| Iglesia Ortodoxa | ||
| Iglesia de Nicolás el Taumaturgo en Novaya Sloboda | ||
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| Iglesia de San Nicolás reconstruida | ||
| 55°46′34″ s. sh. 37°36′08″ E Ej. | ||
| País | Rusia | |
| Ubicación |
Moscú , calle Dolgorukovskaya, 23с1 |
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| confesión | Ortodoxia | |
| Diócesis | Moscú | |
| Casa de decano | Iverskoe | |
| Estilo arquitectónico | ruso | |
| Primera mención | 1625 | |
| Construcción | 1903 - 1905 años | |
| Estado | Actual | |
| Sitio web | svt-nikolay.moseprh.ru | |
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La Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo en Novaya Sloboda ( Iglesia del Icono de Smolensk de la Madre de Dios en Novaya Sloboda [1] ) es una iglesia ortodoxa en el distrito Tverskoy de Moscú . Se refiere al decanato ibérico de la diócesis de Moscú de la Iglesia Ortodoxa Rusa [2] .
Inicialmente, una iglesia apareció en este sitio en el siglo XVI. En el futuro, el templo fue reconstruido varias veces [3] . En 1903-1905 se construyeron el campanario a cuatro aguas y el refectorio que han llegado hasta nuestros días . En 1934 fue cerrado, en 1937 fue trasladado al museo del ateísmo y reconstruido con la construcción de una fachada de cinco pisos al estilo de la arquitectura estalinista , ganando su aspecto moderno. Desde 1945 hasta 2017, las instalaciones del estudio Soyuzmultfilm se ubicaron aquí . En febrero de 2018, el edificio finalmente se transfirió a la Iglesia Ortodoxa Rusa. Se planean trabajos a gran escala en la reparación del edificio.
La primera mención de un templo de madera en este sitio se remonta al siglo XVI . La iglesia de madera de un altar "Nikolas bajo las ataduras" se mencionó por primera vez en los archivos de las órdenes patriarcales en 1625. En los siglos XVII-XVIII se conservaron arboledas en algunos lugares detrás de los patios del lado occidental de la calle. Esta es probablemente la razón por la cual la Iglesia de San Nicolás en Novo-Dmitrovskaya Sloboda tenía el nombre de "lo que está debajo de las ataduras", más tarde este nombre se convirtió en "Colgantes" [4] . Inicialmente, sus feligreses eran raznochintsy locales. En 1631, había 26 hogares en la parroquia [5] .
Con el permiso del Zar Alexei Mikhailovich , se construyó una iglesia de piedra en el lugar de la de madera en nombre del Icono de Smolensk de la Madre de Dios . No se sabe exactamente el momento en que comenzó la construcción, sin embargo, por la inscripción en la lápida del sacerdote Kirill Feodotov, se sabe que sirvió en la iglesia Nikolaevskaya, en Novaya Sloboda, durante 40 años, desde 1672 hasta 1712, y el la iglesia fue reconstruida debajo de él. El trono principal en nombre del Icono de Smolensk de la Madre de Dios fue consagrado en 1703 . Tenía una capilla con el nombre de San Nicolás el Taumaturgo. El templo era un cuadrilátero de dos alturas , es decir, de planta cuadrada con dos hileras horizontales de ventanas, no separadas en el interior por un techo [6] . En ese momento, había 116 hogares en la parroquia [5] .
A mediados del siglo XVIII se le añadió un campanario al templo, el cual fue famoso por su majestuosidad y belleza; su copia exacta fue el campanario de la Iglesia de Nicolás en Drachy . La campana más grande pesaba más de 105 libras (alrededor de 1700 kg). Dicen que fue fundida por el maestro Konstantin Nikolaev Slizov, quien también fundió la gran campana de la Asunción en el campanario de Ivanovo del Kremlin de Moscú [7] .
Al mismo tiempo, se construyó un alto iconostasio de cuatro niveles en el templo mismo . En general, era una pequeña iglesia parroquial típica de Moscú con un refectorio y un campanario [8] .
En 1809, a expensas de Natalia Vladimirovna Sheremeteva, se construyó y consagró la segunda capilla en honor a la Concepción de Juan el Bautista.
En 1812, el templo no se quemó, pero se dispuso en él un almacén de alimentos. El templo fue reparado en la década de 1820, al mismo tiempo que se hicieron nuevos barrotes en las ventanas.
En la década de 1860 surge la primera idea de ampliar el templo. Al mismo tiempo, la calle Dolgorukovskaya recibió su nombre (en honor al difunto gobernador general de Moscú, el príncipe Vladimir Dolgorukov ) y comenzó a construirse con casas de vecindad . En 1863 se cubrieron el refectorio y las cúpulas con hierro blanco.
En 1873, se repararon las fachadas, se reemplazaron las losas de hierro fundido con mármol Podolsky, se hizo un nuevo iconostasio tallado de la iglesia principal, se lavaron e instalaron íconos de finales del siglo XVII y principios del XVIII.
El artista ruso Vasily Surikov , que vivía cerca del templo , lo representó en el lado izquierdo de su pintura épica " Boyar Morozova " (1884-1887) [9] . La cúpula dorada del templo cierra la perspectiva del camino por el que la noble Morozova es llevada en trineo [3] . Los contornos de la iglesia en el cuadro son vagos: el artista no quería que fuera reconocible [10] .
En la década de 1860 apareció el primer plan de ampliación del templo, ya que ya no cabía a todos los que acudían a él. Al mismo tiempo, la calle Dolgorukovskaya recibió su nombre y comenzó a construirse con casas de vecindad. El templo, mientras tanto, estaba en ruinas y requería reparaciones urgentes: en él aparecieron grietas graves e incluso fallas. Inicialmente, el clero tenía la intención de reconstruir completamente la Iglesia de San Nicolás, creando un edificio completamente nuevo y colocando los altares de las iglesias laterales al lado del altar de la iglesia principal. Sin embargo, este plan fue prohibido por la Sociedad Arqueológica de Moscú. Como resultado, se adoptó el proyecto de los arquitectos N. S. Kurdyukov y S. F. Voskresensky , según el cual el templo principal permaneció intacto, pero se reconstruyeron el refectorio y el campanario [11] .
El 24 de enero de 1903, por decreto del Consistorio Eclesiástico de Moscú, comenzaron los trabajos de construcción bajo la dirección de una Comisión de Construcción especialmente creada y encabezada por el rector del templo, el arcipreste Peter Priklonsky . El 15 de abril del mismo año, comenzaron a desmontar el refectorio con un campanario, el 15 de junio colocaron otros nuevos según el plano y dibujo de S. F. Voskresensky, el trabajo fue realizado por N. S. Kurdyukov [4] . Al construir un refectorio con bóvedas sin pilares, quizás por primera vez en Rusia, se utilizó un piso de hormigón armado de doble curvatura, diseñado por A.F. Loleit [9] . Un amplio refectorio con dos pasillos recibió dimensiones de 10 sazhens 2 arshins 12 pulgadas, es decir, 21,11 metros de largo; 13 brazas de ancho y 6 brazas de alto. A fines de 1903, se completó su construcción. El 15 de enero de 1904 tuvo lugar la consagración de la nave Zachatievsky, y el 8 de noviembre del mismo año, Nikolsky. Después de la reconstrucción, en lugar de 500 personas, el templo comenzó a albergar a más de 2000. En 1905, bajo la dirección de un contratista, un campesino de la provincia de Vladimir V.P. En 1913 también se reparó el altar mayor de la iglesia.
El 4 de abril de 1922, durante la campaña de incautación de objetos de valor de la iglesia , las autoridades incautaron más de 17 libras de oro y plata para la decoración y utensilios de la iglesia. El rector del templo, Viktor Kedrov, también sufrió: en el mismo año fue declarado culpable en el primer juicio del clero y los laicos de Moscú y sentenciado a cinco años de prisión [12] . Pero la adoración continuó. En 1929, por primera vez, intentaron cerrar el templo, lo cual fue mencionado en la revista " The Village Atheist ". En 1930, el Consejo de Moscú , a petición del Instituto de Tecnología Química, planeó la demolición de la iglesia. A pesar de esto, la iglesia sobrevivió y funcionó durante varios años más [4] .
En junio de 1931, el templo fue entregado a los renovadores , quienes, tras el cierre de la Catedral de Cristo Salvador , la convirtieron en su catedral y la llamaron Catedral Sinodal de San Nicolás. El metropolitano renovador de Moscú Vitaly (Vvedensky) sirvió aquí . Desde 1933 se encuentra en la iglesia el venerado icono ibérico procedente de la capilla del mismo nombre de la Puerta de la Resurrección [13] .
En 1934, el templo fue cerrado [13] , profanado y transferido al Embankment Construction Trust para las necesidades de la oficina. En 1936, por decisión del Ayuntamiento de Moscú , el edificio del templo fue trasladado al Museo Central Antirreligioso, ya que las autoridades decidieron demoler los edificios del Monasterio de Strastnoy , donde se encontraba en ese momento. Según el arquitecto Mikhail Filippov, la iniciativa perteneció a Vladimir Bonch-Bruyevich [14] .
En 1936-1937 se comenzó a reconstruir el edificio para atender las necesidades del Museo Antirreligioso Central, durante el cual se desmontaron el cuadrilátero del templo y el ábside , y en su lugar se construyó un nuevo edificio de cinco plantas en el estilo del " clasicismo de Stalin " [7] , relacionado con el refectorio. Según Mikhail Filippov, "la arquitectura de la fachada es bastante estricta, como un museo" [14] . La cruz del campanario fue derribada [4] . Dentro de la parte de cinco pisos del complejo, se han conservado algunas partes del antiguo edificio del templo e incluso elementos de carga [3] (dos pilares). Las instalaciones del templo fueron completamente rediseñadas. Según Mikhail Filippov, el antiguo templo no fue completamente demolido, porque fue concebido como una exhibición del museo del ateísmo. La obra fue terminada en 1940, pero el museo nunca abrió en ella, como lo impidió el estallido de la Segunda Guerra Mundial [14] .
En 1944, las instalaciones del museo se trasladaron al estudio de cine Soyuzmultfilm . Los dibujantes se mudaron en 1945. Aquí fue la producción de pinturas dibujadas a mano . En la antigua Iglesia de la Transfiguración del Salvador en el Arbat [15] se produjeron películas de títeres . Durante los años de estancia del estudio de cine en este edificio, nunca ha sido reformado tanto por fuera como por dentro [16] .
En 1993 se registró la comunidad de la iglesia de San Nicolás el Taumaturgo. Durante muchos años, la comunidad buscó la devolución del templo, reuniendo, en los días de la memoria de San Nicolás, personas reunidas para un servicio de oración cerca de las paredes del templo [8] .
En 1999, el patriarca Alejo II de Moscú y Toda Rusia se dirigió al jefe del gobierno ruso, Vladimir Putin , con una petición de devolver esta iglesia a la Iglesia ortodoxa rusa. Cumpliendo las instrucciones del gobierno, el presidente del Comité Estatal de Cinematografía A. A. Golutva , en su carta fechada el 1 de diciembre de 1999 dirigida al Patriarca Alejo II, en particular, escribió: Premisas "Soyuzmultfilm" <...> En caso de una decisión positiva sobre este tema, el Comité hará todo lo que esté a su alcance para desalojar inmediatamente la iglesia de San Nicolás en Novaya Sloboda. En años posteriores, el Ministerio de Relaciones Inmobiliarias consideró y ofreció a la FSUE Soyuzmultfilm Film Studio trasladar varios objetos, pero por diversas razones no fueron aceptados [8] .
En marzo de 2004, el consejo parroquial propuso la conservación urgente de la espadaña, en mal estado, que apenas había sido utilizada por el estudio de cine, para establecer allí una capilla temporal. Pero incluso tal compromiso no convenía al director del Estudio de Cine de la Empresa Unitaria del Estado Federal "Soyuzmultfilm" E. A. Rakhimov [8] .
En ese momento, la actividad creativa en el edificio se había reducido a la nada. En 2010, Eduard Nazarov , al describir la devastación que reinaba en Soyuzmulfilm, entre otras cosas, dijo: “Soyuzmultfilm se vino abajo, en lugar de eso, llenando todo el espacio, surgió el Fondo de Cine de la Empresa Unitaria del Estado Federal del estudio de cine Soyuzmultfilm, un comercial empresa, pero al mismo tiempo de propiedad estatal. Las películas no se hacen allí, solo ganan dinero en algún lugar, supongo. Incluso destruyeron el mejor estudio de tonos de Europa. Estaba en un antiguo edificio de la iglesia. Había paredes de un metro y medio, el silencio es absolutamente perfecto. Ahora está la oficina del jefe de la Empresa Unitaria del Estado Federal”. Nombrada en febrero de 2017 como presidenta de la junta directiva de Soyuzmultfilm, Yuliana Slashcheva declaró: “Cuando llegué por primera vez al antiguo edificio del estudio en la calle Dolgorukovskaya, simplemente no había producción allí. Sí, de hecho, ya que no había equipo creativo. Lo recuerdo bien, cuando llegué, toda su composición estaba pintada en una hoja A4. La mayor parte era una descripción detallada de la parte administrativa: contador, ingeniero, asistente de contador, etc. Solo una columna estaba reservada para el "Departamento Creativo y de Producción" de 12 personas, y era completamente incomprensible quién era quién allí" [17] .
A principios de 2014, el Ministro de Cultura, Vladimir Medinsky , anunció que se decidió trasladar Soyuzmultfilm a un nuevo edificio en la calle Academician Korolev . La mudanza estaba originalmente programada para completarse en 2015 [18] . Al mismo tiempo, se suponía que el antiguo edificio desocupado se privatizaría, pero en 2016, la jefa del servicio legal del Patriarcado de Moscú, la abadesa Xenia (Chernega) , declaró que el edificio estaba excluido de la lista de objetos privatizados y sería pronto será transferido a la Iglesia Ortodoxa Rusa [19] .
En mayo de 2017, durante una reunión en el Kremlin entre el presidente ruso, Vladimir Putin, y animadores rusos, la presidenta del directorio de Soyuzmultfilm, Yuliana Slashcheva, informó al presidente que el estudio ya había recibido las llaves del nuevo edificio en el 21 de la calle Akademika Korolev . [19] . En septiembre de 2017, se completó el traslado de Soyuzmultfilm a las nuevas instalaciones, que duró más de un año, [20] [17] , en relación con el cual la parte trasera de la calle Dolgorukovskaya se devolvió a la Agencia Federal de Administración de Propiedades . Vyacheslav Telnov , jefe del departamento de cinematografía del Ministerio de Cultura , señaló: “Finalmente, Soyuzmultfilm se mudó a un nuevo lugar, a la moda, bueno, renovado, con nuevas tecnologías. Como estaba previsto, recibió un edificio propio en toda regla. Y el edificio en Dolgorukovsky Lane se ha sobrevivido tecnológicamente” [21] .
En diciembre de 2007, las autoridades de Moscú decidieron transferir la casa del clero en la calle Dolgorukovskaya, 23, junto a la iglesia [9] , que estaba ocupada por la Dirección de Asuntos Internos del Distrito Administrativo Central , para uso gratuito de la parroquia . Sin embargo, fue entregado a la comunidad de la iglesia solo a fines de 2011. La casa del clero pasó a la parroquia en un estado deplorable: el interior del ala derecha del edificio estaba destruido, y el edificio en su conjunto necesitaba reparaciones importantes [22] [23] .
El 5 de diciembre de 2011, el Patriarca Kirill de Moscú y Toda Rusia, por su decreto, transfirió la iglesia para el cuidado y la reanudación de los servicios en ella al Departamento Misionero Sinodal , y su jefe, el Arzobispo de Belgorod y Starooskolsky John (Popov) fue nombró a su rector. El 24 de diciembre de 2011 se reanudaron los servicios regulares en la casa del clero. Los fines de semana, así como la Duodécima y la Gran Fiesta, se llevan a cabo servicios. En 2012, durante el oficio festivo de Semana Santa, por primera vez desde la clausura del templo, se realizó una procesión alrededor del edificio de la Iglesia de San Nicolás [24] , y el 10 de agosto de 2013, día de la memoria del Icono de Smolensk de la Madre de Dios, por primera vez después del cierre del templo, se sirvió un servicio de oración en el edificio Soyuzmultfilm [5] .
A fines de enero de 2018, el patriarca Kirill envió al arcipreste Valery Bulannikov a la iglesia de San Nicolás para restaurarla y reanudar los servicios. El 7 de febrero de 2018, la Agencia Federal de Administración de Propiedades transfirió a la Iglesia Ortodoxa Rusa para uso gratuito las instalaciones de la iglesia en st. Dolgorukovskaya, 25. Los actos de aceptación y transferencia de áreas fueron firmados por el Metropolitano de Belgorod y Starooskolsky John [25] [26] . El jefe de la Agencia Federal de Gestión de la Propiedad , Dmitry Pristanskov , dijo en esta ocasión: “se ha establecido la justicia histórica” [27] .
Poco tiempo después de la transferencia del edificio, el templo estaba listo para el culto . El 31 de marzo se consagró el iconostasio , traído de la diócesis de Belgorod , tras lo cual se sirvió la Vigilia de la Nochebuena del Domingo de Ramos , y al día siguiente, la primera Divina Liturgia después de una pausa de 85 años [28] . El 13 de mayo del mismo año, el metropolitano Juan de Belgorod y Stary Oskol, por primera vez después del cierre de la iglesia, celebraron la Divina Liturgia como obispo [29] .
Hasta la década de 2000, el edificio, a pesar de su sólida historia, no tenía ningún estatus de protección [3] [4] .
A principios de la década de 2000, se llevó a cabo un estudio histórico y arquitectónico del edificio. Los expertos reconocieron el valor cultural detrás de ambas partes del edificio, tanto la iglesia como la administrativa. Se señaló especialmente que cuando el edificio se incluye en las listas de objetos identificados del patrimonio cultural , surgirá la cuestión de la restauración, mientras que se señaló que es inapropiado demoler el edificio soviético que, según los expertos, tiene valor como un ejemplo del "clasicismo de Stalin de la década de 1930". y los lugares donde trabajaron durante muchos años los mejores animadores soviéticos. También se señaló que en caso de demolición del edificio administrativo Soyuzmultfilm y restauración del templo que estaba en su lugar, los ábsides de los altares saldrían a la calzada [5] .
El 16 de noviembre de 2004, el grupo de trabajo de la comisión de expertos en bienes inmuebles y sus territorios, luego de examinar el edificio, decidió: “teniendo en cuenta la pérdida del volumen principal del templo, se considera improcedente clasificarlo entre los objetos identificados del patrimonio cultural, para atribuir [el edificio] a la cantidad de objetos valiosos del entorno histórico y urbano". El 30 de diciembre del mismo año, la decisión del grupo de trabajo fue confirmada por el acta de la reunión plenaria de la comisión de expertos sobre bienes inmuebles del patrimonio y sus territorios. Este es quizás el único caso en el período postsoviético en el que se negó la protección de los edificios religiosos [5] .
El 28 de diciembre de 2005, por decisión de la Comisión de Expertos en Sitios del Patrimonio Inmueble y sus Territorios, la construcción del templo ("La Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo en Novaya Sloboda, arquitecto S. F. Voskresensky, N. S. Kurdyukov, 1904") fue catalogado como objeto del entorno histórico y urbanístico [5] .
El 19 de septiembre de 2006, el Decreto del Gobierno de Moscú No. 706-PP declaró que el edificio del templo está ubicado dentro de los límites de la zona de seguridad unificada No. 141 y "es un objeto con signos de un sitio de patrimonio cultural" [ 3] .
Los periodistas que escribieron sobre la construcción del templo en la década de 2010 notaron su mal estado. En 2011, " Kommersant " declaró: "en los edificios de Soyuzmultfilm, no se han realizado reparaciones importantes durante medio siglo, y en el 30% de los locales no hay calefacción central debido a las tuberías en mal estado" [30] . En 2015, Anar Gasimov notó que el ladrillo rojo con el que se construyeron el campanario y el refectorio había perdido su antiguo color brillante, se oscureció con el tiempo, se volvió marrón y se desmoronó en muchos lugares [31] .
En mayo de 2017, activistas de la sede moscovita del Frente Popular de Toda Rusia declararon que el templo necesitaba restauración: el viejo ladrillo se estaba derrumbando, el campanario estaba privado de su cúpula y campanas, las ventanas estaban rotas y había un edificio destartalado. cerca con alambre de púas alrededor. En este sentido, los representantes de la ONF han formado un paquete de documentos para una solicitud al Departamento de Patrimonio Cultural de Moscú para el reconocimiento del templo con su historia centenaria como objeto de patrimonio cultural. Konstantin Mikhailov , coordinador del movimiento Arkhnadzor , miembro del Consejo para la Cultura y el Arte del presidente de la Federación Rusa, señaló: “Es una tontería que un edificio tan famoso, que ha conservado partes de principios del siglo XVIII. , aunque en una forma reconstruida, ha conservado el refectorio y el campanario en su aspecto original del famoso proyecto del arquitecto Nikolai Silvestrovich Kurdyukov, no está incluido en la lista de monumentos protegidos por el estado” [3] .