglesia de la Resurrección en Sokolniki [2] .
El 21 de febrero de 1949, a pedido, fue relevado del cargo de presidente del Consejo Misionero.
Murió el 25 de marzo de 1950 en su “celda” en la Iglesia de la Resurrección en Sokolniki (realizó su último servicio en la tarde del 23 de marzo). El lunes 27 de marzo de 1950, el patriarca Alejo I dirigió su funeral en la Iglesia de la Resurrección en Sokolniki, después de lo cual el cuerpo fue dejado en la iglesia para el "último beso" [15] . Fue enterrado el 28 de marzo en la Iglesia de la Trinidad en el cementerio de Pyatnitskoye en Moscú [2] .
| Obispos de Tula | |
|---|---|
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| Siglo 19 | |
| siglo 20 |
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| Siglo XXI | |
| La lista está dividida por siglo en función de la fecha de inicio del obispado. Los administradores temporales están en cursiva . | |