| Icono de la Madre de Dios "Alegría de todos los que sufren" | |
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| Una lista medida exacta del ícono milagroso de la Iglesia Dolorosa en Ordynka (último cuarto del siglo XVIII) | |
| Fecha de aparición | 1688 |
| Ubicación | Iglesia dolorosa en Bolshaya Ordynka , Moscú |
| Listas de honor |
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| Fecha de celebración | 24 de octubre |
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"Alegría de todos los que se afligen" [1] , "Alegría de todos los que se afligen y ofenden al Intercesor ..." , "Alegría de todos los que se afligen" [2] [3] - el nombre del icono de la Virgen , venerado en la Iglesia Ortodoxa Rusa milagrosa . Conocido en varias listas . El icono representa a la Madre de Dios en el resplandor de la mandorla , rodeada de personas abrumadas por dolencias y dolores, y ángeles que hacen buenas obras en su nombre.
Según la leyenda, la imagen fue glorificada por primera vez en 1688 en Moscú en la iglesia del ícono de la Madre de Dios "Alegría de todos los que sufren" (Transfiguración) en Bolshaya Ordynka , donde, como se cree, ahora se guarda ( la nave norte del templo fue consagrada en honor al icono). La celebración del ícono tiene lugar el 24 de octubre (según el nuevo estilo, en los siglos XX y XXI, el 6 de noviembre ). Algunas listas de ella tienen sus propios días de celebración.
“Goy of All Who Sorrow” es la primera línea de una de las stichera de la Madre de Dios [4] . Aparentemente, el primer ícono con tal nombre fue una imagen conocida solo por mención en documentos, pintada en 1683 por el pintor de la corte Ivan Bezmin [5] , quien trabajó en estilo europeo.
Este tipo de iconografía se desarrolló en Rusia en el siglo XVII bajo la influencia latina de Europa Occidental [6] (Madonna in Glory, Misericordia , Ruzhantsova , Immaculate Conception of the Virgin Mary ; de los ortodoxos - the Life-Giving Spring , the Image of Ternura and Visitación a los que sufren en apuros , fusionada con "Alegría de todos los que sufren" por el siglo XVIII. Los investigadores señalan que la iconografía de "Joy of All Who Sorrow" no ha recibido "un solo esquema compositivo completo, existe en muchas variantes" [7] . Las primeras ediciones del siglo XVII no tenían originalmente imágenes del sufrimiento. Aparecieron solo después de la glorificación del icono en 1688.
Además de la imagen de la Madre de Dios, el ícono tradicionalmente incluye imágenes de personas abrumadas por dolencias y dolores, y ángeles que hacen buenas obras en nombre de la Madre de Dios. La Madre de Dios está representada de cuerpo entero, de pie en una mandorla (resplandor) y rodeada de ángeles, a menudo con el Niño en su mano izquierda. Arriba en las nubes está representado el Señor de los Ejércitos o la Trinidad del Nuevo Testamento . La Virgen María está de pie sobre una media luna (una imagen de la iconografía de la Mujer apocalíptica vestida de sol - Apoc. 12:1 ) o sobre las nubes. En la mano de la Virgen hay un rosario (una variante temprana y rara, surgida por influencia del rosario católico [8] ), un rollo o pan. Hay una versión en la que se representa a la Madre de Dios sin el Niño con un cetro en la mano derecha, mientras que con la izquierda pasa el pan a los “hambrientos de alimento” [9] .
A pesar de que la iconografía de "Alegría de todos los que sufren" se desarrolló después del cisma de la iglesia asociado con las reformas del patriarca Nikon , la imagen era popular entre los viejos creyentes [6] . Los pintores de iconos de los talleres Old Believer en el pueblo de Vetka en Bielorrusia escribieron numerosas listas de este icono, incluso en su tipo occidental Misericordia.
El ícono Joy of All Who Sorrow se hizo famoso por primera vez como milagroso en 1688 , en Moscú, en la Iglesia de la Transfiguración en Ordynka. Cuándo y en qué circunstancias llegó el ícono a este templo, no hay información exacta. Lo más probable es que esto sucediera en 1685, cuando la iglesia fue reconstruida en piedra con donaciones de Evdokia Vasilyeva Akinfova [6] . Para 1688, el ícono ya estaba tan deteriorado que después de la glorificación se reforzó con inserciones de madera de ciprés.
El milagro que glorificó el icono, según la leyenda, fue la curación a través de la oración al icono de la hermana del Patriarca de Moscú Joachim Evfemia Petrova Papin [7] . El registro de la iglesia de la Iglesia de la Transfiguración informa: " En el verano de 7196 del mes de Octovria el día 24 ... en la ciudad reinante de Moscú ... Una viuda benevolente llamada Euphemia, hija de Petrov, según Papin. nombre, Su Santidad Kir Joachim el Patriarca, media hermana ... ella estaba acostada en su cama, una criatura apenas viva, continuando su enfermedad durante un año, como si ya la hubieran visto morir, pero también apareció internamente de su lado ” [ 10] .
Según la leyenda, mientras clamaba a la Madre de Dios por la liberación de su enfermedad, Efimiya Papina escuchó una vez una voz mientras rezaba:
—Eufemia, ¿por qué en tu sufrimiento no recurres al Sanador común de todos?
"¿Dónde puedo encontrar un Sanador así?" respondió Euphemia, asombrada por la voz.
Y hubo respuesta:
- Hay en el templo de la Transfiguración de Mi Hijo, Mi imagen, llamada "Alegría de Todos los que Sufren". Se encuentra en el lado izquierdo de la comida, donde suelen estar las mujeres. Llama a un sacerdote de esta iglesia con esta imagen para ti, y cuando sirva un servicio de oración con bendición de agua , recibirás sanidad.
No olviden pues Mi misericordia para con ustedes y confiésenla para glorificación de Mi nombre [11] .
Habiendo recobrado el sentido, Euphemia se enteró de sus familiares que, de hecho, en la Iglesia de la Transfiguración en Ordynka hay un ícono "Alegría de todos los que sufren" , pidió que se lo llevaran a su casa y después de una oración ante ella, recibió curación. . Esto sucedió el 24 de octubre y desde entonces, según la tradición de la iglesia, el ícono ha mostrado muchas curaciones milagrosas. Esta historia se conoce por el "Cuento del Icono" , escrito casi inmediatamente después del milagro. El servicio al ícono "Alegría de todos los que sufren" en el modelo del servicio al ícono de la Madre de Dios " Odigitria " y la leyenda se compilaron inmediatamente después de la glorificación de la imagen, un akathist especial fue escrito en 1863 por el profesor de la Academia Teológica de Moscú P. S. Kazansky [7] .
El evento recibió una amplia respuesta (ya que Euphemia era la hermana del patriarca), “además del Cuento, se compusieron servicios y oraciones para el ícono, y los iconógrafos del taller real de pintura de íconos en la Armería comenzaron a crear listas de ella” [6] . La Iglesia de la Transfiguración en Ordynka se hizo conocida entre la gente no como la Transfiguración del Salvador, sino como la Iglesia del Dolor, según la capilla dedicada a la imagen milagrosa. Según una versión, en 1711 el icono fue llevado de Moscú a San Petersburgo por la princesa Natalya , dejando en su lugar una lista. Según otras versiones, la princesa, por el contrario, se llevó la lista, dejando el original en Moscú.
Bajo el dominio soviético, la iglesia se cerró y se convirtió en una instalación de almacenamiento para la Galería Estatal Tretyakov . Según algunos informes, el icono guardado allí desapareció sin dejar rastro. Ese icono, que ahora está almacenado en Ordynka, según una versión, es la contribución del patriarca Alejo I , quien lo donó al templo cuando se reanudaron los servicios en él en 1948 [6] . Esta es una lista exacta del ícono original, creado, aparentemente, en la segunda mitad del siglo XVIII. Según otra versión, este es exactamente el ícono que estaba allí antes del cierre del templo [7] .
El ícono de Moscú "Alegría de todos los que sufren" representa a la Madre de Dios con el Niño, sobre el cual se elevan dos ángeles con riachuelos . Otro par de ángeles se representa entre las personas que sufren. Una característica es la imagen de varios santos por encima del sufrimiento: a la izquierda, Sergio de Radonezh y Theodore Sikeot , a la derecha, Gregory Dekapolit y Varlaam Khutynsky . Esto indica la naturaleza patronal del ícono, que probablemente fue pintado específicamente para la Iglesia de la Transfiguración en Ordynka, donde se encontraba la capilla del Monje Varlaam Khutynsky [8] (antes de la construcción de la iglesia de piedra, había una iglesia de madera en su honor en su lugar). Sobre la Madre de Dios se coloca una imagen de la Patria (una de las variantes iconográficas de los iconos de la Santísima Trinidad , prohibidos en la Gran Catedral de Moscú de 1667 ), y bajo sus pies un cartucho que contiene el texto del kontakion a el icono
Alrededor de 1710-1711, la princesa Natalya Alekseevna (hermana de Pedro I ), que se mudó con la corte a San Petersburgo , tomó el ícono de "Alegría de todos los que sufren" de la Iglesia de la Transfiguración en Ordynka. Todas las guías de los íconos de la Madre de Dios no están de acuerdo en este punto: algunos creen que ella se llevó la lista, otros que la lista se quedó en Moscú en lugar del original. En cualquier caso, ambos iconos, Moscú y San Petersburgo, fueron igualmente reverenciados como milagrosos. Se informa que este icono estuvo en las filas de las tropas rusas en la campaña de Prut de 1711 .
El ícono, traído por la princesa a San Petersburgo, fue decorado con un salario y colocado en la iglesia de la casa de la Resurrección de Cristo en su palacio detrás del Patio de Fundición en la calle Shpalernaya . Ya bajo Natalia Alekseevna, el ícono estaba ricamente decorado: se le hizo un engaste de plata, se decoró con las joyas familiares de las princesas, se fijaron partículas de reliquias y reliquias de santos. En 1713, se construyó una casa de beneficencia en el palacio ; después de la muerte de la princesa en 1716, se le asignó la iglesia de su casa . La emperatriz Catalina II también veneró el icono y en 1768, durante una epidemia de viruela , acudió a ella en peregrinación antes de vacunarse contra esta enfermedad para ella y su heredero Pavel Petrovich . Bajo Catalina II, también se creó una nueva configuración para el icono. En 1817-1818, según el proyecto del arquitecto L. Ruska , la iglesia fue completamente reconstruida y el ícono fue instalado en un nicho especial a la derecha del iconostasio [7] .
La lista del ícono se hizo en un tablero de ciprés de 69,0 × 51,2 cm. En 1858, se hizo un nuevo tercer salario de oro para él, según un dibujo de F. G. Solntsev . Se necesitaron alrededor de 6,7 kg de oro para hacer el salario, estaba ricamente decorado con diamantes , zafiros , esmeraldas , rubíes , granates , topacios , amatistas y perlas [12] . En él se colocaron las reliquias de muchos santos, y después de la solemne consagración del 3 de agosto, realizada por el metropolita Gregorio (Postnikov) , lo colocaron sobre el icono.
El templo también contenía tres copias hechas de la lista de la princesa, ninguna de las cuales ha sobrevivido:
Incluso más tarde, la iglesia fue completamente reconstruida y recibió el nombre de Iglesia Dolorosa por el icono que se encuentra en ella. En 1932 se cerró la iglesia y desapareció el icono.
En la Catedral de San Petersburgo de la Transfiguración del Salvador ahora hay un ícono, que se considera la imagen transferida por Natalya Alekseevna a San Petersburgo, pero, como señalan los investigadores, esto es una ilusión, ya que una litografía antigua que representa se ha conservado el icono de la princesa, y no coincide con un icono de la Catedral Spaso-Preobrazhensky. Quizá se trate de una lista venerada en un preciado salario, que, según se sabe por documentos, se guardaba junto al icono de la princesa en la Iglesia Dolorosa. Al parecer, fue él quien fue trasladado a la catedral cuando se cerró la iglesia [6] .
Joy of All Who Sorrow con centavos : una lista del ícono de "Joy of All Who Sorrow" con monedas de cobre pegadas a la capa de pintura durante un incendio (en las listas del ícono, las monedas están representadas con pintura). Tiene unas dimensiones de 53,5 × 35,5 cm, pertenece al tipo " Ternura y visitación a los necesitados". Según el estilo de pintura, data del siglo XIX. En honor al ícono, se estableció una celebración separada: el 23 de julio ( 5 de agosto ), y por orden del patriarca Alejo II del 2 de abril de 1998, se indicó que se llamará el ícono de San Petersburgo de la Madre de Dios "Alegría". of All Who Sorrow" con centavos [7] .
Según la leyenda, esta imagen fue clavada por las olas en la finca de los mercaderes Kurakins en el Neva . Posteriormente, el ícono pasó al comerciante Matveev, cuya madre provenía de la familia Kurakin, quien lo donó a la capilla Tikhvin en el pueblo de Klochki cerca de San Petersburgo, ubicado cerca de la fábrica de vidrio de San Petersburgo. La veneración del icono comenzó después de una fuerte tormenta sobre Petersburgo y sus alrededores el 23 de julio de 1888 :
Un rayo golpeó con fuerza la capilla de la Fábrica de Vidrio, quemó las paredes internas, pero no tocó la imagen de la Madre de Dios, a pesar de que otros íconos fueron quemados por las llamas, y la taza de limosna se rompió por completo. La imagen de la Señora estaba atada a la capilla en la esquina con una cuerda. De un golpe atronador, el icono descendió al suelo, y el rostro de la Madre de Dios, muy oscurecido por el tiempo y el hollín, pareció iluminarse y renovarse. Doce [13] monedas de cobre de una taza rota terminaron adheridas a la imagen en diferentes lugares [11] .
La noticia de lo sucedido se difundió rápidamente por toda la ciudad, y al día siguiente, con la bendición del metropolitano Isidor (Nikolsky) , comenzó el servicio de oraciones frente al icono. Pronto hubo informes de curaciones milagrosas del icono. Los primeros incluyen: 6 de diciembre de 1890 , Nikolai Grachev, de 14 años, que sufrió convulsiones, y 7 de febrero de 1891 , Vera Belonogova, de 26 años, que perdió la voz debido a un dolor de garganta [14] .
En 1893, el emperador Alejandro III rezó en la capilla y donó dinero y terrenos para la construcción de una iglesia de piedra, que fue consagrada el 2 de agosto de 1898 (autores del proyecto A. I. von Gauguin y A. V. Ivanov ).
En la década de 1930, la iglesia en el terraplén de Neva fue demolida (solo quedó la capilla; Avenida Obukhovskoy Oborona , 24), y en la actualidad el ícono se encuentra en la Iglesia de la Santísima Trinidad "Kulich y Pascua" ( San Petersburgo ) [ 7] .
La celebración del ícono "Alegría de todos los que sufren con centavos" tiene lugar el 23 de julio según el calendario juliano ( 5 de agosto en los siglos XX y XXI ). En la iglesia de Moscú en Ordynka, el 23 de julio se celebra de la misma manera que el 24 de octubre, aunque no se considera fiesta patronal.
Se conocen numerosas listas de la imagen de la Virgen "Alegría de todos los que sufren", ubicadas en varias ciudades de Rusia. Su iconografía repite los iconos de Moscú y San Petersburgo. Se les atribuyen varios milagros, que han provocado su veneración local . A continuación se muestra una serie de las listas más famosas con las que se asocian las leyendas independientes.
Todos los que lloran con alegría y los intercesores ofendidos, y los que tienen hambre de nodriza, extraño consuelo, abrigo abrumado, visitando a los enfermos, al débil cobijo e intercesor, varita de la vejez, Madre de Dios Altísima Tú eres, Altísima Puro: esfuérzate, ora, sé salvo por Tu siervo.
Kontakion, tono 6No imames de otra ayuda, no imames de otras esperanzas, excepto Tú, la Señora. Ayúdanos, esperamos en Ti y nos gloriamos en Ti, porque somos Tus siervos, no nos avergoncemos.
oración [19]
Oh, Santísima Señora Theotokos, Santísima Madre de Cristo Dios nuestro Salvador, Alegría para todos los que sufren, visitando a los enfermos, la cubierta débil e intercesora, las viudas y los huérfanos, la patrona, las madres tristes, el consolador confiable, los bebés débiles fortaleza, y todos los desvalidos están siempre dispuestos socorro y verdadero refugio! A ti, oh Todomisericordioso, se te ha dado la gracia del Todopoderoso para interceder y librarte del dolor y la enfermedad, porque tú mismo has soportado un dolor y una enfermedad intensos, mirando el sufrimiento gratuito de Tu amado Hijo y Que en la cruz estás crucificado. viendo, cuando el arma de Simeón es tu predicho pase del corazón. Del mismo modo, oh Madre, amada niña, escucha la voz de nuestra oración, consuélanos en el dolor de los que están, como fiel intercesora de la alegría: llegando al trono de la Santísima Trinidad, a la diestra de tu Hijo, Cristo nuestro Dios, puedes, si resucitas, pedir todo lo que nos es útil. Por este motivo, con fe sincera y amor desde el fondo de nuestros corazones, nos postramos ante Ti como Reina y Señora y te clamamos en forma de Salmo: Oye, Dshi, y mira, e inclina Tu oído, escucha nuestro oración, y líbranos de los problemas y dolores presentes; Porque cumples las peticiones de todos los fieles, como si afligieras la alegría, y concedes paz y consuelo a sus almas. He aquí, mira nuestra desgracia y dolor: muéstranos tu misericordia, envía consuelo a nuestro dolor herido en nuestros corazones, muéstranos y sorprende a nosotros pecadores con la riqueza de tu misericordia, danos lágrimas de arrepentimiento para limpiar nuestros pecados y satisfacer la ira de Dios , pero con un corazón puro, una buena conciencia y con una esperanza indudable, recurrimos a Tu intercesión e intercesión: acepta, nuestra misericordiosa Señora Theotokos, nuestra ferviente oración que te ofrecemos, y no nos rechaces, indignos, de Tu misericordia. , pero líbranos del dolor y la enfermedad, protégenos de toda calumnia del enemigo y de la calumnia humana, sé un ayudante incansable para nosotros todos los días de nuestra vida, como si bajo Tu protección maternal siempre fuéramos objetivos y seamos preservados por Tu intercesión y oraciones a Tu Hijo y Dios nuestro Salvador, y toda la gloria, el honor y la adoración se deben a Él, con Su Padre sin principio y Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.