Hebel, Christian Friedrich
| Christian Friedrich Hebel | |
|---|---|
| Alemán Federico Hebbel | |
| Nombrar al nacer | Alemán Christian Friedrich Hebel |
| Alias | Dr. JF Franz y JF Franz [4] |
| Fecha de nacimiento | 18 de marzo de 1813 [1] [2] [3] […] |
| Lugar de nacimiento | |
| Fecha de muerte | 13 de diciembre de 1863 [1] [2] [3] […] (50 años) |
| Un lugar de muerte | |
| Ciudadanía (ciudadanía) | |
| Ocupación | poeta , novelista , dramaturgo , abogado poeta |
| Idioma de las obras | Alemán |
| Premios | Premio Schiller ( 1863 ) |
| Autógrafo | |
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Friedrich Christian Hebbel (también Gebbel , alemán Friedrich Hebbel ; 18 de marzo de 1813 , Wesselburen Holstein - 13 de diciembre de 1863 , Viena ) - dramaturgo alemán . Ganador del Premio Schiller (1863).
Dramaturgo importante en el período entre Schiller y Hoffmannsthal .
Biografía
Hijo de un albañil de Holstein; fue educado en un estricto espíritu protestante y creció, soportando privaciones materiales, en un ambiente popular lleno de antiguas leyendas y supersticiones; este entorno determinó la inclinación de Hebbel por el misticismo , al que gravitó a lo largo de su vida.
La psicología de Hebbel tomó forma durante el período del hegelianismo y antes de la unificación de Alemania. Cuando todavía era estudiante en Heidelberg , describió su época como una era en la que "se está preparando la solución para todo el milenio"; se dio cuenta muy pronto de que dos mundos chocaban en su época: el feudalismo y el capitalismo .
Al principio, fue influenciado por los románticos : Uhland , Kleist y, especialmente, I. Gorres . Incluso entonces, se reveló una contradicción interna en la cosmovisión de Hebbel , una contradicción entre su inclinación por el misticismo y las aspiraciones racionalistas de la época.
De los románticos, Hebbel pasó a "La joven Alemania " y en un momento incluso colaboró en "Telegraph" de K. Gutskov . Pero la tibieza, la eterna vacilación de los Jóvenes Alemanes lo repelían.
Consideraba que la tarea principal de su vida era "la simbolización de las experiencias interiores, ya que se expresaban en momentos significativos". Para esta "simbolización", Hebbel trató de adaptar la tragedia del clasicismo y el romanticismo (en la forma reelaborada por Grillparzer ), convirtiéndola en un escenario para la lucha de los problemas de nuestro tiempo.
El principal problema del creador del drama psicológico burgués moderno , que es Hebbel, consideró la relación del individuo con la sociedad .
Habiéndose familiarizado con la filosofía de Hegel y su dialéctica , Hebbel traslada todos los conflictos sociales de su tiempo del mundo real al mundo de las ideas y reconoce la lucha de ideas como el principio supremo del arte dramático en general; desarrollo de colisiones sociales y progreso eterno Hebbel pensó según la tríada hegeliana: lo viejo y lo nuevo, lo saliente y el devenir, chocan y en apasionado tormento dan a luz una nueva forma de ser.
En tales choques históricos, la necesidad de un individuo fuerte para sacar a relucir la idea eterna se vuelve especialmente clara. En contradicción con el devenir, muriendo en la lucha contra la "universalidad", el individuo crea un nuevo ser.
Siguiendo su propio camino, una persona fuerte comete un crimen, porque está separado del todo al que pertenece, pero este crimen es inevitable: el progreso del "organismo mundial" se basa en él.
En esta inevitabilidad, Hebbel ve la esencia de lo trágico. Para resolver estos conflictos, Hebbel en sus dos primeras tragedias (" Judith ", 1841 y "Geneviève", 1843 ) todavía necesitaba un superhombre , santos.
En la primera tragedia se manifiesta la influencia de los Jóvenes Alemanes ( la emancipación de la mujer ), y en la segunda, la influencia del romanticismo y los “libros populares” medievales resucitados por él.
No hay duda de que "La joven Alemania" despertó en Hebbel un interés por los problemas sociales contemporáneos. Cuando en 1843 Hebbel se reunió en París con la emigración alemana radical ( A. Ruge , Heine , etc.), también escribió la tragedia social “ Mary Magdalene ” ( 1844 ) en París, que da una imagen de la muerte del mundo artesanal con su estrechez de miras, viejas costumbres y prejuicios.
Aquí ya no hay superhombre y no hay culpa personal de los héroes: todos actúan según las leyes de la necesidad social. La tragedia es que los personajes no entienden lo que sucede a su alrededor. “María Magdalena” es un canto fúnebre para el mundo del que surgió el propio poeta. Después de viajar a Italia , Hebbel se instaló en Viena .
Allí escribió dos tragedias débiles en un espíritu romántico: "Julia" y "Tragedia en Sicilia". Hebbel recibió la revolución de 1848 con sentimientos encontrados: tenía miedo de la "locura del comunismo ", que destruye la cultura.
Mientras se desarrollaba la lucha por la constitución , tomó parte activa en el movimiento, hizo campaña por la libertad de asociación, de prensa, etc., y presentó su candidatura a los parlamentos de Frankfurt y Austria , donde, sin embargo, no fue elegido.
Pero cuando la lucha revolucionaria asumió formas más agudas, en su correspondencia a la Gaceta General de Augsburgo, se pronunció contra la democracia de izquierda, aunque también habló negativamente de la reacción. Consideró la monarquía constitucional y la reconciliación de la revolución con la reacción como su ideal . En las décadas de 1850 y 1860 Hebbel predicó la unificación de Alemania .
Expresando de esta manera las ideas de la burguesía más moderada, Hebbel en el período posrevolucionario de su obra creó los más altos ejemplos de drama psicológico, vinculando siempre el choque de dos cosmovisiones en la historia mundial con la lucha de la psique masculina y femenina: en la tragedia "Herodes y Marianne" ( 1850 ), el mundo asiático-despótico (en la persona de Herodes) muere en un choque con la cultura romana occidental y el cristianismo emergente (en la persona de Marianna); El egoísmo pagano es superado por el altruismo cristiano , una nueva comprensión del individuo.
En otra tragedia - " Gyg y su anillo " ( 1856 ) - el héroe (Kandavl) pecó al cometer un acto "deshonroso" en el sentido de la moralidad de entonces, y por lo tanto debe morir. Esta tragedia es una apología de la "idea de costumbre y moralidad"; Kandavl, al morir, se reconoce culpable: sólo se atreve a romper el "sueño del mundo" e introducir reformas quien es capaz de dar algo más sublime de lo que ya existe (dirigido contra las exigencias revolucionarias de 1848 ).
Aún más característica de la cosmovisión de Hebbel de esta época fue la tragedia “ Agnes Bernauer [6] ” ( 1855 ), donde, en el contexto de la lucha de los burgueses medievales con los patricios , la relación entre el individuo y la sociedad es mostrado: no importa cuán grande y brillante sea el individuo ( duque ), debe obedecer las leyes y tradiciones de la sociedad, ya que la sociedad , el estado expresa la idea y la voluntad de toda la humanidad , - en el individuo, solo algunos elementos de la idea universal desarrollar.
Agnes, esta amazona moderna de los burgueses, de quien el duque se enamoró, también debe morir, porque su misma existencia amenaza con la muerte del estado y de muchos miles de sus ciudadanos. En la persona del duque y de Agnes, Hebbel quería mostrar la nocividad del "loco deseo de emancipación del individuo" desde el punto de vista tanto del partido revolucionario como del conservador.
Y finalmente, en la grandiosa trilogía " Nibelungen " ( 1862 ), en la que el genio de Hebbel se expresa con mayor claridad, dos mundos hostiles chocan de nuevo: el paganismo y el cristianismo . La propiedad artística más característica de los dramas de Hebbel es la transferencia de la dialéctica del proceso del mundo a los personajes de los personajes: cada personaje, cada discurso y cada escena se desarrolla en tesis y antítesis para ilustrar la contradicción entre sujeto y objeto , individuo y sociedad . Los dramas están llenos de momentos tensos y de contradicciones internas, las escenas con su necesidad lógica actúan deprimente.
Hebbel también escribió poesía ("Gedichte", 1842 , "Neue Gedichte", 1848 ) y comedia ("Diamant", 1847 , " Rubin ", 1851 ), pero no son de gran importancia en su obra.
Mucho más importante para entender a Hebbel es su poema "Madre e hijo" ( 1859 ), donde trata de suavizar el antagonismo de clase entre pobres y ricos y elogia la moralidad y el matrimonio burgués como los cimientos inquebrantables del estado.
Hebbel también dejó una serie de fragmentos dramáticos: así se dispuso a procesar la trama de Demetrius, con la que quiso abrir una nueva etapa de su obra, dedicada a representar los grandes conflictos históricos de una época más reciente; inició el drama La primera sentencia de muerte ( 1848 ), en el que quiso mostrar los beneficios y la inevitabilidad del gobierno constitucional; concibió el drama "Zu irgend einer Zeit" - "el drama del futuro", donde se suponía que representaría un sistema social basado en la subordinación de la idea del individualismo a la idea de la humanidad universal. De gran importancia para comprender su obra son también sus diarios, publicados en 1885 y que abarcan toda la vida de Hebbel desde los 20 años.
Durante su vida, no fue muy popular. Sólo cuando, a finales del siglo XIX y principios del XX, las corrientes literarias pequeñoburguesas y radicales plantearon la cuestión social de forma tajante, la sociedad volvió a los conceptos goebbelianos de los conflictos sociales, complicados por problemas "humanos generales" y sexuales.
El Teatro Komissarzhevskaya hizo un intento de popularizar sus dramas en Rusia .
El asteroide (664) Judith , descubierto en 1908, lleva el nombre de "Judith" Hebbel.
El asteroide (680) Genoveva , descubierto en 1909, lleva el nombre de "Genevieve" Hebbel .
Bibliografía
- Traducciones de las obras de Hebbel:
- Poetas alemanes en biografías y muestras, ed. N. Gerbelya, San Petersburgo, 1877 ;
- Mikhalovsky D., Poetas extranjeros y poemas originales, San Petersburgo, 1896 ;
- Pleshcheev A., Poemas, ed. P. Bykov, 4ª ed. A. Marx, San Petersburgo, 1905 ;
- Obras completas de V. Zhukovsky (varios ed.);
- Judith, Tragedia, trad. W. Hoffmann, ed. "Antik", M., 1908 ;
- Diez Días, Tragedia, trad. W. Hoffmann, ed. 2º, "Antik", M., 1910 ;
- FH, Historisch-kritische Ausgabe der Werke, 12 Bde; Breve, 8 Bde; Tagebücher, 4 Bde., ed. RM Werner, 1901 (3ª ed. Julius Wahle, 1920 ).
- Gonneger I., Ensayo sobre literatura y cultura del siglo XIX, San Petersburgo, 1867 ;
- V. M. R., De la historia de la literatura alemana del siglo XIX , "Pensamiento ruso", 1890 , libro. viii;
- Anikst A. A. Friedrich Goebbel // Teoría del drama en Occidente en la segunda mitad del siglo XIX. -M., 1988 ;
- Dezhurov A. S. Pantragedy de F. Gobbel "Judith" // Literatura extranjera del siglo XIX Práctica para estudiantes, estudiantes de posgrado, profesores de filología y estudiantes de secundaria de escuelas humanitarias. - M., "Flint-Science", 2002 . - art. 104-122;
- Karelsky A. V. "Solo en el corazón humano nace la roca". (Dramaturgia de F. Gebbel) // Karelsky A. V. Del héroe a la persona. -M., 1990 ;
- Karelsky A.V. Friedrich Gebbel // Goebbel F. Seleccionado.: En 2 volúmenes - T. 1. - M., 1978;
- Korsh V., Historia general de la literatura, volumen IV, San Petersburgo, 1892 ;
- Mering F. Goebbel // Mering F. Obras escogidas sobre estética.: En 2 volúmenes - Vol. 2. - M., 1985 ;
- Mehring Fr., Colección "La literatura mundial y el proletariado", en ruso. traducción, M., 1925 ;
- Sherer V., Historia de la literatura alemana, parte II, San Petersburgo, 1893 ;
- Kutscher A., Hebbel als Kritiker des Dramas, 1907 ;
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- Wallberg E., Jugenddramen de Der Stil von Hebbel, 1909 ;
- Wagner AM, Das Drama p. Hebbels. Eine Stilbetrachtung des Dichters und seiner Kunst, 1911 ;
- Fassbinder F., Hebbel, 1913 ;
- Walzel O., Hebbel und seine Dramen, 1913 (2ª ed., 1919 );
- Tannenbaum E., Hebbel und das Theatre, 1914 ;
- Federn Etta, el P. Hebel, 1920 ;
- Weiss T., Hebbel's Verhältnis zur Welt des Gegenständlichen und zur bildenden Kunst, 1920 ;
- Bartels A., Hebbel's Herkunft und andere Hebbelfragen, gründlicherörtert, 1921 ;
- Bab J., Das Werk p. de Hebbel, 1923 ;
- Strecker K., el P. Hebbel. Sein Wille, Weg und Werk, 1925 ;
- Wagner G., Komplex, Motiv und Wort en Lyrik de Hebbel, 1927 .
- Wuetschke H., Hebbel-Bibliographie (Veröffentlichungen der Bibliographischen Gesellschaft, 6 Bde), 1910 .
Notas
- ↑ 1 2 3 Bamberg F. Hebbel, Friedrich (alemán) // Allgemeine Deutsche Biographie - L : 1880. - vol. 11. - S. 169-188.
- ↑ 1 2 3 Libinzon Z. E. Hebbel // Breve enciclopedia literaria - M. : Enciclopedia soviética , 1962. - V. 8.
- ↑ 1 2 Friedrich Hebbel // Base de datos de ficción especulativa de Internet (inglés) - 1995.
- ↑ Base de datos de la autoridad nacional checa
- ↑ 1 2 Hebbel Christian Friedrich // Gran enciclopedia soviética : [en 30 volúmenes] / ed. AM Prokhorov - 3ª ed. — M .: Enciclopedia soviética , 1969.
- ↑ Agnes Bernauer - amante y probablemente primera esposa de Albrecht III , duque de Bavaria-Munich .
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El artículo se basa en materiales de la Enciclopedia Literaria 1929-1939 .
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