Voecio, Gisbert
| Gisbert Voetius | |
|---|---|
| Fecha de nacimiento | 3 de marzo de 1589 [1] [2] [3] […] |
| Lugar de nacimiento | Heusden |
| Fecha de muerte | 1 de noviembre de 1676 [1] [2] [3] […] (87 años) |
| Un lugar de muerte | |
| País | |
| Ocupación | teólogo , profesor , predicador , profesor universitario |
| Niños | Paulus Voet [d] y Daniel Voet [d] [4] |
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Gisbert (Gizber) Voetius (Voet) ( lat. Gisbertus Voetius , holandés Gijsbert Voet ; 3 de marzo de 1589 , Hesden , Brabante Septentrional , República de las Provincias Unidas - 1 de noviembre de 1676 , Leiden ) - figura religiosa holandesa, pastor principal de Utrecht , teólogo calvinista , educador, profesor y rector (1641/42) de la Universidad de Utrecht .
Biografía
Nacido en una familia noble holandesa. Desde los 15 años estudió teología en la Universidad de Leiden .
En 1611 fue ordenado pastor protestante . Sirvió en Vlaimen (1611-1617), desde donde regresó a Hösden en 1617.
En 1612 se casó con Deliana van Diest, con quien tuvo 10 hijos. Predicó ocho veces a la semana y trabajó incansablemente en su congregación y fuera de ella, como resultado de lo cual muchos católicos romanos se convirtieron en miembros de la Iglesia Reformada. Convenció a muchas compañías comerciales que realizaban viajes largos para llevar misioneros a bordo de sus barcos. Incluso en el apogeo de su carrera como pastor y erudito evangélico, solía levantarse a las cuatro de la mañana para estudiar las lenguas semíticas ( hebreo , árabe y siríaco).
En 1619, junto con Franciscus Gomarus , jugó un papel importante en las decisiones del Sínodo de Dordrecht de la Iglesia Reformada , que estableció el dogma de la predestinación absoluta y excomulgó a los protestantes de la Iglesia Reformada [5] [6] .
En 1634 se convirtió en profesor de teología y lenguas semíticas en la Universidad de Utrecht . Tres años más tarde se convirtió en pastor de la congregación en Utrecht.
Fue uno de los principales predicadores del ala radical del calvinismo en disputa con los arminianos .
Involucrado en el caso Giordano Bruno . En 1589, como pastor protestante, superintendente de Helmstadt, Gilbert Voetius excomulgó a Bruno de la iglesia, pronunciando la fórmula habitual:
“¡Queridos hermanos en Cristo! El Giordano Nolan llevaba mucho tiempo en el pecado de blasfemia. Las repetidas exhortaciones de la palabra de Dios y los castigos impuestos por las autoridades seculares no pudieron encaminarlo hacia la piedad cristiana. Para que la oveja negra no contagie a todo el rebaño del Señor, para que el ejemplo seductor no dañe a toda la comunidad cristiana,
parte…”
Voetius, profesor de la Universidad de Utrecht, combinó la iluminación de las mentes con el servicio de Dios. Hizo una carrera hostigando a los filósofos .
Opositor irreconciliable de las ideas de Descartes , quien fue el primero en intentar separar la ciencia de la religión . Opositor a Descartes, ofreció una presentación detallada de la doctrina calvinista sobre la relación de la fe y la razón, la teología y la filosofía, en particular que no se permitía la participación de una persona en su propia salvación, en su obra “Disputationes theologicae”, donde tocan en todos los temas de dogma y moral . El organizador de ruidosas manifestaciones contra las opiniones de Descartes, procesiones de estudiantes con gritos, silbidos y aplausos, que en aquellos años eran expulsadas del escenario por actores fracasados.
Habiéndose convertido en rector de la universidad de Utrecht, Voetius logró que Descartes fuera citado a juicio. Las campanas sonaron en Utrecht, y los heraldos leyeron el texto impreso de la llamada y lo colgaron en las paredes de las casas. Descartes no compareció ante el tribunal. Sin embargo, Voetius todavía estaba satisfecho. Se disponía a condenar al filósofo in absentia a la expulsión de la provincia, a una multa, y ya recogía los libros de Descartes para hacer una hoguera para quemarlos.
Descartes tuvo que buscar la protección de personas influyentes.
"Estoy seguro", escribió al Príncipe de Orange , "que Voetius incluso entró en negociaciones con el verdugo, para que encendiera el fuego tanto como fuera posible, para que la llama se pudiera ver desde lejos..."
La intervención de los nobles puso fin al conflicto. [7]
En 1643 escribió un tratado sobre la libertad de religión. Entró en la historia de Utrecht como una personalidad memorable y ambigua.
Obras seleccionadas
- práctica teológica
- Selectae disputationes theologicae (en 5 volúmenes, Utrecht 1648-1669), enseñanzas morales de la Iglesia Reformada)
- Politica ecclesiatica (3 vols., 1663-1676), sobre la vida de la iglesia en las comunidades
- Te askètika sive exercitia pietatis (1664, publicado en 1996), libro de texto sobre la piedad y la vida moral
Notas
- ↑ 1 2 Gisbertus Voetius - 2009.
- ↑ 1 2 3 Catalogus Professorum Academiae Rheno-Traiectinae
- ↑ 1 2 Gisbertus Voetius // Enciclopedia Brockhaus (alemán) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
- ↑ http://emlo.bodleian.ox.ac.uk/profile/person/29467144-ba8a-4bea-a743-7d3c856b07e0
- ↑ Arminianos // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
- ↑ Arminianismo // Enciclopedia teológica ortodoxa . - Petrogrado, 1900-1911.
- ↑ René Descartes (Cartesio) . Consultado el 26 de junio de 2017. Archivado desde el original el 17 de junio de 2017.
Literatura
- Revista teológica de Westminster
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